«Սկյուռ անիվի մեջ». ծագում, իմաստ և բարոյականություն. «Սկյուռ անիվում» լինելը լավ է, թե վատ

Բովանդակություն:

«Սկյուռ անիվի մեջ». ծագում, իմաստ և բարոյականություն. «Սկյուռ անիվում» լինելը լավ է, թե վատ
«Սկյուռ անիվի մեջ». ծագում, իմաստ և բարոյականություն. «Սկյուռ անիվում» լինելը լավ է, թե վատ
Anonim

Մարդիկ շատ դժվարություններ ունեն. Ինչպե՞ս որոշել նման վիճակը: Օրինակ՝ մարդ ամբողջ օրը վազում է հետ ու առաջ, հետ ու առաջ, և այդպես շարունակ։ Նրա մասին ուղղակի կարելի է ասել. «Սկյուռի պես պտտվում է անիվի մեջ»։ Այսօր մենք կվերլուծենք՝ լա՞վ է նման «սկյուռիկ» լինելը։

Ծագում

սկյուռ անիվի մեջ
սկյուռ անիվի մեջ

Սահմանված արտահայտությունների մեծ մասը լեզու է մտել բանավոր ժողովրդական աղբյուրներից: Մյուսները մնացել են որպես որոշ պատմական իրադարձությունների հիշողություն, օրինակ՝ «ֆիլկայի նամակ» արտահայտությունը։ Իսկ «ինչպես սկյուռը անիվի մեջ» դարձվածքաբանական միավորը գրական ծագում ունի։

I. Ա. Կռիլովը և ֆրազոլոգիան (իմաստը)

Արտահայտության իմաստը սերտորեն կապված է նրա գրական աղբյուրի հետ։ Հետևաբար, նախ արժե հիշել առակի սյուժեն։

ֆրազոլոգիան նման է սկյուռին անիվի մեջ
ֆրազոլոգիան նման է սկյուռին անիվի մեջ

Պատկերացրեք տոնավաճառի տոնը: Ի թիվս այլ զվարճությունների, նրանք հանում են սկյուռը անիվի մեջ, այն վազում է և վազում, և ամեն ինչ շրջանագծի մեջ է: Դրոզդը դիտում է այս զվարճալի նկարը և հարցնում Սկյուռելին, թե ինչու է նա դա անում: Նա պատասխանում է, որ ծառայում է մեծ վարպետի մոտ։ Այլ կերպ ասած,նա շատ զբաղված է: Դրոզդը նայեց և փիլիսոփայորեն նկատեց. «Ինձ համար պարզ է, որ դու վազում ես, բայց դու դեռ նույն պատուհանի վրա ես»:

Բնականաբար, Իվան Անդրեևիչն իր առակը առանց բարոյականության չի թողնում և ասում է, որ այն նվիրված է այն մարդկանց, ովքեր կարծես թե շատ զբաղված են, բայց իրականում առաջ չեն գնում։

«Սկյուռը անիվի մեջ» առակը բավականին վիրավորական է, կարծում ենք ընթերցողն ամբողջությամբ հասկացավ սա։

Երբ մարդիկ իրենց համեմատում են Բելկայի հետ, ի՞նչ է դա ասում:

Սա նախ ասում է, որ մարդ կա՛մ հոգնել է, կա՛մ ինքն է հասկանում իր ամբողջ աշխատանքի անիմաստությունը, բայց այս «անիվից» ելք չունի։ Պատճառները կարող են տարբեր լինել։

Ժամանակակից աշխարհի պարադոքսն այն է, որ Սկյուռի մասին առակը որպես կյանքի մոդելի նկարագրություն այժմ հարմար է շատ մարդկանց: Օրինակ՝ ներկայիս թոք-շոուները. չէ՞ որ շատ հեռուստադիտողներ հասկանում են, որ սա ամենաբարձր կարգի արտադրանք չէ, և, այնուամենայնիվ, վարկանիշը չի ընկնում, և հաղորդումները հավաքում են հանդիսատեսին։ Այսպիսի հաղորդումների խնդիրները քննարկվում են, ամենապարզն ու ամենօրյա, բայց մարդիկ դեռ նայում են։

Այժմ պատկերացրե՛ք, թե քանի հոգի է անհրաժեշտ մեկ նման շոու վարելու համար: Եվ նաև կասկած չկա, որ Ջերի Սփրինգեր հաղորդաշարի անձնակազմը (Մալախովի հաղորդումների անալոգը) իրեն զգում է ինչպես փոքրիկ մորթե կենդանիներ սահմանափակ տարածքում։ Այսպիսով, ինչ անել: Ինչ-որ մեկին նման աշխատանք նույնպես պետք է։

Ժամանակակից աշխարհը մարդուն դարձնում է «սկյուռ անիվում»

ինչպես սկյուռը անիվի մեջ
ինչպես սկյուռը անիվի մեջ

Մի կողմից մեր աշխարհը հսկայական է. կորպորացիաները զավթել են իշխանությունը, մյուս կողմից՝ երկրագունդը շատ փոքր է դարձել. այժմ մենք կարող ենք,ինտերնետի և հեռուստատեսության շնորհիվ, մի ակնթարթում, իհարկե, վիրտուալ կերպով շարժվեք Երկրի գրեթե ցանկացած կետ: Քաղաքակրթության այս երկու ձեռքբերումներն ունեն նաև ակնհայտ թերություն՝ մարդը դարձել է մարդկանց միջև հաղորդակցություն ապահովող մրջյուն։

Եվ առաջին հայացքից մարդկային գործունեության մեծ մասն անիմաստ և ավելորդ է թվում: Բայց այս տեսակետը լիովին ճիշտ չէ։ Այո, գրասենյակում նստածը կամ հեռախոսին պատասխանողը շատ բան չի լուծում, բայց եթե բոլորը թեկուզ մի պահ թողնեն իրենց ավելորդ և ոչ այնքան հաճելի գործը, ապա կորպորացիաները կփլուզվեն։ Բայց մի անհանգստացեք. մարդիկ դա չեն անի, քանի որ նրանցից շատերը շատ են գնահատում իրենց տեղը։

Պատմության բարոյականությունն այն է, որ մեր աշխարհին իսկապես անհրաժեշտ են «սկյուռիկներ», քանի որ միայն նրանք են դա պտտեցնում: Այժմ մարդկության պատմության մեջ այնպիսի պահ է եկել, որ «տեղում մնալու համար պետք է շատ արագ վազել», - Լյուիս Քերոլի այս մեջբերումը վաղուց արդեն հասել է մարդկանց և դարձել համաշխարհային ժառանգություն: Եվ դա լավագույն միջոցն է՝ նկարագրելու իրերի ներկա վիճակը։

Հակառակ դեպքում, հուսով ենք, որ ընթերցողը հասկացել է. «Սկյուռի պես անիվի մեջ» համեմատությունը բացասական նշանակություն ուներ։ Բայց հիմա աշխարհն այնքան հսկայական է, և բոլորն այնքան անելիքներ ունեն, որ մեզանից յուրաքանչյուրն այժմ յուրովի «սկյուռ» է, և դրանում այլևս վիրավորական բան չկա։ Մենք կարող ենք միայն ընդունել մեր ճակատագիրը:

Խորհուրդ ենք տալիս: