Պատերազմ Չեխիայում 1419-1435 թթ. պատմության մեջ մտավ «Հուսիտ» անվամբ։ Դրանք անցկացվել են գաղափարական քարոզիչ, փիլիսոփա և բարեփոխիչ Յան Հուսի հետևորդների մասնակցությամբ։ Որո՞նք են այդ իրադարձությունների սկզբի պատճառները։ Ի՞նչ արդյունքներ են ձեռք բերվել։ Կարդացեք հոդվածը հուսիթների պատերազմների մասին համառոտ։
Ինչպե՞ս սկսվեց ամեն ինչ:
Չեխիայի Հանրապետությունում հուսիտական պատերազմների հիմնական գաղափարը գերմանական կայսրի և կաթոլիկ եկեղեցու դեմ ապստամբությունն է: Ուսուցման տարիներին Յան Հուսը բազմիցս հայտարարել է, որ եկեղեցին այնքան «փտած» է, որ այն վերածվել է ոչ թե հոգևոր, այլ առևտրական վանքի։ Նման ելույթների ու նույն ոգով գրված գրականության համար Յան Հուսին հեռացրին եկեղեցուց և հռչակեցին թիվ 1 թշնամի։
Դոկտոր Գասը վստահ էր, որ հավատը չպետք է պարտադրվի, այլ պետք է բխի միայն յուրաքանչյուր հավատացյալի կամքից: 1414 թվականին նրան կանչեցին Կոնստանցիայի տաճար և որոշեցին դատել։ Սիգիզմունդը՝ տիրող կայսրը, հերետիկոսին ապահով վարք է նվիրել։ Բայց հանդիպումը համաձայնության եկավ, որ բարեփոխիչը մեղավոր է դեղատոմսի բոլոր կետերով: Նա դատապարտվել էմինչև մահ՝ այրելով խարույկի վրա։
Գաղափարախոսական հետևորդներ
Կայսրը բաց թողեց մեկ կետ. Հուսն ուներ բազմաթիվ համախոհներ, ուսանողներ և հետևորդներ: Այդ մարդիկ եղել են ոչ միայն Բոհեմիայում (Չեխիա), այլեւ եվրոպական այլ երկրներում։ Անկարգություններ են նկատվել նույնիսկ ամենահեռավոր պետական անկյուններում։ 1419 թվականին սկսվեց իսկական ապստամբություն Սիգիզմունդի դեմ՝ այն ժամանակ հայտնի ասպետ Յան Զիզկայի գլխավորությամբ։
Ապստամբության ժամանակ նա աչքի էր ընկնում ոչ միայն որպես հերոս, այլև որպես գերազանց հրամանատար։ Որո՞նք են նրա գլխավորությամբ Ագինկուրի մարտերը բրիտանացիների հետ և Գրունվալդում Տևտոնական միաբանության դեմ արշավը: Երբ Յանգը միացավ բարեփոխումների շարժմանը, սա համարվում էր հուսիտների պատերազմների սկիզբը:
Բաժանում
Հուսիթների շարժումն ի սկզբանե բաժանված էր երկու ճյուղի՝ ճաշնիկի և թաբորիտների։ Առաջինները բնակվում էին Չեխիայի հյուսիսային շրջաններում, երկրորդները՝ հարավային։ Չեխիայի հյուսիսային մասի ազնվականներն ու բուրգերները հովանավորում և աջակցում էին ամեն կերպ բոուլիստներին։ Տաբորիտներին օգնում էին ազնվականության հարավային ներկայացուցիչները։ Այստեղ կային նաև մեծ թվով գյուղացիներ։ Տաբորիտները մեծ նշանակություն ունեն քրիստոնեության պատմության մեջ։ Ենթադրվում է, որ նրանք դարձան քրիստոնեական հավատքի հիմնադիրները: Այս բարեփոխիչները կազմակերպեցին ժողովներ, որտեղ ունեցվածքը կիսվում էր, և քարոզները հռչակում էին, որ բոլորը հավասար են Աստծո առաջ:
