Աշխարհում Պապ Իննոկենտիոս III-ը հայտնի էր որպես Լոթարիո դե Սեգնի։ Ծնվել է Անագնի քաղաքի մոտ։ Պոնտիֆիկոսի ծննդյան ստույգ ամսաթիվը հայտնի չէ։ Սա կա՛մ 1160 է, կա՛մ 1161։ Նրա հայրը՝ Տրասիմոնոն, կոմս էր, իսկ մայրը՝ հռոմեական պատրիկոս։ Լոթարիոն ազգակցական կապի մեջ էր ևս երկու պապերի հետ։ Կլիմենտ III-ը նրա հորեղբայրն էր, իսկ Գրիգոր IX-ը՝ նրա եղբոր որդին։
Երիտասարդություն
Կաթոլիկ եկեղեցու ապագա առաջնորդ Իննոկենտի 3-ը երիտասարդ տարիքից աչքի էր ընկնում ակնառու մտավոր կարողություններով։ Բոլոնիայում սովորել է իրավունք, իսկ Փարիզում՝ աստվածաբանություն։ Թոմաս Բեքեթի սպանությունից մեկ տարի անց Լոթարիոն ուխտագնացության գնաց Քենթերբերի։
1190 թվականին 30-ամյա իտալացին արդեն կարդինալ էր դարձել։ Սելեստին III-ը, սակայն, նրան հեռու պահեց իր շրջապատից։ Ուստի ընդունակ կարդինալը գրական գործունեություն է ծավալել։ Լայն տարածում է գտել նրա «Աշխարհի արհամարհանքի մասին, կամ մարդու վիճակի աննշանության մասին» տրակտատը։ Լոթարիոյին դուր են եկել Curia-ի անդամները։ 1198 թվականին, Կելեստինի մահից հետո, նրանք ընտրեցին նրան որպես նոր պապ, որը վերցրեց Իննոկենտիոս III-ի անունը։
Պոնտիֆիկոս և կայսրություն
Նորության առաջին օրերիցիր համար, քանի որ Իննոկենտին նկատելիորեն բախտավոր էր: Երկար ժամանակ պապականությունը հակասության մեջ էր Սուրբ Հռոմեական կայսրության կայսերական իշխանության հետ։ 1197 թվականին մահացավ միապետ Հենրի VI-ը, և նրա պետությունը մխրճվեց գիբելինների և գելֆների միջև ներքին հակամարտությունների մեջ: Գերմանիան ընկղմվեց քաղաքացիական պատերազմի մեջ. Այս ամենը միայն ամրապնդեց Innocent 3-ի զբաղեցրած դիրքերը: Նրա երիտասարդության կենսագրությունը կապված էր եվրոպական մի շարք երկրների հետ, որոնք նա այցելում էր ուսման և ուխտագնացության համար: Այժմ Իննոսենթը՝ որպես կաթոլիկների ղեկավար, ստիպված էր կապ հաստատել այս բոլոր նահանգների միապետերի հետ։
Կայսերական իշխանության կաթվածահարությունը Հռոմի պապին թույլ տվեց վերականգնել վերահսկողությունը Պապական պետության վրա՝ ընդլայնելով նրա սահմանները մինչև Ադրիատիկ ծով՝ Անկոնայի երթի և Սպոլետոյի միացումից հետո։ Սելեստինի օրոք Հավերժական քաղաքը տառապում էր անիշխանությունից՝ արիստոկրատական խմբավորումների միջև հակամարտությունների պատճառով: Ինքենթին ինքը մայրական պատրիկոս էր և, օգտագործելով ընտանեկան կապերը, կարողացավ հաշտեցնել ազնվականներին։ Իտալիայում կաթոլիկ եկեղեցու ղեկավարի քաղաքական հաջողությունները պսակվեցին նրանով, որ նա դարձավ Ապենինյան թերակղզու հարավում գտնվող Սիցիլիայի թագավորության ռեգենտը։ Նրա մահից կարճ ժամանակ առաջ նրա կառավարիչ Կոնստանսը խնդրեց պոնտիֆիկոսին դառնալ իր երիտասարդ որդու՝ Ֆրեդերիկի խնամակալը, մինչև նա հասունանա: Innocent 3-ն ընդունեց այս առաջարկը։
Չորրորդ խաչակրաց արշավանք
Հռոմի պապի բախտն այդքան էլ չի բերել մահմեդականների դեմ պայքարում. Հետևելով իր նախորդներին՝ Իննոկենտիոս 3-ը փորձեց հետ գրավել Երուսաղեմը անհավատներից, և այդ նպատակով նա օրհնեց Չորրորդ խաչակրաց արշավանքը։ AT1198-ին հրամանագիր է տրվել, համաձայն որի ռազմական արշավ կազմակերպելու վրա սահմանվել է եկեղեցու եկամտի 2,5%-ի չափով հարկ։ Մի քանի տարի գումար է հավաքվել, բայց երբեք չի բավականացրել։ Ըստ ծրագրի՝ խաչակիրները վենետիկյան նավերով պետք է անցնեին Միջերկրական ծովը։ Սակայն, ժամանելով առևտրային հանրապետություն, իշխաններն ու ասպետները չկարողացան վճարել նրանցից պահանջվող գումարը (84 հազար արծաթե մարկ):
Վենետիկի ձեռներեց դոգ Էնրիկո Դանդոլոն առաջարկեց խաչակիրներին օգնել իրեն գրավել հունգարական Զառա քաղաքը Ադրիատիկ ծովի ափին: Աջակցության դիմաց տարեց քաղաքական գործիչը խոստացել է դեռ տեղափոխել բանակը, որը ձգտում էր հասնել Պաղեստին։ Արդյունքում Զառան գերվեց և թալանվեց։ Եվրոպայի սրտում գտնվող քրիստոնեական քաղաքի անկումն ուղեկցվել է թալանով և խաղաղ բնակիչների սպանությամբ։
Պապ Ինոքենտի 3-ը, ով իմացել է դեպքի մասին, կատաղել է. Նա եկեղեցուց վտարեց արշավի բոլոր մասնակիցներին։ Շուտով, սակայն, քաղաքականությունը միջամտեց։ Ընդհանուր անթեման նշանակում էր քարոզարշավի վերջնական ձախողում, որը դեռ կարելի էր փրկել։ Բացի այդ, Պապը չէր պատրաստվում վիճել ամբողջ Եվրոպայի ֆեոդալների հետ։ Բոլոր դրական և բացասական կողմերը կշռելուց հետո պոնտիֆիկոսը բարձրացրեց անթեման՝ անեծքը թողնելով միայն Զառայի վրա հարձակման նախաձեռնողների՝ վենետիկցիների վրա։։
Կոստանդնուպոլսի անկում
Ամենավատը, սակայն, դեռ առջևում էր: Խաչակիրները կապ հաստատեցին բյուզանդական գահընկեց արված կայսր Ալեքսիոսի հետ, ով խնդրեց նրանց օգնել իրեն վերականգնելու իր գահը։ Դրա դիմաց դիմորդը խոստացել է աջակցել կաթոլիկներին իրենց գործումպատերազմ մուսուլմանների դեմ ուժեղացումներով և փողերով: Նա համաձայնել է նաեւ հունական եկեղեցին ստորադասել արեւմտյանին։ Գայթակղիչ առաջարկը շրջեց խաչակիրների և վենետիկցիների ծրագրերը: 1204 թվականին նրանք գրավեցին և կողոպտեցին միջնադարի մեծագույն քաղաքներից մեկը՝ Կոստանդնուպոլիսը։ Բյուզանդիայի ավերակների վրա ստեղծվեց Կաթոլիկ Լատինական կայսրությունը, որում իշխանությունը պատկանում էր ֆրանկներին։
Պապ Իննոկենտիոս 3-ը փորձեց կանգնեցնել Կոստանդնուպոլիս մեկնող ֆեոդալներին։ Նրան դա չհաջողվեց։ Ավելին, եկեղեցիների միավորում երբևէ տեղի չի ունեցել։ Կաթոլիկների և ուղղափառների միջև պառակտումը միայն ընդլայնվեց: Այնուամենայնիվ, Անմեղ 3-ը, որի հակիրճ կենսագրությունը պոնտիֆիկոսի օրինակ է, ով անխնա հալածում էր հավատուրացներին և անհավատներին, չկորցրեց հավատը խաչակիրների շարժման արդյունավետության նկատմամբ::
Պայքար հերետիկոսների դեմ
Նույնիսկ XI դարի սկզբին Ֆրանսիայի Լանգեդոկ նահանգում առաջացավ ալբիգենների քրիստոնեական աղանդը (ժամանակակից գիտության մեջ նրանք սկսեցին կոչվել կաթարներ)։ Նրանք ժխտում էին եկեղեցու խորհուրդները, սրբազան պատկերները և իրենք՝ սրբերը։ Կատարների մեծ մասը կենտրոնացած էր Ֆրանսիայի հարավ-արևմուտքում։ Նրանց օգնեցին որոշ եպիսկոպոսներ, ովքեր դժգոհ էին եկեղեցական կարգերից, ինչպես նաև տեղի հարուստ արիստոկրատներ:
Պապական գահ բարձրանալուց հետո Անմեղը ձեռնամուխ եղավ ուրացողներին արմատախիլ անելու գործին: Հետաքրքիր է, որ սկզբում նա բանակցողներ ուղարկեց հերետիկոսների մոտ, որոնց թվում էին սուրբ Դոմինիկը և վանահայր Սիտոն։ 1209 թվականին դիվանագիտական կարգավորման փորձը ձախողվեց, և պոնտիֆիկոսը հայտարարեցնոր խաչակրաց արշավանքի սկիզբը, որն ավարտվեց քսան տարի:
Ֆրանցիսկանյանների լեգենդ
1209 թվականին ոչ միայն սկսվեց խաչակրաց արշավանքը ալբիգենցիների դեմ, այլ ստեղծվեց Ֆրանցիսկների առաջին մեծ մենդիկական կարգը: Նրա տեսքի պատմությունը հիմք է հանդիսացել հանրաճանաչ միջնադարյան լեգենդի: Քարոզիչ Ֆրանցիսկոս Ասիզացին իր հետևորդներին բերեց Հռոմ՝ ցանկանալով Հռոմի պապից թույլտվություն ստանալ կրոնական նոր կարգ ստեղծելու համար։ Այս մարդը եկեղեցու վերին օղակներում կապեր չուներ։ Այնուամենայնիվ, աղքատների շրջանում նրա ժողովրդականությունը և սեփական խարիզման օգնեցին նրան համոզել կաթոլիկ եպիսկոպոսներին կազմակերպել հանդիպում ճանապարհորդի և պոնտիֆիկոսի միջև:
Ըստ լեգենդի, Իննոկենտիոս 3-ը ֆրանցիսկյան կարգը հաստատեց միայն այն բանից հետո, երբ երազում տեսավ, որում Սուրբ Ֆրանցիսկոսը իր ձեռքերով պահում էր Լատերանի բազիլիկան: Մինչ այս նշանը, նա կասկածանքով էր վերաբերվում անհայտ շրջիկ քարոզչին, ում այդ ժամանակ Իտալիայում շատ էին։ Նրանցից շատերը ոչնչով չէին տարբերվում սուրբ հիմարներից և աղանդավորներից։
Ֆրանցիսկոսը նման չէր մյուս կեղծ մեսիաներին նրանով, որ նա քարոզում էր ասկետիզմ, սեր մերձավորի հանդեպ և աղքատության ձգտում: Նրա հետևորդներին սկսեցին անվանել «փոքր եղբայրներ»։ Անմեղ 3-ը հիմնեց ֆրանցիսկյան կարգը միայն այն բանից հետո, երբ նրա կասկածները փարատվեցին միստիկ երազով: Այնուամենայնիվ, եթե նշան կար, ապա պարզվեց, որ դա մարգարեական է: Պատվերը շատ արագ դարձավ չափազանց հայտնի: Օգտվելով կաթոլիկ եկեղեցու հովանավորությունից՝ նա հետեւողականորեն բարձրացնում էր իր անդամների շարքերը։ Ընդամենը տասը տարում արդեն 3000-ը կարմարդ, որն այն ժամանակ նշանակալի ցուցանիշ էր։
Դոմինիկյան և տեուտոնական կարգ
Նոր կաթոլիկական կարգերի առաջացման և ընդլայնման միտումը Իննոսենտի օրոք չէր սահմանափակվում միայն ֆրանցիսկանյաններով: Նրա օրոք Թուլուզում հայտնվեց Սուրբ Դոմինիկի համայնքը։ Նա դարձավ մեկ այլ պատվերի հիմքը. Innocent-ը չհասցրեց օրհնել դրա ստեղծումը իր հանկարծակի մահվան պատճառով: Փոխարենը, 1216 թվականին դա արեց իրավահաջորդ Հոնորիուս III-ը։ Դոմինիկյան կարգը կրթական էր. նրա վանականները աստվածաբանական հետազոտություններով էին զբաղվում ամբողջ Եվրոպայի վանքերում և համալսարանական քաղաքներում:
1199 թվականին Իննոկենտը թողարկեց ցուլ, որը ինքնավարություն էր շնորհում Պաղեստինում ուխտագնացության պաշտպանների մեկ այլ համայնքի: Սա Տևտոնական օրդենի սկիզբն էր, որը հետագայում տեղափոխվեց Բալթիկա, որտեղ նրա ասպետները կռվեցին հեթանոսների և ռուսական հատուկ իշխանությունների հետ: Կազմակերպությունը ենթակա էր ոչ միայն եկեղեցու ղեկավարին, այլև կայսերական իշխանություններին։
Տևտոնական միաբանությունը և Պապ Իննոկենտիոս 3-ը համագործակցում են երկար տարիներ: Պոնտիֆիկոսը հովանավորում էր այս համայնքի առաջին մեծ վարպետ Հենրիխ Ուոլպոտին: 1215 թվականին Իննոկենտիոսը խաչակրաց արշավանք սկսեց պրուսացիների դեմ։ Տևտոնական օրդերն էր, որ դարձավ շարժիչ ուժը այդ արշավում։ Ինքը՝ Իննոկենտիոսի արևելյան քաղաքականությունը չի սահմանափակվել միայն հեթանոսների դեմ պայքարով։ Դեռևս 1204 թվականին նա Վոլինիայի արքայազն Ռոման Մստիսլավովիչին առաջարկեց ընդունել կաթոլիկությունը և ստանալ Գալիցիայի թագավորի տիտղոս։ Այս բանակցությունները ոչնչով ավարտվեցին, քանի որ Ռուրիկովիչը չէր ուզում փոխվելհավատք.
Bulla Venerabilem
Իրենց դարաշրջանի համար կարևոր Անմեղ 3-ի պապական ցուլերը դիվանագիտորեն բացատրեցին ժամանակակիցներին Սուրբ Աթոռի դիրքորոշումը առանցքային կրոնական և քաղաքական հարցերի վերաբերյալ: Այս պոնտիֆիկոսի ամենահայտնի փաստաթուղթը Վեներաբիլեմն էր, որը հրապարակվել է 1202 թվականին։ Ցուլը պարունակում էր թեզեր, որոնցում եկեղեցու ղեկավարը հակիրճ բացատրում էր իր վերաբերմունքը կայսերական իշխանության հանդեպ։
Վեներաբիլեմում Իննոկենտիոսը հաստատեց գերմանացի իշխանների՝ թագավոր ընտրելու իրավունքը։ Սուրբ Հռոմեական կայսրությունում հենց նա դարձավ կայսր։ Միևնույն ժամանակ, միայն պապը կարող էր նրան թագավորություն օծել և թագադրել։ Եթե նա համարում էր կայսերական տիտղոսին անարժան թեկնածուին, ապա իշխանները պետք է ընտրեին այլ անձի։ Իննոկենտիոսն իր արտոնությունը փաստարկեց նրանով, որ եկեղեցին բոլոր ժամանակներում աշխարհիկ հովանավորի և պաշտպանի կարիք ուներ: Արքայազնների՝ արժանի թեկնածու ընտրելու անկարողության դեպքում, պոնտիֆիկոսը վճռական իրավունք էր վերապահում նոր կայսր նշանակելու։ Շուտով նա ստիպված եղավ օգտագործել այս լիազորությունները։
Կայսրերի ամրոց
Bulla Venerabilem-ը դարձել է Արևմտյան Եվրոպայի աշխարհիկ և եկեղեցական իշխանությունների միջև պայքարի հաջորդ փուլը: Իննոկենտիոն ձգտում էր կասեցնել կայսրերի ազդեցության աճը, ներառյալ Սիցիլիայի թագավորության միացումը նրանց ունեցվածքին։ Երիտասարդ Ֆրեդերիկ II-ն այդ ժամանակ հավակնում էր գահին, բայց նա չէր կարող մանուկ հասակում գահը վերցնել: Մինչդեռ գերմանացի իշխանների կեսը ցանկանում էր, որ Ֆիլիպ Շվաբացին դառնա կայսր, իսկ մյուս կեսը աջակցում էր Օտտոն Բրունսվիկցուն: ՎրաՎերջինիս թեկնածությունը դադարեցրեց նաև Իննոկենտիոս III-ը։Պապը 1209 թվականին Օտտոնին օծեց թագավորություն։
Սակայն, իշխանություն ձեռք բերելով, նոր կայսրը հրաժարվեց հնազանդվել պոնտիֆիկոսի քաղաքականությանը։ Նա սկսեց վերականգնել իր կայսերական ազդեցությունը Իտալիայում և Սիցիլիայում, որոնք իրեն արգելված էին։ Այնուհետ Իննոկենտիոսը Օտտոնին վտարեց եկեղեցուց։ 1212 թվականին Պապը կայսերական արժանապատվությունը խոստացավ մեծահասակ Ֆրիդրիխին (նա կայսր դարձավ ութ տարի անց՝ իր հովանավորի և խնամակալի մահից հետո):
Մյուս կողմից, Օտտոն կորցրեց իր միապետական ազդեցությունը այն բանից հետո, երբ նա պարտություն կրեց Բուվինի ճակատամարտում 1214 թվականին, երբ նա պարտվեց Ֆրանսիայի թագավոր Ֆիլիպ II Օգոստոսից: Մի քանի ամիս անց նա հրաժարական տվեց իր կայսեր կոչումից։ Զրկվելով ընտրողների և պոնտիֆիկոսի աջակցությունից՝ Օտտո IV-ը մահացավ դիզենտերիայից, որը հարվածեց նրան 1218 թվականին։ 13-րդ դարի սկզբին Եվրոպան պատած այս ամբողջ քաղաքական պայքարում կարելի է նկատել Հռոմի Իննոկենտիոս III պապի հստակ բնութագիրը, որի օրոք պապական ինստիտուտը հասավ Հին աշխարհի միապետների վրա իր աշխարհիկ ազդեցության գագաթնակետին։
Կոնֆլիկտ Ջոն Լենդլեսի հետ
Այն ժամանակ դժվար էին նաև Սուրբ Աթոռի հարաբերությունները Անգլիայի հետ։ 1207 թվականին Իննոկենտը Սթիվեն Լանգթոնին նշանակեց Քենթերբերիի նոր արքեպիսկոպոս։ Անգլիայի թագավոր Ջոն Լենդլեսը հրաժարվեց ճանաչել Հռոմի հովանավորյալին։ Դրա համար կաթոլիկ աշխարհի ղեկավարը երկրի նկատմամբ արգելք դրեց՝ արգելելով այնտեղ կրոնական արարողություններ անցկացնել։ Ի պատասխան՝ Ջոնը նկարագրել է Անգլիայի ողջ եկեղեցական ունեցվածքը, որի շնորհիվ վաստակել է անհավատալիգումարը՝ 100 հազար ֆունտ ստեռլինգ։ Թվում էր, թե հակամարտությունը հոգևոր իշխանությունների հետ միայն ձեռնտու էր նրան։
