Ուսումնասիրելով Եվրոպայի և Ռուսաստանի պատմությունը՝ դուք հաճախ եք հանդիպում նման հասկացության՝ որպես հողատեր։ Անցնելով մի բառ մեր ականջի կողքով՝ երբեմն չենք մտածում դրա իմաստի մասին։ Արժե պարզել, թե ով է հողատերը, ինչ է արել։ Արդյո՞ք այս դասը համարվում է ազնվականություն:
Ռուսաստանի հողատերը. ո՞վ է դա:
Բառը բավականին հին արմատներ ունի և գալիս է հին ռուսերեն «կալվածքից», այսինքն՝ սպասարկման համար տրված հողհատկացումից։ Սկզբում այն ժառանգաբար չի փոխանցվել, այն սկսվել է միայն 17-րդ դարում։ Հենց այդ ժամանակ առաջացավ հասարակության հատուկ շերտ։ Այսպիսով, հողատերը այն ազնվականն է, ով ունի հողատարածք, ունի այն, ինչպես նաև ունի կալվածք: Հասարակության այս սոցիալական շերտը բավականին մեծ էր և ընդգրկում էր բոլորովին այլ մարդկանց՝ փոքր սեփականատերերից գավառներում մինչև մեծ քաղաքների, հատկապես մայրաքաղաքի հարուստ ազնվականները:
Ազնվականի կյանքը 18-19-րդ դարերում
Նշված ժամանակահատվածում հողատեր է համարվում զինվորական դասին՝ ազնվականներին պատկանող անձը։ Նրանք ապրում էին ինչպես գավառական քաղաքներում, այնպես էլ մայրաքաղաքում։ Հին ժամանակներից զինվորականները, նույնիսկ Պետրոս 3-ի բանակում չծառայելու թույլտվությունից հետո, շարունակում էին գրել իրենց.որդիներ, որոնք դեռ օրորվում են օրորոցի մեջ, պահակախմբի մեջ։
Փոքր և միջին ազնվականների կալվածքներն ու կալվածքները հիմնականում կառուցված էին փայտից, շատ ավելի հազվադեպ՝ քարից։ Կյանքը շատ պարզ էր. Կյանքը խաղաղ էր և բավականին ձանձրալի, բացառությամբ հարևանների մոտ երբեմն այցելությունների և մի քանի ժամանցի:
Մայրաքաղաքում, որտեղ ապրում էին մեծահարուստ ազնվականներ, ամեն ինչ միանգամայն այլ էր։ Քեթրինի հողատերը հարուստ, հավակնոտ մարդ է: Սրանք մարդիկ էին, ովքեր, որպես կանոն, զբաղեցնում էին բարձր պաշտոններ, ժամանակ անցկացնում էին պարահանդեսների վրա և տարվում էին պալատական ինտրիգներով։ Հսկայական քարե առանձնատները, որոնք ժամանակին իրենց էին պատկանում, այսօր էլ կանգուն են։
Վայրի տանտեր
Այս արտահայտությունը չի նշանակում որևէ առանձին դասակարգ, դա պարզապես արտահայտություն է, որը որոշ չափով դարձել է կենցաղային բառ՝ Մ. Է.-ի համանուն հեքիաթի հրապարակումից հետո։ Սալտիկով-Շչեդրին. Խոսքը բավականին հիմար և անհեռատես հողատիրոջ մասին է։
Տառապելով պարապությունից և ձանձրույթից՝ նա հանկարծ եկավ այն եզրակացության, որ աշխարհում շատ գյուղացիներ կան, և սկսեց բողոքել այդ մասին Աստծուն։ Ի վերջո նա որոշեց ազատվել իրեն նյարդայնացնող մարդկանցից։ «Վայրի հողատերը» հեքիաթի սյուժեի համաձայն՝ արդյունքում գլխավոր հերոսը մնում է միայնակ։ Սակայն այդքան սպասված լռությունն ու հասարակ մարդկանց բացակայությունը, պարզվում է, ամենևին էլ նրա ուզածը չէ։ Նրա տանը նորմալ սնունդ չկար, նրան նայող չկար, ինչը նրան աստիճանաբար տարավ լիակատար դեգրադացիայի։
Հողատիրոջ այլաբանական կերպարը քննադատություն է այն ժամանակվա ողջ հասարակական կարգի նկատմամբ՝ կտրուկ արտահայտելով խնդիրը.շահագործող և շահագործվող։