Ցանկացած երկրի անվտանգության երաշխիքը քաղաքացիների բարձր բարոյականությունն է. Սրանք պերճախոս խոսքեր չեն, այլ պատմական բազմաթիվ օրինակներով հաստատված ճշմարտություն, որն ապացուցում է դրա բացարձակությունը։ Աշխատանքային և մարտական սխրանքները հանուն հայրենիքի ազատության և բարգավաճման թելադրված են ոչ թե քաղաքացիների անձնական շահով, այլ բարձր հոգևոր զգացումներով։
Երեխաների բարոյական դաստիարակության արդիականությունը
Լրատվամիջոցները լի են ցնցող լուրերով. այնտեղ դեռահասները ծեծի են ենթարկել ընկերոջը կամ ուսուցչին, այստեղ նրանք թալանել են խանութ, կենդանիների վայրի ջարդ են իրականացրել, վրեժխնդրությունից ելնելով հրկիզել են հարևանի տունը, բեմադրել ավտովթար. հանուն համացանցում տպավորիչ կադրերի… Այս վայրի արարքները հեռու են միշտ ալկոհոլի կամ թմրանյութերի ազդեցության տակ:
Ինչու է դա տեղի ունենում: Ո՛չ ծնողները, ո՛չ դպրոցը չեն սովորեցնում ուրիշի վշտի հաշվին գողանալ, խեղել, սպանել, զվարճանալ։ Բարոյական իդեալներն ու ուղեցույցները փոխվե՞լ են: Ընտանիքի կրթական ազդեցությունը թուլացել էիսկ դպրոցները? Բարոյական անձնուրացության զարմանալի օրինակներ չկա՞ն…
Հավանաբար սա լայնածավալ սոցիոլոգիական ուսումնասիրության թեմա է։ Ակնհայտ է, որ այսօր չափազանց արդիական է բարձր բարոյականություն կրթելու խնդիրը, բարոյական զգացմունքները ընտանիքի և հանրային կրթության մի ամբողջ համակարգի արդյունք են։
Ի՞նչ է բարոյականությունը
Նախնադարյան բարոյականությունը, ըստ երևույթին, ծնվել է այն ժամանակ, երբ մարդը սկսեց հասկանալ, որ ավելի հեշտ է գոյատևել վայրի բնության մեջ, եթե հասարակության մեջ հաստատվեն փոխօգնության կանոններ. օգնիր ուրիշին և մի վնասիր նրան: Այս հայեցակարգի իմաստային հարստացումը տեղի ունեցավ, երբ կոլեկտիվ գոյության կանոններն ավելի բարդացան և մարդկային զգացմունքների ու հույզերի զարգացումը: Նա գիտակցաբար սկսեց իր գործողությունները համաձայնեցնել իր ցեղի նորմերին, քանի որ նրա սեփական բարեկեցությունն ուղղակիորեն կախված էր հավաքական համակեցության բարեկեցությունից:
Բարոյականությունը և բարոյականությունը հոմանիշներ են, որոնք նշանակում են որոշակի օրենսգիրք, ընդունված կանոնների համակարգ, վարքագծի նորմեր հասարակության այլ անդամների և հենց հասարակության նկատմամբ: Բարոյական զգացմունքները մարդու բարոյական վարքագծի հիմքն են։
Բարոյական հասունությունը…
Բարոյական կրթությունն անհնար է առանց յուրաքանչյուր մարդու մոտ բարոյական իդեալների, նորմերի և կանոնների իմացության ձևավորման, բոլոր հանգամանքներում դրանց հետևելու անհրաժեշտության:
Նման կրթության արդյունքը մարդու բարոյական բարձր զգացմունքների զարգացումն է (պարտականություն, խիղճ, ամոթ, պատիվ, արժանապատվություն, կարեկցանք, ողորմություն,հանդուրժողականություն և այլն) և այնպիսի անձնական հատկություններ, ինչպիսիք են պատասխանատվությունը (իր համար, ուրիշների, ընդհանուր գործի համար), քաջությունը, հայրենասիրությունը, սկզբունքներին հավատարիմ մնալը և այլն:
Ներքին բարոյական և էթիկական զգացմունքները, անշուշտ, արտահայտվում են մարդու վարքագծի արտաքին մշակույթում, նրա հարգանքով այլ մարդկանց նկատմամբ, նրա պատրաստակամությամբ ենթարկվել սոցիալական պահանջներին և վերահսկողությանը: Նրանք թույլ չեն տա անհատին ընտրել կյանքի նպատակներին հասնելու համար հասարակության կողմից դատապարտված մեթոդներ։
Անձի բարոյական հասունության էությունն արտահայտվում է իր նկատմամբ նրա քննադատական վերաբերմունքով և սեփական վարքագիծը ընդհանուր ընդունված չափանիշներով կառավարելու ունակությամբ։ Նման մարդը տեսնում է սեփական թերությունները և պատրաստ է ինքնակրթության։
Հայրենասիրությունը որպես բարոյական զգացում
Հայրենիքի հանդեպ սերը սկսվում է ծնողների, ընտանիքի, սեփական տան, գյուղի, քաղաքի հանդեպ սիրուց: Երբ մարդը մեծանում է, նման բարձր բարոյական և հայրենասիրական զգացմունքները ի հայտ են գալիս որպես հպարտություն իր հայրենակիցների, իրենց երկրի պատմության մեջ, հարգանք նրա խորհրդանիշների նկատմամբ, պատրաստակամություն սրտանց աշխատել հանուն ընդհանուր բարօրության, պաշտպանվելու և հանուն ազգայինի զոհաբերվելու պատրաստակամություն: ազատություն.
