«Թույլ տուր ինձ վանքի տակ». դարձվածքաբանական միավորի իմաստն ու ծագումը

Բովանդակություն:

«Թույլ տուր ինձ վանքի տակ». դարձվածքաբանական միավորի իմաստն ու ծագումը
«Թույլ տուր ինձ վանքի տակ». դարձվածքաբանական միավորի իմաստն ու ծագումը
Anonim

Ռուսերենում շատ արտահայտություններ կան, որոնց ծագումը մեզ ոչինչ հայտնի չէ։ Մենք դրանք օգտագործում ենք առօրյա կյանքում, գիտենք կամ կռահում ենք դրանց մոտավոր նշանակությունը, բայց չգիտենք, թե որտեղից է այն առաջացել։

Ի՞նչ է նշանակում «վանքի տակ բերված»: Որտեղի՞ց է առաջացել այս արտահայտությունը: Եկեք պարզենք հիմա։

Ողջույն դառը կյանքից

Առաջին հայացքից հիմար ենթաբաժնի անուն: Դառը կյանքն ու վանքը մի կերպ չեն համատեղվում։ Վանական բնակիչները ապրում են Աստծո հետ: Որտեղի՞ց է դառնությունը:

Հին ժամանակներում մարդիկ վանք էին գնում ծանր կյանքից։ Սիրո փլուզում, կյանքի ուղու ուժեղ հետընթաց կամ այնպիսի ցավ, որից հետո աշխարհիկ գոյությունն անիմաստ էր թվում: Այստեղից էլ «առաջնորդվել է վանքի տակ» արտահայտությունը։ Սա ծագման տարբերակներից մեկն է։

Վալդայի վանք
Վալդայի վանք

Ամուսինն ու կինը մեկ հոգի են?

Օ, փաստ չէ: Հին ժամանակներում կանայք հիմնականում անհաջող էին: Մարդը կարող էր հենց այնպես ծեծել և ամեն կերպ ծաղրել։ Եվ կնոջը մնում է միայն դիմանալ։

Սակայն, ոչ բոլորըդիմացավ. Մյուսները, ովքեր ավելի համարձակ են, դժգոհեցին իրենց ծնողներից. Իսկ իրենց վատ փեսաների համար արդեն արդարություն են գտել։ Իր վանքին ուղղելու համար։ Կես տարով կամ նույնիսկ մեկ տարով։

Ի դեպ, սա «վանքի տակ տապալված» արտահայտության ծագման երկրորդ տարբերակն է։ Համառ կանայք իրենց բողոքներով «հանձնեցին» իրենց տղամարդկանց վանքին։.

Կամուրջ և վանք
Կամուրջ և վանք

Դուք այստեղ զուգարան չունեք

Հին քաղաքները դեռ հիշում են թափառական երգիչներին. Նրանք կույր քայլում էին իրենց փողոցներով։ Հնչեցին ողորմելի երգեր։ Ժողովուրդն ավելի բարի էր, աղքատներին փող էր տալիս։

Ինչպե՞ս էին նրանք քայլում, քանի որ կույր էին: Զբոսավար տղաները առաջնորդում էին երգիչներին։ Ամենից հաճախ աղքատ ընտանիքներից կամ որբերից: Իրենք պատառոտված շորերով և վերջին կտորը տվեցին իրենց հիվանդասենյակին։

Որոշ թափառաշրջիկներ երախտապարտ էին. Որբերին չէին վիրավորում, նրանց սիրում էին յուրովի։ Նրանք խաղաղ գոյատևել են՝ օգնելով միմյանց։ Բայց կային նաեւ զայրացած երգիչներ։ Նրանց կյանքից զրկել, թույն ճակատագիր է տվել. Ըստ երեւույթին, նման մարդիկ մոռացել են, որ յուրաքանչյուրին իր ուժերին համապատասխան խաչ է տրվում։ Մարդիկ չեն ստանում ավելին, քան կարող են տանել: Մոռացված, տառապած ու տրտնջաց։ Այո, և տղա-ուղեկցորդին ծեծել են։ Ինչո՞ւ իզուր ծեծեցին նրան՝ ամբողջ բարկությունը հանելով նրա վրա։

Այո, հանդիպել են միայն տարբեր տղաներ: Ինչ-որ մեկը հանգիստ լացում է ինքն իրեն: Եվ ինչ-որ մեկը վրեժխնդիր եղավ վիրավորողից։

Ուզում եք այսպիսի երգիչ «բակում», իսկ ուղեկցորդին խնդրեք նրան հեռացնել մարդկային աչքից։ Եվ նա ուրախ է փորձել: Աղքատներին կտանի դեպի վանքի պարիսպը, վստահեցնի, որ մարդ չկա։ Երգչուհին կհաստատվի բոլոր հարմարություններով, իսկ տղան արդեն վանքի դարպասի մոտ էկկարողանա թակել. Ինչ-որ վանական կամ սկսնակ դուրս կգա: Տղան նրան ցույց կտա կույր երգչուհուն. Բնակիչը ինչ-որ փայտ կվերցնի՝ չհասկանալով, որ մարդը կույր է։ Եվ երգչուհին կհասնի թիկունքին։ Դա քեզ ուժով կտանի։

Այստեղից է առաջացել «վանքի տակով առաջնորդված» արտահայտությունը, ըստ այս լեգենդի:

Իմաստ

Երբ մենք օգտագործում ենք այս արտահայտությունը մեր խոսքում, ի՞նչ նկատի ունենք: Որպես կանոն, սա նախատինք է։ «Վանքի տակ տապալված» արտահայտության իմաստը հետևյալն է..

Մեծ կարգավորում: Մարդը մի բան խոստացավ, բայց չկատարեց։

Եվ ոչ միայն խոստումների մեջ. Նրանք հույսը դրեցին մարդու վրա, բայց նա մի կողմ խուսափեց ամենակարևոր պահին։

Ահա թե ինչ է «վանքի տակ ամփոփվածը»:

Երրորդություն Սերգիուս Լավրա
Երրորդություն Սերգիուս Լավրա

Եզրակացություն

Այսպիսով, մենք դիտարկել ենք ֆրազոլոգիական միավորի նշանակությունը: Մենք խոսեցինք դրա ծագման մասին։ Եվ կարող ենք եզրակացնել, որ ամենատրամաբանականն ու պարզը առաջին տարբերակն է։

Խորհուրդ ենք տալիս: