Պատմական և քաղաքական գործիչների բազմաթիվ մեջբերումներից ամենահայտնիներից մեկն այսպիսին է. «Պատմությունը չի հանդուրժում սուբյունկտիվ տրամադրությունը»: Շատերը դրա հեղինակությունը վերագրում են Իոսիֆ Ստալինին, ինչը հաստատվում է գրավոր։ Բայց նա առաջինը չէր, որ օգտագործեց դա, և ոչ ճշգրիտ ձևակերպմամբ։ Այն հիմնականում գերմաներենից թարգմանության հարմարեցման և դրա արդիականացման արդյունք է: Բայց արտահայտության իմաստը պետք է չափազանց պարզ լինի դրա յուրաքանչյուր ընթերցողի համար։
Արտահայտության հեղինակություն
«Պատմությունը չի հանդուրժում սուբյեկտիվ տրամադրությունը» արտահայտության հեղինակը Հայդելբերգի պրոֆեսոր Կարլ Համփեն է։ Բայց նրա ձեւակերպման մեջ որսված է միայն արտահայտության իմաստը, թեեւ այն այլ կերպ է գրված. Գերմաներենումայն կարծես «Die Geschichte kennt kein Wenn» լինի։ Բառացի թարգմանությունը թույլ է տալիս ստանալ «Պատմությունը չգիտի եթե բառը» արտահայտությունը։ Այս արտահայտությունը օգտագործել է նաև Իոսիֆ Ստալինը գերմանացի գրող Էմիլ Լյուդվիգի հետ զրույցում։ Նրա մեկնաբանության մեջ այն հնչում է այնպես, ինչպես «Պատմությունը չի ճանաչում սուբյունկտիվ տրամադրությունը»:
Հայտարարության իմաստը
Արտահայտության ավանդական բովանդակությունը Կառլ Համփեի արտահայտության ռուսերեն ադապտացիա է։ Ինչպես եղել է պատմության մեջ և նախկինում, նմանատիպ արտահայտություններ ու մեջբերումներ են արտահայտվում մի քանի մարդկանց կողմից, ինչը գրագողության փաստ չէ։ Ջ. Վ. Ստալինը դա օգտագործել է գրողի հետ զրույցի որոշակի թեմայի համատեքստում։ Չնայած, իհարկե, Ջոզեֆ Վիսարիոնովիչի համար դա նույնն էր, ինչ Կարլ Համփեի համար։
«Պատմությունը չի հանդուրժում ստորոգյալ տրամադրությունը» արտահայտությունը շատ պարզ իմաստ ունի. Դա կայանում է նրանում, որ պատմական գիտությունը չի կարող օգտագործել «եթե»։ Որպես գիտական առարկա՝ այն պետք է հաշվի առնի ժամանակակիցների կողմից փաստագրված կամ նկարագրված փաստերը: Նա պետք է ընդունի հետազոտության ապացույցները և խուսափի ոչ միանշանակ մեկնաբանություններից՝ օգտագործելով չարամիտ «եթե»: Պատմական իրադարձություններ իսկապես տեղի են ունեցել, և այժմ կարևոր են միայն դրանց իրական հետևանքները։ Եվ անկախ նրանից, թե ինչ կլինի, եթե…
Պատմական վարկածներ և ենթադրություններ
Շատ անհասկանալի և, թվում է, բավականին անհավանական վարկածներ մնում են չապացուցված և հարմար են միայնպատմական թեմայով արվեստի գործեր, որոնք օգտակար են նաև որպես մտքի վարժություն։ Բայց պաշտոնական քաղաքականության կամ գիտության մեջ «եթե»-ի վրա հիմնված վարկածները չեն կարող կիրառվել։ Նշելով, որ պատմությունը չի հանդուրժում սուբյեկտիվ տրամադրությունը, հեղինակը նկատի ուներ սա. Իսկ Ի. Վ. Ստալինի դեպքում հստակ անհրաժեշտություն կա բացահայտորեն ընդունել այն զոհաբերությունները, որոնք պետք է արվեին պրոլետարիատի իշխանությունը հաստատելու համար։
Է. Լյուդվիգի հետ զրույցում ԽՍՀՄ ղեկավարը նույնպես անվիճելի փաստ է ճանաչել Առաջին համաշխարհային պատերազմի բոլոր իրադարձությունները՝ անկեղծորեն հավատալով, որ բանը չպետք է հասնի երկրորդ նման աղետի։ Նա քաջ գիտակցում էր, որ պատմության մեջ տեղի ունեցած երևույթներն ու իրադարձություններն արդեն եղել են, և դրանց վերաբերյալ տեսակետի վերանայման պատճառով էությունը չի փոխվի։
Պատմությունը չի հանդուրժում սուբյեկտիվ տրամադրությունը. Ո՞վ է ասել այս արտահայտությունը, այլևս կարևոր չէ։ Դա, այսպես կոչված, անպիտան մեջբերում է, բայց այն հնարավորինս ճշգրիտ նկարագրում է այս գիտության ուսումնասիրության և դրա փաստերի մեկնաբանման միակ ճիշտ մոտեցումը:
Արդիականության խնդիրը
Այսօր ազգային շարժումները շատ զարգացած են մեծ երկրների տարբեր փոքր նահանգներում և գավառներում: Միջազգային քաղաքականության մեջ ավելի շատ ազատություն ձեռք բերելու կամ իրենց հայտարարություններին կշիռ տալու համար նրանց առաջնորդները փորձում են օգտագործել խեղաթյուրված պատմական փաստերը: Հաճախ աղավաղման կամ հակադրման ընթացքում առաջանում է սուբյեկտիվ տրամադրությունը։ Երբեմն, նույնիսկ առանց դրա, որոշ ակտիվիստներ կամ պարզապես անգրագետ մարդիկ կարողանում են հասնել իրենց ճանապարհին։
Բայց պետք է հիշել, որ պատմությունը չի հանդուրժումենթակայական տրամադրություն. Ուստի միջազգային հարաբերություններում իրավահավասար համագործակցության ամենահեշտ ճանապարհը մեր պատմության ճանաչումն է։ Դա ոչ մի պետության մեջ իդեալական ու վեհ չէ։ Եվ կա հավանականություն, որ նոր քաղաքական վարչակարգը կարող է կրկին ձևափոխել այն նոր իրողություններին համապատասխան՝ օգտագործելով անօգուտ «եթե»:
Ավելի ստույգ, պատմության հմուտ շահարկումները կարող են բերել որոշ կարճատև օգուտներ: Բայց սա անպատվաբեր է հենց հասարակության նկատմամբ, որին հավերժ խաբել ուղղակի անհնար է։ Ընդունելով ձեր պատմությունը և ձեր նախնիների սխալները, դուք կարող եք խուսափել դրանցից ապագայում: Խուսափելով իրականությունից և օգտագործելով «եթե միայն»՝ կարելի է ավելի շատ սխալներ թույլ տալ։
Սա այն գործընթացից է, որից ամենաշատը պետք է վախենալ, և այն երկրներին ու ռեժիմներին, որոնք թույլ են տալիս պատմությունը վերաշարադրել՝ իրենց պետության դերը բարձրացնելու համար, վստահել չեն կարող: Կան փաստեր ու իրադարձություններ, որոնք անիմաստ է հերքել, քանի որ դրանք դասագրքերից ու հասարակական կարծիքից հեռացնելն ուղղակի անհնար է։ Եվ այն պնդումը, որ պատմությունը չի հանդուրժում սուբյեկտիվ տրամադրությունը, պետք է ցուցիչ լինի, որ մենք բոլորս ընդունում ենք անցյալի իրականությունն այնպիսին, ինչպիսին այն եղել է։