Պատմությունը գիտի մեկ հետաքրքիր փաստ. տաբորացիներն ունեին մի ահռելի զենք, որը կոչվում էր «կալս»: Երկար երկաթե շղթա էրկշռված պարագաներով։ Հալեցնողն ընդունակ էր մեկ հարվածով ձիուն տապալել ասպետի հետ։ Ռազմական գործողությունների ժամանակ հուսիթները լայնորեն կիրառում էին ձեռքի հրազեն՝ ռմբակոծիչներ և արկեբուսներ։ Նրանք պարբերաբար դիմում էին վագոնների (վագենների) օգնությանը, որոնցում տեղավորվում էր 10 մարդ։ Նրանցից յուրաքանչյուրն ուներ իր զենքը և իր առաջադրանքը մարտի ժամանակ։
Առաջին խաչակրաց արշավանք հուսիտների դեմ
Ոչ ոք չէր սպասում, որ հուսիների ապստամբությունը նման թափ կստանա և զգալի չափերի կհասնի։ Հուսիթների պատերազմների հիմնական պատճառները եկեղեցու դավաճանությունն ու օրենքներն էին, որոնք գրված էին բացառապես պաշտոնյաների օգտին: Սա չէր կարող շարունակվել, ուստի երկիրը բարեփոխումների և վերակազմավորման մեծ կարիք ուներ: Կուտնա Հորա քաղաքում հավաքվել էին հենակետ և կաթոլիկ եկեղեցու մնացորդները, ավելի ուշ նրանց միացան հաբսբուրգների կողմնակիցները։ Նրանք աջակցություն խնդրեցին Հռոմի պապից, և նա համաձայնեց։
Սիգիզմունդ կայսրը սկսեց բանակ հավաքել՝ միաժամանակ գումար չխնայելով համազգեստի և զենքի համար։ 1420 թվականի ապրիլի վերջին նա տեղափոխվում է Պրահա։ Այս մասին իմացել է ասպետ Յան Զիզկան, ով նույնպես շտապել է Պրահա՝ առաջնորդելու հուսիթների բանակը։ Կռիվների ընթացքում Սիգիզմունդին հաջողվեց գրավել Տաբորը։ Նույն թվականի հուլիսին վճռական ճակատամարտ տեղի ունեցավ հուսիթների և խաչակիրների միջև։ Կայսեր բանակը ջախջախվեց և ստիպված եղավ նահանջել։
Երկրորդ խաչակրաց արշավանք
1421 թվականի աշնանից հակասություններ են սրվել ճաշնիկների և տաբորիների միջև։ Երբեմնի միավորված հուսիթների բանակն այժմ բաժանվել է մի քանի մասի: Սիգիզմունդն իմացավ այս մասին և որոշեց օգտվել դրանիցհանգամանք. Սակայն Զիզկային հաջողվեց հետ մղել կայսեր գրոհը։
Չեխիայի տիրակալը դրանով չի սահմանափակվել, այլ միայն որոշել է ամրապնդել իր դիրքերը։ Նա հավաքում է ասպետների ու վարձկանների լուրջ բանակ՝ միաժամանակ գումար չխնայելով պաշարների, զենքի ու ուղեբեռի համար։ Կուտնա Հորայի շրջակայքում կրկին տեղի ունեցան վճռական մարտեր։ Կայսրը մոտեցավ հուսիտների բանակին։ Զիզկան բազմաթիվ վնասվածքներից հետո արդեն հասցրել էր ամբողջովին կուրանալ, բայց շարունակում էր հրամաններ տալ։ Հենց այստեղ նա որոշեց օգտագործել իր հորինած հրետանային դաշտային մանևրը։ Որոշվեց արագ վերակազմավորել վագոնները և տեղակայել առաջխաղացող զորքերի ուղղությամբ։ Կրակելու հրամանը տրվեց, և մեկ համազարկով հուսիթներին հաջողվեց ճեղքել կայսեր առաջխաղացումը։
Հիմնական հարձակումից հետո մարտիկների համար ավելի հեշտ էր ձեռքի զենքերով մեկ առ մեկ գնդակահարել թշնամուն։ Մինչ վարձկանները սկսեցին փախչել, տաբորացիները հանդիպեցին նրանց և բառացիորեն վերջ դրեցին նրանց: Որոշ ժամանակ անց տաբորիտներին օգնության հասան Լիտվայի Իշխանության զորքերը։ 1423 թվականին նրանք փորձեցին գրավել Հունգարիան և Մորավիան, սակայն ստիպված եղան նահանջել։ Ուժերը անհավասար էին, այն բանից հետո, երբ ճաշնիկների և թաբորականների այս դիմակայությունն էլ ավելի կոշտացավ։
Քաղաքացիական պատերազմից հնարավոր չէ խուսափել…
Հուսիական պատերազմների դժբախտ իրադարձությունները հանգեցրին նրան, որ երբեմնի մերձավոր դաշնակիցները սկսեցին վիճել միմյանց հետ: Մատեսով փոքրիկ քաղաքի մոտ երկու պատերազմող խմբավորումներ միավորվեցին։ Ժիժկան տեսավ, որ քաղաքացիական պատերազմը կարող է փչացնել բարեփոխումների շարժումը, ուստի որոշեց կրկին միավորել հուսիթների բանակը։ Նրան շատ լավ հաջողվեց, քանի որոր նա ուներ համոզելու իսկապես մագնիսական ուժ։ Հակասանիտարական պայմանները և վատ սնունդը հանգեցրին ժանտախտի բռնկմանը, որի հետևանքով Ժիժկան մահացավ։ Նրա հետևորդը դարձավ Մեծ Պրոկոպը: Նոր առաջնորդն արգելել է ռազմական գործողություններն ու հետագա արշավները, քանի դեռ համաճարակը չի նահանջել։
Բալթյան քարոզարշավ
Յագելոն՝ լեհ թագավորը, օգնություն խնդրեց հուսիտներից։ Նա մտադիր էր ջախջախել Տևտոնական օրդերը։ Նրանք միասին գնացին արշավի, որը տևեց 4 ամիս։ Քանի որ Լեհաստանի բազմաթիվ նահանգներ ավերվել են ժանտախտից և մշտական արշավանքներից հետո, ստորագրվել է խաղաղության պայմանագիր։
Այլ խաչակրաց արշավանքներ
1425 թվականին կազմակերպվեց երրորդ արշավը հուսիտների դեմ՝ դուքս Ալբրեխտի գլխավորությամբ։ Բայց, առանց ուժերը հաշվարկելու, բանակը պարտություն կրեց և նահանջեց Ավստրիայի տարածք։ Պրոկոպ Մեծին հաջողվեց հավաքել տպավորիչ բանակ (մոտ 25 հազար մարդ), որը բաղկացած էր տաբորիներից և չեխ զինյալներից։ Այս ժամանակ հուսիթները սպանեցին ազնվականության շատ ներկայացուցիչներ (14 իշխաններ և բարոններ, փոքր ազնվականներ և ազնվականներ):
1427 թվականին տեղի ունեցավ չորրորդ խաչակրաց արշավանքը հուսիտների դեմ։ Ուժերն անհավասար էին, նորից հաղթեցին բարեփոխիչները. Պրոկոպ Մեծը Պրոկոպ Փոքրի հետ որոշեց ամրապնդել իրենց դիրքերը և նույնիսկ գնաց գերմանական իշխանների մոտ։ Սրա համար Սաքսոնիայի դեմ արշավ է կազմակերպվել՝ 45 հազար մարդ։ Կայսր Սիգիզմունդը տեսնում է, որ դիմադրությունը ոչնչով չի կարող ոչնչացվել, ուստի որոշում է կարդինալ քայլ կատարել՝ հանդիպել Բազելի տաճարում։Սակայն թեյնիկները հոռետես էին, չնայած դրան՝ բանակցությունները չեզոք էին։
Խաղաղության համաձայնագիր
Որո՞նք են հուսիթների պատերազմների հետևանքները: Այդ ժամանակների իրադարձությունները հանգեցրին նրան, որ մշտական թշնամությունն ու թյուրըմբռնումը ծաղկում էին ճաշնիկիների և թաբորիտների միջև։ Վերջին կաթիլն այն էր, որ թեյնիկները դեռ փորձում էին հաշտվել կաթոլիկ աշխարհի հետ։ Նրանք ստեղծեցին Բոհեմյան լիգան, որը ներառում էր չափավոր հուսիտներ և կաթոլիկներ Բոհեմիայից։ 1434 թվականի մայիսի վերջին ճակատամարտը վերջ դրեց հուսիտների շարժմանը: 1436 թվականը նշանավորվեց խաղաղության համաձայնագրի ստորագրմամբ, և Բոհեմիա նահանգը ենթարկվեց կայսր Սիգիզմունդի պայմաններին:
Բոլոր ժամանակակից պատմաբանները միաբերան ասում են, որ հուսիթների հաջողությունը երկար ժամանակ պայմանավորված էր նրանց միասնությամբ և մեկ նպատակով։ Հակառակորդները բաժանվեցին իրար մեջ և դեռ հավատարիմ էին իրենց հողերին ու հոգևոր արժեքներին։ Արդյունքում, հուսիթյան պատերազմները ոչ մի փոփոխություն չբերեցին եկեղեցու նկատմամբ։ Եվ տասնամյակներ շարունակ Կենտրոնական Եվրոպան մեծապես ավերված է եղել:
Հետաքրքիր փաստեր
Հուսիական պատերազմների ժամանակ (սկիզբը՝ 1419թ., ավարտը՝ 1934թ.) կային բազմաթիվ հետաքրքիր փաստեր, որոնք մտան պատմության մեջ և դարձան էպոսների, հեքիաթների ու առասպելական պատմությունների հիմք։ Դիտարկենք դրանցից ամենազվարճալիները.
- Մի անգամ Պրոկոպ Բոլշոյը ցանկացավ գրավել չեխական մի փոքրիկ քաղաք: Տեղացիները, իմանալով, որ դաժանորեն ճնշում են ազնվականներին, որոշեցին դիմել մեկ հնարքի. փոքրիկ երեխաներին սպիտակ խալաթներ հագցրին, տվեցին նրանց.մոմեր վառեցին նրանց ձեռքերում և դրեցին տարածքի պարագծի շուրջը: Բանակի պետը, տեսնելով այդպիսի գեղեցկություն, չդիմացավ զգացմունքներին և նահանջեց։ Հայտնի է, որ նա երեխաներին շնորհակալություն է հայտնել մեծ քանակությամբ հասած կեռասով։ Այդ ժամանակվանից չեխերը տոնը նշում են հուլիսին։
- Ժաննա Դ'Արկն այն ժամանակ տանջվում էր տեսիլքներով, անընդհատ տարօրինակ ձայներ էր լսում։ Դա տեղի է ունեցել 1430 թվականին. մի աղջիկ թելադրել է մի նամակ, որի բովանդակությունը եղել է խաչակրաց արշավանքներ կատարելը, մինչև որ հուսիթներն իրենք հաշտություն առաջարկեն։
- Կա վարկած, որ հուսիթները հաճախ են շահել, քանի որ նրանք ստացել են բազմաթիվ համախոհների աջակցությունը: Օրինակ, Ֆյոդոր Օստրոժսկու և Ժիգիմոնտ Դմիտրիևիչի հրամանատարությամբ զորքերը միացան Զիզկային։ Այս զինվորները ժամանակակից բելառուսների, ուկրաինացիների և ռուսների նախնիներն էին։
- Պարզվում է, որ Յան Հուսի ուսմունքը իրականում վերադարձ է դեպի սկզբնական ուղղափառություն: Առաջին հազարամյակում չեխ ժողովուրդը ճանաչեց այս կրոնը: Կաթոլիկությունը միտումնավոր պարտադրվել է իշխանության կոռումպացված էշելոնների կողմից։
Շատ պատմաբաններ պնդում են, որ հուսիտների շարժման միայն հիշատակումը սարսափեցրել է Սուրբ Հռոմեական կայսրության բանակին: Եղել են դեպքեր, երբ ճակատամարտն ավարտվել է ասպետների լիակատար հանձնումով։
