Centaur is Ծագում, առասպելներ, լեգենդներ

Բովանդակություն:

Centaur is Ծագում, առասպելներ, լեգենդներ
Centaur is Ծագում, առասպելներ, լեգենդներ
Anonim

Կենտավրը երկմորֆ արարած է, որը մարդու և ձիու հիբրիդն է։ Այն առավել հստակ ներկայացված է հին հունական դիցաբանության մեջ, որը տալիս է կիսամարդկանց, կես ձիերի մասին տեղեկատվության մեծ մասը։ Հենց այս լեգենդներից էլ կենտավրը տեղափոխվեց ֆիլմերի էկրաններ և գեղարվեստական գրքերի էջեր՝ վերածվելով ժամանակակից ֆանտազիայի հայտնի կերպարի։ Այնուամենայնիվ, կենտավրն ի սկզբանե չի հայտնագործվել հույների կողմից։

Ընդհանուր նկարագրություն

Սովորաբար կենտավրոսները հզոր արարածներ են՝ ուժեղ մկանային մարմնով, որոնք ապրում են լեռներում կամ անտառային թավուտներում: Աղեղը համարվում է կիսամարդ-կես ձիերի ավանդական զենքը, սակայն հին հունական գեղարվեստական մշակույթում շատ ավելի տարածված են եղել սալաքարերով կամ գերաններով պատկերները:

Կենտավր սալաքարով
Կենտավր սալաքարով

Այս արարածները խորհրդանշում են վայրիությունը և բռնությունը, բայց ընդհանուր առմամբ նրանք դրական կերպարներ են։ Կենտավրոսների բնավորության գծերը նույնքան անհատականացված են, որքան մարդկանց: Որոշ հերոսներ օժտված էին առանձնահատուկ հատկանիշներով և ազնվական ծագումով։ Այդպիսին էր, օրինակ, հայտնի Քիրոնը՝ Հերկուլեսի ուսուցիչը։ ATառասպելական գրականությունն ունի բազմաթիվ բացասական կերպարներ-կենտավրներ (Խոմադ, Դեյանիր, Նես և այլն):

Կենտավրոսի ծագումը

Երբ առաջին անգամ հայտնվեց կենտավրոսի կերպարը, այն հուսալիորեն հաստատված չէ: Սակայն հայտնի է, որ այս արարածը Հին Հունաստանի առասպելական մշակույթի մեջ ներմուծվել է Կրետեի բնակիչների կողմից։ Վերջիններս կենտավրերի մասին իմացել են կասիտներից, որոնք առևտրական նպատակներով հաղորդակցվել են միկենների հետ։

Կես մարդ-կես ձիերի ամենահին պատմական վկայությունը թվագրվում է մ.թ.ա. 2-րդ հազարամյակով: ե. Ենթադրվում է, որ կենտավրոսի կերպարը ձևավորվել է մ.թ.ա. 1750-1250 թվականներին։ ե. Մերձավոր Արևելքում.

Կասիտների շրջանում (քոչվոր ցեղ, որի ապրելակերպը խիստ կապված էր ձիերի հետ), այս արարածը խորհրդանշում էր հեթանոս պահապան աստվածությանը, որի զենքերն էին աղեղն ու նետը: Քարե քանդակների վրա փորագրված էին կիսով չափ մարդ, կես ձի։ Այնուամենայնիվ, սա չի ապացուցում, որ կասիտներն առաջին անգամ հորինել են կենտավրոսը և չեն ընդունել այդ գաղափարը այլ ժողովրդից։ Բայց ինչ էլ որ ծագեն կիսամարդկանց, կես ձիերը, նրանք իրենց իրական գրական զարգացումը ստացել են հենց հին հունական մշակույթում:

Կենտավրոսները հին հունական դիցաբանության մեջ

Ինչպես հին հունական դիցաբանության մյուս արարածները, կենտավրերն ունեն իրենց արտաքին տեսքի պատմությունը: Նրանց ծագումը կապված է երկու լեգենդների հետ. Ըստ առաջինի՝ կենտավրոսները մահկանացու արարածներ են, որոնք ծնվել են լապիտների ցեղի թագավոր Իքսիոնից և Նեֆելեից (ամպ, որը տիրակալին է հայտնվել Հերա աստվածուհու կերպարանքով)։ Մեկ այլ վարկածի համաձայն՝ նրանց ժառանգը եղել է միայն կենտավրոսների նախահայրը։ Նա ծնեց մի նոր ցեղ՝ քուռակ տալով մագնեսյան որձերին։

Որոշ կենտավրոսներտարբեր, յուրահատուկ ծագում ուներ։ Այսպիսով, հայտնի Քիրոնը ծնվել է տիտան Կրոնոսի և օվկիանոս Ֆիլիրաի միությունից, իսկ Ֆոլոսը Սելենայի (դիոնիսոսի ուղեկից) և անհայտ նիմֆի որդին էր: Այս կենտավրերը իրենց ցեղից առանձնանում էին քաղաքակրթությամբ և կրթությամբ։

Համաձայն հին հունական առասպելների՝ Կես մարդ-կես ձիեր ապրում էին Թեսալիայի լեռներում և Դիոնիսոսի շքախմբի մաս էին կազմում։ Լապիթների հետ ճակատամարտից հետո կենտավրոսները վտարվեցին իրենց տնից և տարածվեցին ամբողջ Հունաստանում։ Հետագայում այս դաժան ցեղը գրեթե ամբողջությամբ ոչնչացվեց Հերկուլեսի կողմից, իսկ ողջ մնացած մասը գրավվեց ծովախորշերի երգով և մահացավ սովից:

Ցեղի միակ անմահ անդամը՝ Քիրոնը, պատահաբար վիրավորվել է թունավոր նետից։ Դաժան տանջվելով՝ նա ինքնակամ ցանկացավ վերջ տալ իր կյանքին և օգնություն խնդրեց աստվածներից։ Արդյունքում Քիրոնի անմահությունը փոխանցվեց Պրոմեթևսին, և ինքը՝ Զևսը, կենտավրոսին դրեց երկնքում՝ համաստեղության տեսքով։

Արտաքին տեսք

Կենտավրոսի էությունը կայանում է նրանում, որ արարածի մարմնի ստորին հատվածը լիովին նման է ձիու իրանին, իսկ պարանոցի տեղում մարդու իրանն է։ Նման պատկերը համապատասխանում է Հին Հունաստանում ձևավորված այս արարածների դասական գաղափարին։

կենտավրոսի տեսքը
կենտավրոսի տեսքը

Կենտավրոսի որոշ ավելի վաղ պատկերումներ էին մարդու լիարժեք մարմին՝ ձիու հետնամասով: Հետո առջևի ոտքերը նույնպես ձիաձև են դարձել։

մարդկային ոտքերով կենտավր
մարդկային ոտքերով կենտավր

Կենտավրոսի մարդկային մարմինը տարբեր գեղարվեստական պատկերների լուսանկարում շատ տատանումներ ունի։ Որպես կանոն, նա զուրկ է ցանկացած հագուստից։Արու կենտավրոսները հաճախ ունեին կոպիտ դեմք, մորուք և փշրված երկար մազեր, իսկ մարդկային ականջների փոխարեն ձիու ականջներ էին։ Ցեղի ազնվական ներկայացուցիչները պատկերված էին մի փոքր այլ կերպ։ Այսպիսով, Chiron-ն ուներ հագուստ (տունիկ) և մարդկային ականջներ: Հաճախ այս կենտավրին պատկերում էին դափնիներով։ Խարդախությունը խորհրդանշում էր նաև քաղաքավարությունը, բայց երբեք հագուստ չէր կրում և ձիու ականջներ ուներ: Առասպելաբանության մեջ հայտնի է նաև իսկապես գեղեցիկ կենտավր՝ Զիլար անունով շիկահեր երիտասարդը: Նա նույնքան գեղեցիկ կին ուներ՝ Գիլոնոմա։

Քիրոնը ուսուցանում է Աքիլեսին
Քիրոնը ուսուցանում է Աքիլեսին

Այսպիսով, հույները զուգահեռաբար ունեին 2 տեսակի կենտավրոսներ, որոնք հակադրվում էին միմյանց։ Այս արարածների մեծ մասն անձնավորում էր կենդանական բնությունը, և միայն մի փոքր մասն էին մարդկանց հովանավորները: Այս տարբերություններն արտացոլվել են ինչպես հերոսների գրական նկարագրության, այնպես էլ նրանց գեղարվեստական պատկերների մեջ։

Կենտավր Նարնիայի քրոնիկներից
Կենտավր Նարնիայի քրոնիկներից

Ժամանակակից ֆանտազիայում կան կենտավրերի կերպարի բազմաթիվ տարբերակներ, որոնք կախված են բացառապես հեղինակների երևակայությունից:

Բնավորություն և որակներ

Մի կողմից, կենտավրը արարած էր, որը խրված էր մարդկային և կենդանական աշխարհների միջև և, հետևաբար, հակված էր վայրենության, բռնության, մարմնական կրքերի և բռնության: Այս պատկերը, հավանաբար, ձևավորվել է հույների մոտ ձիավորության հետ ծանոթության հիման վրա։ Ալկոհոլը հատկապես ուժեղ տպավորություն թողեց կենտավրերի վրա՝ արթնացնելով նրանց բնության կատաղությունը։ Դրա պատկերավոր օրինակն է կիսաձիու մարդկանց հայտնի մարտը լափիթներով։

Սակայն հունական դիցաբանության մեջկար նաև կենտավրոսի ազնվական կերպար։ Նրանք կիրթ արարածներ էին, որոնք օժտված էին իմաստությամբ։ Նման կենտավրոսներն ավելի շատ բացառություն էին իրենց ցեղից, քան կանոն: Նրանցից ամենահայտնին Քիրոնն էր, որին նույնիսկ այլ ծագում էին վերագրում և օժտված անմահությամբ։

Կենտավրոսի երկակի բնույթը, հավանաբար, արմատավորված է կասիտների հայացքներում: Վերջինս երբեմն պատկերում էր այս արարածին երկու գլխով, որոնցից մեկը մարդ էր, իսկ մյուսը՝ վիշապ։

Centaurids

Կենտավրիդները էգ կենտավրոսներ էին: Առասպելաբանական գրականության մեջ դրանք շատ հազվադեպ են հիշատակվել և մեծ մասամբ եղել են փոքր էպիզոդիկ կերպարներ։

Կենտավրիդները արտաքին գեղեցկության ներդաշնակ պատկեր էին և հիանալի հոգևոր հատկություններ: Այս արարածների ամենահայտնի ներկայացուցիչը Գիլոնոման է, ով ներկա է եղել կենտավրոսների հետ կապված ամենաէպիկական իրադարձությանը` Լապիթների դեմ ճակատամարտին: Այս ճակատամարտում մահացավ կենտավրիդի սիրելի ամուսինը՝ Զիլարը։ Նա մահացել է հենց կնոջ գրկում։ Չդիմանալով վիշտին՝ Գիլոնոման ինքնասպան եղավ՝ խոցելով իրեն նույն նիզակով, որը սպանեց իր սիրելիին։

Խորհուրդ ենք տալիս: