«Նա իջեցրեց աչքերը դեպի ներքև». ինչ է դալը:

Բովանդակություն:

«Նա իջեցրեց աչքերը դեպի ներքև». ինչ է դալը:
«Նա իջեցրեց աչքերը դեպի ներքև». ինչ է դալը:
Anonim

Էդուարդ Մանեի նկարում (լուսանկարը ներկայացված է հոդվածում) աղոթող վանական է։ Նրա կեցվածքն արտահայտում է խոնարհություն։ Աչքերն ընկած են։ Քահանան կասեր՝ աչքերը իջեցրեց։ Սա լավ կայացած արտահայտություն է, որը եկել է ժամանակի խորքից։

Ուղղափառ տրակտատներում այն հաճախ հակադրվում է ավելի բարձրի, այսինքն՝ ավելի բարձրի, հովտի, այսինքն՝ ցածրի, երկրայինի հետ։

Ի՞նչ է դոլը: Որքա՞ն ժամանակ է այս բառը օգտագործվում ռուսերենում և որո՞նք են դրա արմատները: Այս հարցին պատասխանելու համար դիմենք բառարաններին։

Ինչ են ասում բառարանները

Ռուսաց լեզվի հետազոտող և Ա. Ս. Պուշկինի մտերիմ ընկերը, բառարանը կազմող Վ. Ի. Դալը այս բառը սահմանել է որպես «ներքև»: Դոլը ցանկացած հարթավայր է, հովիտ լեռների միջև, գոգավորություն գետնի մեջ։ Կախված տարածքային բարբառից՝ սա ձոր է, փոս, գերեզման։ Հետաքրքիր է ռյազանյան «ընդլայնում» բառը, որտեղից էլ առաջացել է «տարածություն»՝ հովիտներով հարուստ տեղ։

«Դոլ» բառից առաջացել է «ոտքերիցդ» արտահայտությունը, այսինքն՝ ընկնել։ Երբ նրանք ինչ-որ մեկին ասացին. «Գնա՛»։ - դա նշանակում էր «իջիր»: Ներքնազգեստը կոչվում էր «երկար»: Dolovataya rye - ցածրադիր վայրերում աճող:

Դարձվածաբանական բառարանում նշվում է «վայ ու դժբախտ» արտահայտությունը, որնշանակում է «ամենուր»:

Պերունները քնում են վերևից և ներքևից…

Եկեղեցական բառապաշարում հովիտ նշանակում է հիմք։ Այստեղից գրավել – գրավել ստոր գործերի մեջ, ունայնություն: Ընդհանուր կրքերը ստոր կրքեր են։

Դոլ սլավոնների սայրի վրա
Դոլ սլավոնների սայրի վրա

Բրոքհաուսի և Էֆրոնի բառարանում դոլ բառի մեկ այլ իմաստ կա. Սա երկայնական ակոս է սառը պողպատի սայրի երկայնքով: Սլավոններն ունեին հենց այդպիսի թրեր, որոնք ունեին մեկ դոլար։ Սա թեթևացրեց նրանց քաշը: Ինչպես տեսնում եք, այս բառը բավականին հին է։

Կա անտառ և հովիտ

Նկարագրելով Լուկոմորյեն՝ Ալեքսանդր Սերգեևիչը գրում է անտառի և կիսվելու տեսիլքների մասին։ Ժողովրդական դիցաբանության մեջ իրականում կան առասպելական արարածներ, որոնք ապրում են անտառում կամ բաց դաշտում։ Նրանք ուղեկցում էին մարդուն ամենուր, Պուշկինը լավ էր ներկայացնում նրանց բազմազանությունը։

Պատահական չէ, որ նա նկարագրում է հեքիաթների անտառային և հովտային բնակիչներին։ Ահա գոբլինը և Բաբա Յագան, և ջրահարսը և կախարդական կատուն:

Համարվում է, որ Սամո Լուկոմորյեն գտնվում է աշխարհի վերջում: Այստեղ կանգնած է Կենաց ծառը` տիեզերքի կենտրոնը:

Այնտեղ անտառն ու տեսիլքների հովիտը լի են
Այնտեղ անտառն ու տեսիլքների հովիտը լի են

Ա. Ս. Պուշկինն առանց պատճառի համարվում է ժամանակակից ռուս գրականության հիմնադիրը։ Հասարակ ժողովրդի որքա՜ն խոսքեր է նա մտցրել իր ստեղծագործություններում։ Անկասկած, «դոլը» դրանցից մեկն է։

Սարերից այն կողմ, ձորերից այն կողմ

Այսպես են սկսվում բազմաթիվ ռուսական հեքիաթներ. Երբեմն այս ասացվածքը ավելացվում է «լայն ծովերից այն կողմ»: Նշանակում է «շատ հեռու»։ Ինչու է օգտագործվում այս համադրությունը: Ըստ երևույթին, այս խոսքերը հակիրճ և բանաստեղծորեն նկարագրում են երկրի ռելիեֆը։ Եվ այո, նրանք հանգավորվում են: Ո՞նց չես պատկերացնում էպոսը տավիղ նվագողև վարում է հանգիստ պատմություն ռուս հերոսների սխրագործությունների մասին:

Ընդդիմադիր «սարեր - ձորեր» հանդիպում է հեքիաթներում, հանելուկներում և երգերում։ Ինչ է դոլը, ինտուիտիվ պարզ է դառնում՝ սարերի միջև ընկած հատվածը։ Այժմ այն կոչվում է հովիտ՝ մեծ դոլ։

Այս բառն օգտագործվում է ոչ միայն ժողովրդական արվեստում։ Մարինա Ցվետաևան այն մտցրել է «Հովիտները ջրի մեջ են նայում» տողում, Լերմոնտովն ու Նեկրասովն այն օգտագործել են իրենց բանաստեղծություններում։ Զելենի Դոլը Զելենոդոլսկի քաղաքային կայարանի անունն է։

Հեմլայն

Կիևի Պոդոլ կոչվող թաղամասը սկսել է բնակեցվել մինչև քաղաքի հիմնադրումը։ Ինչ է զգեստի ծայրը, բոլորը գիտեն, սա զգեստի ստորին հատվածն է: Իսկ ի՞նչ է դոլն աշխարհագրական իմաստով։ Ո՞վ է անվանել այս տարածքը:

Հին հեմ
Հին հեմ

Ինչպես պարզել են հետազոտողները, սլավոնները սկսել են այն բնակեցնել IV-V դարերում։ ՀԱՅՏԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆ Ըստ երևույթին, տարածքն անվանվել է սլավոնական «dol» բառից, որը նշանակում է «ներքև»: Գետի ներքև: Բայց հետո մեկ այլ հարց է առաջանում՝ ինչո՞ւ է առաջացել բառի կտրված ձեւը։ Ի վերջո, սլավոնների այն տարածքները, որոնք կոչվում են հարթավայրեր, անտառներ, ծովափնյա, գետեր, այս ձևը չունեն։

Կա վարկած, որ այն առանց ոչ սլավոնական լեզվի ազդեցության չի եղել։ Օրինակ, հնդկա-իրանական լեզուներում կա պաթուլու բառակապակցությունը, քաշմիրերենից այն թարգմանվում է որպես «ներքևի հոսանք լեռան կամ հովտի ստորոտին»: Սա հիշեցնում է պրոտո-սլավոնական պադոլը: Այսպիսով, գուցե բառն իրականում ավելի հին արմատներ ունի:

Եզրակացություն

Այս հին բառն այլևս գրեթե չի օգտագործվում: Թերևս միայն եզրային զենքի գիտակները կարող են հիշել նրան։ Բայց մտավորոշ ֆրազոլոգիական միավորների կազմի մեջ, որոնք պահպանվել են մինչ օրս: Դրանից կազմված բառերում արմատ է դարձել։ Նրանից բխում է «ռուսական ոգին», եկեք ամբողջովին չմոռանանք, թե ինչ է դոլարը։

Խորհուրդ ենք տալիս: