Վաղ մանկությունից մենք բոլորս կարդում էինք մի շարք լեգենդներ, գեղարվեստական գրականություն, էպոսներ: Ժողովրդական արվեստը մեր մշակույթի կարևոր բաղկացուցիչ մասն է։ Ո՞րն է ռուսական հեքիաթների իմաստը, ոչ բոլորն են մտածում, բայց դա ներդրված է յուրաքանչյուր ստեղծագործության մեջ։ Հաճախ իմաստը բավական խորն է, երեխայի համար անհնար է դա հասկանալ, բայց մեծահասակների համար դա կարող է շատ հետաքրքիր լինել: Եկեք փորձենք սուզվել կախարդական պատմությունների աշխարհ և հասկանալ, թե իրականում ինչ են պատմում դրանք։
Հարցի արդիականությունը
Մանկության տարիներին գրեթե ցանկացած մարդ ապրում է մի կախարդական աշխարհում, որտեղ հնարավոր են հրաշքներ և անհավանական իրադարձություններ, ապրում են ֆանտաստիկ արարածներ և կախարդներ: Ռուսական հեքիաթների իմաստն այն էր, որ շատ վաղ տարիքից մարդուն սովորեցնեին տարբերել, թե որտեղ է լավը, որտեղ վատը, ինչը կարելի է անվանել չար, և ինչը չպետք է տեղ ունենա մեր կյանքում: Սակայն, ինչպես շատերն են կարծում, մեր օրերից հնագույն ժամանակներից հասած հեքիաթներն այսօր սխալ են մեկնաբանվում։ Ոմանք վստահ են, որ տեքստերի մանրամասն ուսումնասիրությունը, անշուշտ, թույլ կտագտեք ինչ-որ նոր բան, հայտնաբերեք մինչ այժմ անհայտ և գաղտնի տեղեկատվություն:
Ժողովրդական հեքիաթների իմաստը իրենց համար գտնելու համար շատերը սկսում են դրանք վերընթերցել արդեն հասուն տարիքում, երբ կարող ես վերլուծել տեքստը՝ ունենալով զգալի աշխարհիկ փորձառություն: Ոմանք խոստովանում են, որ այս համատեքստում լեգենդներն ու էպոսները հաճախ սարսափեցնում են, այլ պատմություններ քեզ սագ են առաջացնում, իսկ հերոսների գործողություններն այնպիսին են, որ կարող են մղձավանջներ առաջացնել: Ինչպես շատերն են ասում, հեքիաթներում դաժանություն է տիրում, ինչը բոլորովին անտեղի է երեխաներին դաստիարակելիս։ Իսկապես, ոմանց ուտում են, մյուսներին սպանում, մյուսներին սպառնում են կենդանի թխել։ Իսկ Իվանը հեքիաթներում միշտ հիմար է, իսկ չարը համարյա անպարտելի է ու ամենակարող։ Այո, բայց ամեն ինչ այնքան էլ ակնհայտ չէ։
Ինչպես է ամեն ինչ սկսվում
Առաջին անգամ երեխան հանդիպում է իմաստով հեքիաթներին ամենաքնքուշ տարիքում՝ կյանքի առաջին տարիներին։ Ավանդաբար երեխային պատմած առաջին պատմություններն են «Շաղգամը» և «Կոլոբոկը»։ Առաջինը բավականին հեշտ է, դրանում դաժան պահեր գրեթե չկան, բայց Կոլոբոկի մասին լեգենդը շատ մեծահասակների մոտ երկիմաստ սենսացիաներ է առաջացնում։ Հեքիաթը պատմում է, եթե ուռճացնում ենք սյուժեն, ճամփորդական բուլկի մասին, որը բոլորը ձգտում են ուտել, և Աղվեսին դա հաջողվում է: Բայց հեքիաթի սկզբնական տարբերակը փոքր-ինչ այլ է։ Հին ժամանակներում մեր նախնիներն իրենց երեխաներին երեկոները պատմում էին մի պատմություն, որտեղ բոլորը, ում հանդիպեցին, Կոլոբոկից մի փոքրիկ կտոր էին պոկում, միայն մի ընդերք էր հասնում Աղվեսին, որը նա կերավ։