Հայրենասիրության դաստիարակությունը ենթադրում է հարգանք երկրի օրենքների և դրանց անվերապահ կիրառում, հանդուրժողականություն ավանդույթների և սովորույթների նկատմամբ, այլ ազգի մարդկանց հավատքի նկատմամբ։
Մարդու բարոյական զգացմունքները մի տեսակ ներքին շարժիչ են, որոնք խրախուսում են նրան ակտիվ գործողությունների: Մյուս կողմից, նրանք կարող են ստիպել նրան կանգ առնելհանրային էթիկայի չափանիշներին հակասող գործունեություն։
Բարոյական ինքնակրթություն
Անձի կրթությունը տեղի է ունենում արտաքին, երրորդ կողմի ազդեցության միջոցով նրա անձի վրա (ընտանիք, դպրոց, աշխատանքային կոլեկտիվ): Մարդու բարոյական զգացմունքների ձևավորման գագաթնակետը նրա ներքին գիտակցության առաջացումն է ինքնակատարելագործման, այսինքն՝ ինքնակրթությամբ զբաղվելու անհրաժեշտության մասին։
։
Ինքնակրթության նպատակը լավագույն սովորությունների, ձգտումների, որակների ձևավորումն է և բացասականներից ազատվելը։ Դա անելու համար անհրաժեշտ է զարգացնել ներհայեցման, ինքնագնահատման սովորությունը ոչ միայն սեփական արարքների, այլև նրանց ներքին դրդապատճառների նկատմամբ։ Կարևոր է, որ ներհայեցումը հիմնված լինի բարոյականության և իրավունքի վերաբերյալ տեղեկատու գաղափարների վրա:
Սեփական գործողությունների և դրանց դրդապատճառների ճիշտ էթիկական գնահատումը դրդում է մարդուն ընդունել իր սխալ արարքները, գտնել դրանք ուղղելու և ուրիշների կարծիքով իր հեղինակությունը վերականգնելու ուղիներ:
Սեփական անձի որակների մասին մտածելու բազմաթիվ պատճառներ կան, քանի որ բարոյական զգացմունքները մեծ դաշտ են փիլիսոփայական մտորումների համար և երբեմն պահանջում են ակնթարթային լուծում: Իրականում այն, ինչ նա կդնի առաջնագծում՝ իր շահը, թե ուրիշ մարդու, հասարակության շահը, սա մարդու դաստիարակության մակարդակի ցուցանիշներից մեկն է։
։
Բարոյական զգացմունքների դաստիարակության մեթոդներ
Ընտանիքը, ուսումնական հաստատությունները, հասարակական կազմակերպությունները կատարում են պետության պատվերը՝ դաստիարակելու որոշակի բարոյական որակներ ունեցող մարդու։
Ընտանիքումդաստիարակություն, հիմնականում կիրառվում են հետևյալ մեթոդները՝
- ծնողների անձնական օրինակ,
- բացատրություններ,
- օրինակներ կյանքից, կինոյից և գրականությունից,
- վերլուծություն, երեխաների և այլոց զգացմունքների և գործողությունների բացատրություններ,
- խրախուսում, լավ զգացմունքների և գործերի խթանում,
- պահանջներ,
- պատիժներ.
Բարոյական զգացմունքները հոգեվիճակ են, դրանք թաքնված են օտարների աչքից: Ծնողները պետք է խթանեն երեխաների ինքնաբուխությունը իրենց արտահայտման մեջ, խրախուսեն հոգևոր գաղտնի զրույցները, որոնց ընթացքում տեղի է ունենում աճող մարդու զգացմունքների և՛ ձևավորումը, և՛ շտկումը։ Այս նպատակին է ծառայում նաև ընտանիքի պատշաճ կառուցվածքը։
Մանկապարտեզն ու դպրոցը ընտանեկան կրթության շարունակողներն են. Երեխաների մոտ բարոյական և էթիկական զգացմունքների ձևավորման ծրագրերը ներառում են աշակերտների հետ փոխգործակցության ինչպես կոլեկտիվ, այնպես էլ անհատական ձևեր: Կրթական և արտադպրոցական գործունեության, աշխատանքի, պատերազմի և աշխատանքի վետերանների, զինվորականների, արվեստի տարբեր տեսակների ներկայացուցիչների հետ հատուկ կազմակերպված շփումներում փոխանակվում է ոչ միայն կյանքի, այլև մեծահասակների և երեխաների զգայական փորձը։
:
Ավանդական մեթոդների հետ մեկտեղ ուսուցիչները կիրառում են ռազմահայրենասիրական խաղեր, այցելություններ զինվորական և աշխատանքային փառքի վայրեր, կամավորական ակցիաներ, մեծարում երեխաներին և մեծահասակներին, ովքեր կրիտիկական իրավիճակներում լավագույն բարոյական հատկանիշներն են դրսևորել։
Երեխաների և դեռահասների բարոյական և հայրենասիրական զգացմունքների և վարքագծի ձևավորման մեթոդների հաջող կիրառման անփոխարինելի պայմանները խստորեն պահպանելն են.բարոյականությունը մեծահասակների կողմից, պարգևների և պատիժների արդարությունը: Աշակերտի անձի նկատմամբ հարգալից վերաբերմունքի դեպքում պետք է կիրառել այնպիսի մեթոդներ, ինչպիսիք են համոզելը, առաջարկությունը, բարոյական արարքների վարժությունները, անցանկալի վարքագծի ուղղումը բարոյական զգացմունքների և փորձառությունների ձևավորման միջոցով:
:
