Ի՞նչ է աղբյուրը: Այս հարցը շատերին է հետաքրքրում, քանի որ բառը ոչ թե մեկ, այլ մի քանի իմաստ ունի։ Վերլուծենք սահմանման իմաստը, բերենք հոմանիշներ և օրինակներ։
Բառի իմաստը
Երբ խոսքը վերաբերում է թեկուզ մեկ բառի պես փոքր բանին, որն ունի մեկ նշանակություն, դուք պետք է դիմեք բառարանին, և նույնիսկ ավելին, եթե ուշադրության առարկան շատ իմաստներ ունեցող սահմանումն է:
«Աղբյուրը» աշխարհի ամենանշանակալի բառը չէ: Այնուամենայնիվ, երկրաբանն ու պատմաբանը կարող են չհասկանալ միմյանց։ Բայց որպեսզի խոսակցությունը առարկայական դառնա, վերանայենք եղած իմաստները։ Դրանցից ընդամենը երեքն է՝
- Ջրային շիթը ջրի երես է դուրս գալիս գետնից. «Այդ տեղում աղբյուրի ջրի աղբյուր կա»
- Այն, ինչ ինչ-որ բանի սկիզբն է, այն, որից ինչ-որ բան է գալիս: «Նա հասկացավ, որ բոլոր անհաջողությունների աղբյուրը իր ամուսնությունն էր Մաշայի հետ»:
- Գրավոր հուշարձան, փաստաթուղթ, որը հիմք է հանդիսանում գիտական հետազոտությունների համար։ «Իվան Իվանովիչն իր հետազոտության ընթացքում օգտագործել է միայն անգլալեզու աղբյուրներ»:
Ինչու է առաջանում հարց՝ ի՞նչ է աղբյուրը։ Որովհետև՝ կախված կոնտեքստիցիմաստն այլ է. Պատմաբանը ակունքում գիրք է տեսնում, իսկ երկրաբանը՝ գետնից դուրս հոսող առուն։ Երկրորդ իմաստը տարածված է, դրա համար դժվար է օրինակ գտնել որևէ կոնկրետ գիտությունից։
Հոմանիշներ
Ինչպես միշտ, հաջողությունն ամրապնդելու համար հաշվի առեք բառի լեզվական անալոգները։ Մեզ, ինչպես հիշում է ընթերցողը, հետաքրքրում է «աղբյուր» բառը։ Դրա հոմանիշները հետևյալն են՝
- բանալի;
- գարուն;
- գեյզեր;
- հիմք;
- պատճառ;
- մայր;
- արմատ;
- նյութ;
- ռեսուրս;
- հղում.
Հեշտ է նկատել, որ տվյալ հոմանիշների մեջ կա որոշակի համակարգ. առաջին երեք բառերը վերաբերում են երկրաբանությանը և ջրին: Երկրորդ խումբը սովորաբար օգտագործվում է փոխարինումներով և փիլիսոփայական և բանաստեղծականներով (սա հատկապես վերաբերում է «մայրին» և «արմատին», թեև այս բառերի փոխաբերական բնույթն արդեն իսկ կորցրել է առօրյա խոսքում): Մնացած հոմանիշներն ավելի շատ կապված են գիտական գործունեության հետ, թեև ծանոթ են ինտերնետի ակտիվ օգտատերերին։
Պետք է ասեմ, որ մենք հոմանիշները բաժանում ենք ըստ վերնագրերի՝ հիշելու հեշտության համար, իհարկե, «բանալի», «գարուն», «գեյզեր» կոպիտ երկրաբանական տերմիններ չեն, այլ ավելի շուտ տեղեկատվության տեսակավորման մնեմոնիկ տեխնիկա: Ընթերցողը պետք է հասկանար, որ «աղբյուր» բառն ու դրա հոմանիշները նուրբ հարց են։ Այսպիսով, եկեք նրանց ավելի շատ տարածք և ժամանակ հատկացնենք:
Աղբյուրների հավաքածուն մատենագիտություն է
Երբեմն ասում են նաև «տեղեկացուցակ»: Ո՞րն է այս իմաստով աղբյուրը: Սա գիրք է, հոդված, նույնիսկ ինտերնետային ռեսուրս։ Երբեմննման հավաքածուն կոչվում է աղբյուրների ցուցակ։
Ո՞վ կշահի այս տեղեկությունը: Գրեթե բոլորը: Հաշվի առնելով զարգացման տեմպերը, աղբյուրների հետ աշխատելու ունակությունը շուտով դպրոցում օգտակար կլինի, և գուցե դա արդեն ինչ-որ տեղ կիրառվում է: Ո՞վ գիտի, ժամանակները փոխվում են, և ուսուցման գործընթացը ավելի է դժվարանում։
Բայց ընդհանրապես մարդն ուսանողական կյանքում բախվում է փնտրտուքների ու տեղեկանքների անհրաժեշտության հետ, որը ոչ միայն զվարճալի է, այլև ստիպում է մարդուն ուզած-չուզած զբաղվել գիտությամբ։
Ուսուցման ընթացքում բոլորը հասկանում են, թե ինչ է աղբյուրը, ինչպես նաև, թե ընդհանրապես ինչ տպագրության և տպագրության տարի է: Համալսարանում մնալը որպես ուսանողական առարկա, թեև կան ուսանողներ, ովքեր պարզապես ծառայում են իրենց ժամկետը և դուրս են գալիս մեծ կյանք, բայց մենք նրանց մասին չենք խոսի։ Կենտրոնացեք միայն լավագույնի վրա։
Իմաստը հաստատելու դժվարություն
Եթե ընթերցողը հարցնում է. «Ի՞նչ կասեք «աղբյուր» բառի սահմանման մասին»: - ինչը, անկեղծ ասած, կախված է նրանից, թե ինչ է այս կամ այն բանախոսը դնում այս հայեցակարգի մեջ: Նկատի ունեք բնական աղբյուր, թե՞ գիրք, թե՞ պատճառ։ Այս ամենն ազդում է բառերի ընտրության վրա։
Երբեմն ցանկալի սահմանման իմաստային անալոգը բառեր են, որոնք իրենց սովորական իմաստով հոմանիշ չեն, օրինակ՝ «արմատ» կամ «մայր»։ Բայց կոնկրետ համատեքստում դրանք կարող են լավ փոխարինել «աղբյուր» բառի իմաստը։ Համեմատեք՝ «ամեն չարիքի արմատը» կամ «բոլոր չարիքի աղբյուրը»։ Իմաստը պահպանված է, բայց արտահայտության պոեզիան ընդմիշտ հեռացել է։
Հետևաբար, սահմանումներուսումնասիրության առարկան ամբողջությամբ կախված է համատեքստից: Ամեն դեպքում, ընթերցողն ամեն ինչ ունի բառի էության սեփական ըմբռնումը ձեւավորելու համար։ Եվ ամենից առաջ նա ունի բացատրական բառարան՝ որպես մտածելու ելակետ։
Երբեմն օգտակար է մտածել կեցության աղբյուրի մասին
Մարդը ստեղծված է այնպես, որ նա ընդմիշտ փնտրի իր գոյության իմաստը և ամեն ինչի բուն պատճառը: Օրինակ՝ աշխարհի սկզբնաղբյուրի հարցով էր, որ փիլիսոփայությունը վաղուց է սկսվել։ Մարդը հետաքրքրասեր է և չի կարող բավարարվել միայն այն փաստով, որ նա ապրում և շնչում է։ Նա պետք է իմանա, թե ինչու են ամեն ինչ տեղի ունենում այնպես, ինչպես իրենք են անում:
Կրոնը պարզունակ է և գոյություն ունի հենց այն պատճառով, որ մարդը չի կարողանում բացատրել բնական երևույթները՝ փոթորիկներ, փոթորիկներ: Հետեւաբար, կան աստվածներ, որոնցից յուրաքանչյուրը «տնօրինում է» իր էության բաժինը: Ամենահետաքրքիրն այն է, որ գիտությունն ի վիճակի չէ ամբողջությամբ վերացնել կրոնը։ Դեռևս կան կյանքի և մահվան հարցեր, որոնք գիտությունը դեռևս ի վիճակի չէ լուծել, բայց մարդկությունը սպասում է վերջին սահմանին: Եվ այդ ժամանակ մեզ վերջապես կբացահայտվի «աղբյուր» բառը։ Մնում է միայն հավատալ դրան։