Ոչ բոլորը գիտեն, թե ինչ է նշանակում այս պատմությունը, բայց գրեթե ցանկացած ժամանակակից մարդ կհամաձայնի, որ սյուժեն.շատ դաժան. Ինչպես ասում են հետազոտողները, մեզ համար այնքան էլ պարզ չէ Կոլոբոկի մասին հեքիաթի իմաստը, քանի որ մոռացության են մատնվել անալոգիաները, որոնց հետ առնչվում էին հերոսները։ Ե՛վ շաղգամը, և՛ բրդուճը լեգենդներում լուսնի խորհրդանիշներն են: Մեղրաբլիթը, որից նրանք նորից ու նորից մի կտոր պոկեցին, ցույց տվեց, թե ինչպես է Լուսինը նվազում, ի վերջո, այն նույնպես ամբողջովին անհետանում է, ինչպես գլխավոր հերոսը Աղվեսի հետ հանդիպումից հետո:
Մյուս կողմից
Պակաս հետաքրքիր ու խորհրդանշական չէ լեգենդը շաղգամի մասին։ Հին ժամանակներում այս բույսը կապված էր լուսնի հետ, և հեքիաթն ինքնին պատմում էր լուսնային ամսվա ընթացքում երկնային մարմնի շարժման և նրա փոխակերպումների մասին: Բոլոր հերոսները օգնում են շաղգամը հանել գետնից, և այն շարժվում է դանդաղ և շատ քիչ-քիչ՝ ինչպես երկնային մարմինը: Կարելի է վստահորեն ասել, որ շաղգամի մասին պատմությունը, ինչպես նաև Կոլոբոկի ճանապարհորդության պատմությունը աստղագիտական իմաստով հեքիաթներ են: Դրանք հորինվել են հին ժամանակներում, որպեսզի երեխային ավելի հեշտ բացատրեն, թե ինչու և ինչպես է լուսինը շարժվում երկնքով: Ժամանակակից մարդու բացատրությունն ամենաակնհայտն ու հասկանալի չէ, բայց շատ առումներով դա կարող է կապված լինել տրամաբանական շղթաների փոփոխության հետ, որոնք մարդիկ ձևավորում են տրամաբանելիս. ըստ երևույթին, հին ժամանակներում նրանք ինչ-որ չափով տարբեր էին:
Ոչ պակաս հետաքրքիր է նապաստակի խրճիթի մասին պատմող հեքիաթը՝ այն համարվում է նաև աստղագուշակ։ Ոսկե սանրի մասին պատմության արմատները նման են. Աքաղաղը արևի խորհրդանիշն էր։ Ըստ սյուժեի՝ աղվեսը գալիս է պատուհանի մոտ՝ կանչելու արեւին։ Ժողովրդական արվեստի հետազոտողները նշում են, որ այդ ժամանակաշրջանի մի շարք ստեղծագործությունների համար առատկանչեր դեպի արև - շատ առումներով մարդկանց կյանքը կախված էր դրանից: Աղվեսը բռնում է աքլորին ու տանում հեռավոր երկրներ։ Եթե տեքստը վերլուծենք ժամանակակից կրթված մարդու տեսանկյունից, ապա թվում է, թե այն ուղին, որ անցնում են հերոսները, չափազանց հեռու է, բոլորովին չարդարացված։ Այն արտացոլում է լուսատուի ճանապարհորդությունը երկնքով: Աղվեսը խորհրդանշում է գիշերը, որը գողանում է լույսի աղբյուրը, իսկ կատուն արտացոլում է առավոտը, որով վերադառնում է ջերմությունը։
Բայց նապաստակի խրճիթի մասին լեգենդը, ըստ ժողովրդական արվեստ ուսումնասիրած գիտնականների, ստեղծվել է երեխաներին փոխանցելու համար, թե ինչպես են փոխվում եղանակները: Աղվեսը խորհրդանշում է ձմեռը, իսկ նապաստակը ամառային կերպար է։ Աքլոր-արևն օգնում է նապաստակին հաղթել ձմեռային աղվեսին, քանի որ արևն ավելի ուժեղ է, քան ցուրտը:
