Նարտ էպոսը չերքեզների, ինչպես նաև Կովկասի այլ ժողովուրդների մոնումենտալ մշակութային հուշարձան է։ Ավանդույթների այս վեհ աղբյուրի ստեղծումը հետազոտողները վերագրում են մ.թ.ա. III հազարամյակին: Նարտ էպոսի օրինակով կարելի է հետևել ժողովուրդների պատմությանը ամենավաղ փուլերից մինչև զարգացած ֆեոդալական հարաբերությունների շրջանը։
Նարտ էպոսը սկսում է իր պատմությունը մայրիշխանության դարաշրջանից, երբ կանայք առաջատար դեր էին խաղում հասարակության մեջ, և կլանը փոխանցվում էր մայրական գծով: Բոլոր Նարտերի մայրը իմաստուն ու տնտեսական Սատանյան է։ Նարտների հասարակության բոլոր գործերը որոշվում էին նրա ցուցումներով։ Նրա համառ խորհրդով սահնակները արշավի դուրս եկան, նա փրկեց բերքը և խորամանկությամբ հաղթեց իր թշնամիներին։ Էպոսի մյուս կանացի կերպարները նույնպես ունեն ուժեղ մայրիշխանական գծեր և որակներ, ինչպիսիք են Ադիյուհը, գեղեցկուհի Շխացֆիցան, խելացի Մալիչիփխը իր գործողություններում:
Պատմական այս աղբյուրի նյութերի հիման վրա կարելի է դատել նարտների մեջ մայրիշխանության անկման և հայրիշխանությամբ փոխարինելու մասին։ ՕՍոցիալ-տնտեսական կյանքում զգալի փոփոխությունների մասին են վկայում գույքային անհավասարության ի հայտ գալը, ազնվականության դեմ հասարակ ժողովրդի պայքարը։ Էպոսի շատ դրվագներ ծաղրում են հարուստների ժլատությունն ու ագահությունը, գովում հնարամտությունը։ Նարտների մեջ իշխանության բարձրագույն մարմինը խորհուրդն էր՝ խասան։ Դրանով որոշվում էին հասարակության բոլոր կարևոր հարցերը, բոլոր նարթերը կարող էին մասնակցել խորհրդին, և յուրաքանչյուրը կարող էր իր առաջարկն անել։ Սակայն ժամանակի ընթացքում այդ ժողովրդավարական կարգը լուծարվեց հզոր երեցների կողմից։ Խասերի վրա իշխանության բոլոր լիազորությունները աստիճանաբար փոխանցվում են նշանավոր Նարտներին։ Այժմ այնտեղ հավաքվում են միայն մարտիկները, և նրանք որոշում են ամեն ինչ։
Չերքեզների նարտի էպոսը ներկայացնում են խելացի և խիզախ Սոսրուկոն, իմաստուն Նասրանը, եռանդուն Շաուեյը, համառ Բադինոկոն, ովքեր իրենց գործողություններով օգնում էին հասարակ ժողովրդին, կռվում էին օտարների, ինչպես նաև հսկաների դեմ: Ավանդություններից երևում է, որ չերքեզները զբաղվել են հողագործությամբ և անասնապահությամբ, ձիաբուծությանը առանձնահատուկ դեր են տվել նարտները, չերքեզների մեջ է, որ ձիերի կաբարդյան ցեղատեսակն է հայտնվել և համաշխարհային համբավ ձեռք բերել։ Գյուղատնտեսական մշակաբույսերից մշակում էին կորեկ, որից եփում էին թանձր շիլա-մածուկ, տափակ թխվածքաբլիթներ, ինչպես նաև հատուկ խմիչք՝ մախսիմա։
։
Նարտ էպոսը ցույց է տալիս հերոսների կիրքը սպորտի նկատմամբ։ Խաղերն անցկացվել են տարբեր վայրերում՝ սահմանափակված Էլբրուսով, Վոլգայով, Կուբանով, Թաման թերակղզով, ինչպես նաև Սև և Կասպից ծովերով։
Նարտ էպոսի շատ առանձնահատկություններ ռեզոնանսվում են հունական դիցաբանության հետ, ինչը հաստատում են հետազոտողները։ Սավկայում է չերքեզների սերտ շփումների մասին հունական քաղաքների՝ հյուսիսսևծովյան շրջանի գաղութների հետ։ Այժմ նկարազարդված են Նարտի հերոսների բազմաթիվ հայտնի սխրագործություններ։ Հատկապես տարածված է Նարտ էպոսը նկարներում, որը գունեղ ներկայացնում է այս ժողովրդի և նրա հերոսների պատմության հիմնական հանգրվանները: Նարտ էպոսը կովկասյան բոլոր ժողովուրդների համար գեղարվեստական զարգացման և բանաստեղծական ոգեշնչման աղբյուր է։