Ինչպես ասում է Իննոկենտիոս 3-ի լեգենդը, ըստ իր երազանքների, նա որոշել է հաստատել Ֆրանցիսկյան կարգի հիմնադրումը, սակայն իրական քաղաքականության մեջ պոնտիֆիկոսն իր որոշումներում առաջնորդվել է շատ ավելի օբյեկտիվ պատճառներով։ Տեսնելով անգլիական միապետի համառությունը՝ Պապը նրան վտարել է եկեղեցուց։ Բրիտանացի եպիսկոպոսները կամավոր գնացին աքսոր։
Հակամարտությունը շարունակվեց մի քանի տարի. Ի վերջո, 1213 թվականին Հովհաննեսը, ով նույնպես կռվել է իր ֆեոդալների հետ, ենթարկվել է Իննոկենտիային։ Դրանից հետո Պապը սկսեց պաշտպանել թագավորին։ Նա արգելեց Ֆրանսիայի միապետ Ֆիլիպ II Օգոստոսին պատերազմ հայտարարել Անգլիային Նորմանդիայի նկատմամբ հավակնությունների պատճառով։ Բացի այդ, Հռոմի Իննոկենտիոս 3-րդ պապը, ում կենսագրությունը կապված էր Քենթերբերի երկարամյա ուխտագնացության հետ, վտարեց բարոններին, ովքեր փորձում էին իշխանությունից զրկել Ջոն Անտերին, ով ստորագրել էր Magna Carta-ն::
Լատերական չորրորդ ժողովը և մահը
Իննոկենտիոս III-ի հովվապետության գագաթնակետը Լատերանի չորրորդ ժողովն էր։ Այն բացվել է 1215 թվականի նոյեմբերին։ 400 արքեպիսկոպոսներ ու եպիսկոպոսներ, ինչպես նաև արևելյան եկեղեցիների մի քանի պատրիարքներ ժամանել էին դարակազմիկ միջոցառմանը։ Միևնույն ժամանակ, հույն հիերարխներ չկային: Նույնիսկ տասնմեկ տարի անց, Կոստանդնուպոլսի կողոպուտի սարսափը վախեցրեց բյուզանդացիներին կաթոլիկների հետ որևէ համագործակցությունից:
Խորհուրդը հրապարակեց ավելի քան յոթանասուն կանոն կրոնական կյանքին վերաբերող մի շարք հարցերի վերաբերյալ: Օրինակ՝ արգելեցՔրիստոնյաները հրեաների հետ առևտրային հարաբերություններ ունենալու համար. Հրեաների նկատմամբ խտրականությունը դարաշրջանի բնորոշ հատկանիշն էր, և Ինոքենթին և նրա շրջապատը իրենց ժամանակներում դաստիարակված մարդիկ էին:
Հռոմի պապը թողել է ոչ միայն Լատերական ժողովի որոշումներն ու ցլերը, այլև հազարավոր նամակներ։ Դրանցից շատերը նվիրված էին իրավունքի հարցերին. ինչպես գիտեք, պոնտիֆիկոսը միջնադարյան նշանավոր իրավաբան էր: Նրա նամակագրության բնօրինակ հավաքածուն ի պահ է տրվել Բոլոնիայի համալսարանին։
Անմեղ 3-ը, ում միջնադարյան նկարներում պատկերված է դեռ բավականին երիտասարդ տղամարդ, մահացել է 1216 թվականի հուլիսի 16-ին Պերուջայում 55 տարեկան հասակում: Պոնտիֆիկոսի վաղաժամ մահվան պատճառը մալարիան էր։ Իննոսենտը հիվանդացավ հյուսիսային Իտալիայի ճանապարհին, որտեղ նա գնաց Լատերական խորհրդի ավարտից հետո՝ լուծելու Պիզայի և Ջենովայի միջև վեճերը: Պապը հույս ուներ երկու հանրապետությունների օգնության նոր Հինգերորդ խաչակրաց արշավանքը կազմակերպելու հարցում։ Նրան թաղել են Պերուջայում։ Իննոկենտիի աճյունը տեղափոխվեց Հռոմ 1891 թվականին։