Երեկ, այսօր, վաղը
Ինչպես ասում են մասնագետները, ռուսական ժողովրդական հեքիաթների իմաստը հասկանալու և ընկալելու համար պետք է կարողանալ վերացական լինել այն աշխարհից, որին մենք սովոր ենք։ Ավելի հեշտ է հասկանալ, թե ինչի մասին են լեգենդները, եթե կարելի է մոլորակի կառուցվածքին նայել հին ժամանակներում ապրած մարդու տեսանկյունից, ի վերջո, հենց այդ ժամանակ հայտնվեցին հեքիաթները, որոնք գրավեցին մոլորակի առանձնահատկությունները: առօրյա կյանք. Նրանք ստեղծվել են, որպեսզի երեխաներին ավելի հեշտ բացատրեն, թե ինչպես մեկնաբանել այն, ինչ կատարվում է շուրջը: Ոմանք կարծում են, որ վերջին դարերում ժողովրդական արվեստը միտումնավոր աղավաղված է, ուստի շատ դժվար է ճիշտ ընկալել հայտնի ստեղծագործությունները։
Նույնիսկ մեկ հեքիաթը երբեմն բավական էր երեխային փոխանցելու համար, թե ինչպես է աշխարհն աշխատում շուրջը: Պատմությունները կոչված էին պարզեցնելու բացատրությունը և սովորելը: Եթե զուգահեռներ տանենք ժամանակակիցի հետներկայացում, կարելի է ասել, որ հեքիաթները այնպիսի արխիվացված տվյալների փաթեթներ են, որոնց գաղտնաբառերը հայտնի են միայն քչերին: Լեգենդների կարևորությունը չի կարելի թերագնահատել, քանի որ այս էպոսները պատկերներ են փոխանցում սերնդեսերունդ: Բազմաթիվ լեզվաբանների կարծիքով՝ ռուսաց լեզուն շատ, շատ փոխաբերական է, ոչ միայն տառերի ամբողջություն և դրանց համակցություններ։ Ի սկզբանե լեզուն ձևավորվել է որպես պատկերների համակարգ, որի մեկնաբանությունը կախված է համատեքստից։ Սա շատ պարզ երևում է հեքիաթներում. կան բազմաթիվ տարբերակներ մեկ լեգենդի իմաստը գնահատելու համար։
Իսկ եթե օրինակով?
Դառնանք վերը նշված շաղգամի մասին հեքիաթին։ Բացի նկարագրված տարբերակից, այս լեգենդի մեկ այլ իմաստ կա, և այն ամբողջովին տարբերվում է ավելի վաղ տրվածից: Ինչպես տեսնում եք որոշ աղբյուրներից, այս պատմության մեջ նախկինում ավելի շատ կերպարներ են եղել՝ հայրն ու մայրը նույնպես ներկա են եղել։ Ենթադրաբար, դրանք անհետացան, քանի որ աշխարհը սկսեց ընկալվել ըստ յոթանասունական համակարգի, թեև ավելի վաղ սլավոնների համար բազային թիվը ինը էր: Հեքիաթի թաքնված իմաստը, ինչպես ասում են որոշ ժամանակակից հետազոտողներ, երեխային սերունդների փոխհարաբերությունները ցույց տալն է։ Շաղգամի մասին լեգենդը թույլ է տալիս հասկանալ, թե ինչպես են փոխազդում կյանքի ձևերը, ժամանակը և գոյության տարբերակները։ Մասնակիցներից յուրաքանչյուրը իմաստով բեռնված պատկեր է։ Պապը խորհրդանշում է դարերի իմաստությունը, իսկ կինը՝ տնային տնտեսությունն ու կենցաղային ծեսերը։ Հայրը պաշտպանության խորհրդանիշ է, իսկ կինը՝ սիրո: Աղջիկը ցույց է տալիս երեխաների կարևորությունն ու անօտարելիությունը մարդու կյանքում, իսկ շունը բարգավաճման խորհրդանիշ է, քանի որ նրանք նրան դաստիարակում են միայն այն դեպքում, եթե.եթե պաշտպանելու բան կա. Կատուն արտացոլում է լավ ներքին միջավայր և ներդաշնակություն, իսկ մուկը՝ ընտանեկան բարեկեցություն: Ինչպես գիտեք, հնագույն ժամանակներից ասում էին, որ մկներին չեն գտնում այնտեղ, որտեղ ուտելու բան չկա։
Եվ ավելին
Շաղգամի մասին լեգենդի մեկնաբանության մեկ այլ տարբերակ աստղային է: Գերբնականի մասին պատկերացումների շատ հետազոտողներ կարող են ասել, թե ինչ իմաստ է ենթադրում հեքիաթը: Ենթադրաբար, լեգենդը արտացոլում էր, թե ինչպես է հոգին հասնում զարգացման նոր մակարդակի: Գետնից հեռացող շաղգամը նախկին իրավիճակից դուրս եկող մարդ է։ Կերպարների համադրությունը պայմանների ամբողջություն է, որոնց կատարումը երաշխավորում է էվոլյուցիայի հաջողությունը։ Ենթադրվում է, որ լեգենդը պատմում է, թե ինչպես կարելի է ավարտել մոլորակային էվոլյուցիոն փուլը, անցնել գալակտիկականին։ Դա անելու համար, ըստ թարգմանիչների, անհրաժեշտ է մշակել լեգենդում նշված վեց էություն։
Իմաստային գնահատման այս տարբերակով գործող հերոսները մեկ էակի մարմիններ են, որն իրականում իրական և հոգևոր բանի համակցված առարկա է: Հոգիների թիվը կախված է էվոլյուցիայի մակարդակից, որի վրա մարդը կանգ է առել: Նմանատիպ տեսություններ կան նաև մատրյոշկաների վերաբերյալ, որտեղ է ներքինը։ Ամենափոքրը նույն շաղգամն է, որը խորհրդանշում է մարդու ֆիզիկական էությունը։ Թվում է, թե էությունները շարված են միմյանց մեջ և չեն հատվում, քանի որ դրանք ձևավորվել են տարբեր մայրերի կողմից: Եթե ձեզ հաջողվի դրանք վաստակել, կարող եք առաջ գնալ էվոլյուցիոն առումով:
Հեքիաթներ. ինչի՞ համար և ինչի՞ մասին
Իհարկե, շատերը, ովքեր կարդացել են սլավոնների և այլ ժողովուրդների լեգենդները, նկատել են մեկ էական տարբերություն. Եթե օտար հեքիաթներումհերոսը սովորաբար ճամփորդության է գնում մասնագիտություն գտնելու կամ մեծ գանձ հայտնաբերելու հատուկ նպատակով, սլավոնական կերպարները հաճախ գնում են ինչ-որ անհայտ, ինչ-որ տարօրինակ բան փնտրելու. իրականում բնավորությունը շարժող գլխավոր ազդակը ինքնաճանաչման ցանկությունն է։ Իր ճանապարհին նա հաճախ շեղվում է հիմնական ուղիղ գծից՝ օգնելով ուրիշներին։ Բարի էությունը, կարեկցանքը՝ ի վնաս որոշակի նպատակի ձգտելու, մշակութային ազգային վերաբերմունք է, որը որոշում է լեգենդների ենթատեքստը։
Ինչպես ասում են հետազոտողները, հեքիաթների հիմնական իմաստը մարդուն բացատրելն է, որ մարդու գոյատևումը չի կարելի առաջնահերթություն անվանել, կարևորը հասարակության, կլանի կյանքն է։ Հենց այս պատճառով է, որ իր ճանապարհին գտնվող հերոսը ձգտում է օգնել բոլորին և բոլորին: Ի դեպ, ոչ միայն այդպես. հետագայում նրան օգնության են հասնում այս կերպարները։ Լեգենդներն ասում են, որ հաջողության կարելի է հասնել միայն այն դեպքում, եթե մարդիկ պատրաստ լինեն համախմբվել։
Ո՞ւմ մասին և ո՞ւմ համար
Հեքիաթի իմաստը հասկանալու համար պետք է կարողանալ ճիշտ մեկնաբանել հերոսին: Հաճախ լեգենդներում գլխավոր հերոսին հիմար են անվանում, բայց այս բառը բնավ ընտրված չէ մարդու հոգեկան հատկությունները նշելու համար։ Խոսքը վաղուց դարձել է կենցաղային բառ, ժողովրդական։ Ընդհանուր առմամբ, այն կարելի է հավասար համարել գլխավոր հերոսի համար հաճախ օգտագործվող այլ անվանը՝ տղամարդ։ Հեքիաթներում հիմար կոչվողների հատկանշական գծերը ռիսկի դիմելու հակումն է՝ սեփական անձի նկատմամբ ոչ բավականաչափ ուշադիր վերաբերմունքի պատճառով։ Հեքիաթները հաճախ պատմում են այն մասին, թե ինչպես են եղբայրները գնում ուրիշներին փրկելու, խաչմերուկում նրանց ստիպում են.ինչ-որ բան ընտրել, իսկ խելացիները նախընտրում են գնալ այնտեղ, որտեղ կարող են ինչ-որ բան գտնել իրենց համար, բայց միայն ի վերջո նրանց ճակատագիրը հաճախ վատ է ավարտվում։ Հիմարը, սակայն, իրեն ավելի խելացի չի համարում, քան մյուսները, չի հավակնում ավելի լավ բաժնեմասի, ուստի խաչմերուկում նա կարող է ընտրել ամենավատ տարբերակը, և հաղթող դուրս գալ պատմության մեջ:
Եթե անդրադառնանք «Գորտ արքայադուստրը» և այլ հեքիաթների իմաստին, որոնք պատմում են ընդհանուր կոլեկտիվի Իվանի արկածների մասին, ապա կնկատեք, որ ճանապարհին հերոսը գրեթե միշտ պատահում է ինչ-որ իմաստունի հանդիպել և. ծերունի, ում խորհրդին հետևում է կերպարը: Սա նաև ամբողջ պատմության կարևոր նշանակությունն է. այն կոչված է սովորեցնելու երիտասարդ սերնդին լսել մեծերին: Բայց հերոսները, վստահ լինելով, որ իրենք ամեն ինչ գիտեն, կարող են մահանալ առանց իմաստունների հուշումներին: Գիտելիքը, ուժը տարբեր որակներ են, և լեգենդներում ուշադրությունը սրա վրա է կենտրոնացված։ Արքայադստեր, ծերունու և այլ կերպարների մեջ կուտակված իմաստությունը հաճախ առանձնանում է անգործությամբ, բայց հեշտությամբ տրվում է հիմարին։ Բայց այն, ինչ ի սկզբանե խելքին էր թվում, պատմության ընթացքում վերածվում է իսկական հիմարության։
Ուժեղ, համարձակ, խորամանկ
Հեքիաթների իմաստը ճիշտ հասկանալու համար պետք է կարողանալ մեկնաբանել հերոսների առանձնահատկությունները: Օրինակ՝ հերոսները, որոնց մասին լեգենդներն այնքան հաճախ են պատմում, իրականում բոլորն էլ տիպիկ հիմարներ են, որովհետև պարզամիտ են, որովհետև ուժով խորամանկ չկա և չի կարող լինել։ Դասական սյուժեն պատմում է, թե ինչպես է հերոսը հաղթում թշնամուն, իսկ խորամանկ թշնամին յուրացնում է բոլոր արժանիքները։ Սլավոնների լեգենդներում ուժն ու խորամանկությունը չեն կարող նույն ճանապարհով գնալ, և սխրանքները հասանելի են միայն նրանց, ովքեր չենխորամանկ. Ուստի հիմարի բախտը բերել է, որ նման բնավորություն ու խաբելու հակում չունի։
Բավականին հետաքրքրական են այն մարդկանց հաշվարկները, ովքեր ուսումնասիրում են հեքիաթների նշանակությունը թագավորի բնորոշ կերպարի վերաբերյալ։ Լեգենդների մեծ մասում այդպիսին կա՛մ հիվանդ է, կա՛մ ծեր, կա՛մ այլ թերություններ ունի: Ենթադրվում է, որ պատկերն ուղղված է անկախ վարքի կարևորության ըմբռնման բարձրացմանը։ Նա, ով կարող է ինքնուրույն որոշումներ կայացնել, համարվում է լավը, իսկ թագավորը, որը կախված է ուրիշներից, մշտական խաբեության առարկա է: Լինելով հիմար՝ նա նման է քմահաճ երեխայի, ով անընդհատ սխալ բաներ է անում։ Հիմարը, ով փորձության է ենթարկվում նման թագավորի կողմից, հաջողությամբ դիմակայում է բոլոր փորձություններին, քանի որ նա կոփվում է դժվարություններից, բայց փորձարկողն ինքը պատրաստ չէ դրան, և տառապում է իր մեղքով: Խոստովանենք, որ նրանք չեն սիրում սլավոնական լեգենդների մանկական կերպարները, նրանք լավը չեն:
Հավի հեքիաթը
Մանկական ամենասիրված հեքիաթներից մեկը պատմում է ոսկե ձու ածող հավի մասին։ Ինչպես ասում են բանահյուսության ուսումնասիրողները, կարելի է վստահորեն ասել, որ սա բոլոր հեքիաթների համար նախատեսված հեքիաթ է, որը հորինվել է հին ժամանակներում։ Պատմությունը շատ կարճ է և պարզ, սակայն այն ապրում է մարդկանց հիշողության մեջ և փոխանցվում սերունդների միջև: Դա պայմանավորված է դրանում գաղտնագրված պատկերներով։ Ինչպես կարող եք պարզել՝ հղում կատարելով «Ռյաբա Հեն» հեքիաթի իմաստի որոնմանը նվիրված գիտահետազոտական աշխատանքներին, թռչնի կողմից դրված ձուն ավելի բարձր ուժերի նվեր է մարդուն, մեր կյանքին: Հավը խորհրդանշում է հենց այս ուժերը, որոնք մարդուն հնարավորություն են տալիս ապրելու,և բոլորին տվեք միայն մեկ անգամ: Նա, ով ենթարկվում է չարին, չի կարողանա փրկել իր կյանքը և ուղղել այն, դուք պետք է կարողանաք հոգ տանել ձեր ստացածի մասին: Ծնողները, պատմությունը պատմելով իրենց երեխաներին, դրանով թույլ են տալիս նրանց պատկերների միջոցով հասկանալ, որ կյանքից ավելի արժեքավոր բան չկա, և այն պետք է անպայման պաշտպանված լինի:
Հավի մասին հեքիաթի իմաստը շատ առումներով հասկանալը գալիս է, եթե հիշեք, որ հերոսները փորձում են կոտրել ամորձին, բայց միայն հիմա չեն կարողանում, քանի դեռ մկնիկը չի անցնում: Միայն պոչի մի ալիք, և ամեն ինչ փոշու վերածվեց: Այսպիսին է մեր կյանքը. կան արտաքին ուժեր, որոնք ձգտում են վնասել, և մարդիկ սկզբում հոգ չեն տանում իրենց ունեցածի մասին: Ժամանակ առ ժամանակ տատիկն ու պապիկը չեն կարողանում կոտրել ամորձին, և վերջապես գտնում են ուժի երրորդ աղբյուրը, որպեսզի ավարտեն այն, ինչ սկսել են:
Երեխաների համար և ավելին
Հավի մասին հեքիաթի խորը իմաստը, ոմանց կարծիքով, ամենևին էլ երեխաների համար չէ, և նրանք նույնիսկ չեն կարողանում դա հասկանալ։ Պատմության գլխավոր հերոսները մարդու նախատիպն են, ով փորձում է իրեն ոչնչացնել սեփական ուժերով։ Ոմանք թերագնահատում են իրենց, առանց պատճառի նախատում։ Գդալները, որոնցով փորձում են ձուն կոտրել, անհանգստություններ ու խնդիրներ են, անվստահություն ու դյուրագրգռություն, որոնք անհանգստացնում են մարդուն։ Նման բացասական զգացմունքները վաղ թե ուշ առաջանում են ցանկացած մարդու կյանքում։ Միևնույն ժամանակ, ձուն, որպես կյանքի պարգև, խորհրդանշում է եղածը վայելելու և բարիք գործելու ձգտելու անհրաժեշտությունը։ Բոլոր բացասական հույզերը հենց մկնիկի կերակուրն է, որի պոչը մահացու կլինի ձվի համար։
Հեքիաթի իմաստը հասկանալու համար արժե ավելի ուշադիր նայել մկան կերպարը։ Այս կենդանինապրում է գետնի տակ, մթության մեջ, որտեղ բնադրվում է բացասական ուժը։ Հենց նա է կործանում մարդկային կյանքը, եթե մարդը դադարում է գնահատել այն: Մնում է միայն մտածել, որ հնարավոր է ձուն կոտրել, և այս նույն մուկը անմիջապես գալիս է։ Նա հեշտությամբ անում է այն, ինչ մարդիկ չեն կարողացել, և այժմ հերոսները լաց են լինում։ Այս հեքիաթի համատեքստում իրադարձությունը նշանակում է, որ մարդը փրկում է իր կյանքը, բայց դրա մեջ այլեւս լույս ու երջանկություն չկա, այն դառնում է սովորական։
Տարբեր կողմերից
Հեքիաթի անվան իմաստը նույնպես հետաքրքիր է՝ անմիջապես պարզելով, թե կոնկրետ ով է հեքիաթի կենտրոնական առարկան։ Ինչպես ասում են թարգմանիչները, հավը խորհրդանշում է ավելի բարձր ուժեր, ստեղծող և արարիչ, գերագույն աստվածություն: Նա բոլորին տալիս է այնքան, որքան պետք է: Մարդը կարող է չհամակերպվել իրեն տրվածի հետ, և նա ստիպված է ապրել սովորության համաձայն, ինչպես բոլորը, մինչդեռ մյուսները նույնիսկ դատարկ են զգում: Որպեսզի դա տեղի չունենա, դուք պետք է գնահատեք և պաշտպանեք ոսկե ձուն:
Եվ սագեր և կարապներ
Պակաս հետաքրքրական չէ «Սագեր-կարապներ» հեքիաթի իմաստը. Լեգենդը պատմում է մի աղջկա մասին, ով չի նկատել թռչունների կողմից գողացված եղբորը: Իրադարձությունների սյուժեն ծնողների թևի տակ վերադառնալու անհրաժեշտությունն է։ Հեքիաթը հորինվել է երեխաներին բացատրելու հնազանդության կարևորությունը, մեծերի կողմից սահմանված արգելքներին համապատասխանելը։ Նախկին ժամանակների հետազոտողները գիտեն, որ սլավոնները հավատում էին ֆիզիկական և հոգևոր աշխարհի գոյությանը: Հին ժամանակներում նրանք հարգում էին իրենց նախնիներին, հավատում էին սուրբ աշխարհակարգին և փորձությունները հաղթահարելու անհրաժեշտությանը նախքան մեծահասակների անկախ կյանք մտնելը: Հենց նրանք են ցույց տալիս այս լեգենդի սյուժեն, հետևաբարդրանում երեխան տարվում է սագ-կարապներով՝ սպիտակ թռչուններով, որոնք խորհրդանշում են կյանքի նոր սկիզբն ու խորաթափանցությունը: Այս թռչունները, կարծես, կյանքի և մահվան սահմանին են, ինչպես դա երևում էր հնությունում: Կարապը, ինչպես կարելի է իմանալ մինչ օրս պահպանված աղբյուրներից, սլավոնների կողմից ընկալվել է որպես հոսող ջրի խորհրդանիշ։
