Օլիմպիական խաղերը և դրանց պատմությունը հայտնի են. Բայց Հին Հունաստանում նրանք հեռու էին միակ սպորտային մրցումներից: Կային նաև պյութական, դելփյան, նեմեական, լիկեական և նաև իսթմական խաղեր, որոնք այժմ գրեթե ամբողջությամբ մոռացված են։
Որտեղ են անցկացվել խաղերը
Հունաստանի տարածքը Անտիկ դարաշրջանում անկախ պետությունների մի շարք էր, որոնք մրցում էին միմյանց հետ: Այդ մրցակցությունը վերաբերում էր ոչ միայն ռազմական ու տնտեսական, այլեւ մշակույթի ոլորտին։ Յուրաքանչյուր քիչ թե շատ հզոր պետություն ձգտում էր տեղի հովանավոր աստվածներին նվիրված վառ, դիտարժան տոներ անցկացնել: Այս տոնախմբությունները, որպես կանոն, ուղեկցվում էին սպորտային մրցումներով, երբեմն, ինչպես, օրինակ, Դելֆիում, նաև երաժիշտների և բանաստեղծների մրցույթներով։
Իսթմիական խաղերը անցկացվել են Կորնթոսում՝ Հնության ամենաուժեղ և զարգացած նահանգներից մեկում։ Նրանց անցկացման վայրը նեղ կամուրջ էր Պելոպոնես թերակղզու և մայրցամաքի միջև։ Այս իսթմուսը հին ժամանակներում կոչվել է Իսթմուս (այժմ՝ Կորնթոսի Իսթմուս):
Մրցույթն անցկացվում էր երկու տարին մեկ կողք կողքիՊոսեյդոնի տաճարի հետ՝ Կորնթոսի հովանավոր սուրբը։ Այստեղից պարզ է դառնում, թե որ աստծուն են նվիրված իսթմիական խաղերը։
Իսթմիական խաղերի լեգենդներն ու առասպելները
Չնայած այն հանգամանքին, որ Օլիմպիական խաղերն ավելի տարածված էին անտիկ դարաշրջանում, շատ առասպելներ կապված էին իսթմիականի հետ:
Համաձայն վարկածներից մեկի՝ այս խաղերը սկսել է ինքը՝ Պոսեյդոնը, ով վիճել է Հելիոսի հետ Կորնթոսի և Արգոսի հողերը հովանավորելու իրավունքի համար։ Արդյունքում ծովերի աստվածը կորցրեց վեճը, և նրա իշխանության տակ մնաց միայն Իստմը։ Բայց իր պարտությունը փոխհատուցելու համար Պոսեյդոնը ձիասպորտի մրցումներ անցկացրեց, քանի որ, ինչպես գիտեք, այս աստվածը սովորաբար կառք էր վարում։ Այդ ժամանակից ի վեր Իսթմիական խաղերը միշտ ներառել են այս տեսակի մրցույթները ծրագրում։
Մեկ այլ առասպել պատմում է, որ Իսթմի մարզական մրցումները վերածնվել են Սիզիփոսի կողմից՝ Իսթմի խաղերի հիմնադիր թագավորը։ Նա դա արեց իր երիտասարդ եղբորորդու հրաշքով փրկության պատվին, որին օգնության հասավ Պոսեյդոնը:
Կա մեկ այլ վարկած, ըստ որի Թեսևսը համարվում է այս խաղերի հիմնադիրը։ Նրա սխրագործություններից էր հաղթանակը ավազակ Սկիրոնի նկատմամբ, որին նա նետեց ծովը։ Պարզվեց, որ ավազակը Պոսեյդոնի որդին է, և Թեսևսը որպես փրկարար զոհաբերություն կազմակերպել է սպորտային մրցումներ։
Իսկական պատմություն
Իսթմիական խաղերը Հին Հունաստանում ազգային տոնի կարգավիճակ ստացան Կորնթոսի թագավոր Պերիանդրի օրոք, ենթադրաբար մ.թ.ա. 582 թվականին։ ե. Այս մրցույթների երկրորդ «կուրատորը» Արգոս նահանգն էր, թեև հետագայում դրանք դարձանկազմակերպեք ձեր սեփական խաղերը։
Իսմյան խաղերին ներկա գտնվելու իրավունք ունեին նաև Հին Հունաստանի այլ շրջանների ներկայացուցիչներ, բացառությամբ օլիմպիական խաղերի կազմակերպիչ էլիացիների։ Նրանք մի անգամ անարգեցին երիտասարդ Պերիանդրին, և դրա պատճառով նրանց թույլ չտվեցին Իսթմ մտնել:
Կորինթոսը հարուստ պետություն էր, ուստի խաղերն անցկացվում էին մեծ մասշտաբով: Մրցույթի հաղթողները, բացի բաղեղի և սոճու ճյուղերից ծաղկեպսակից, ստացան արժեքավոր մրցանակներ, որոնք հաստատված էին այլ քաղաքականությամբ, օրինակ՝ Աթենքով: Մրցումների նման «առևտրականացումը» դատապարտվում էր շատերի կողմից, քանի որ խաղերը համարվում էին սուրբ, իսկ ամբողջ Հունաստանից ժամանած մարզիկները երբեմն նույնիսկ մոռանում էին, թե որ աստծուն են նվիրված Իսթմիական խաղերը։
Այնուամենայնիվ, մրցույթները հայտնի էին նույնիսկ Պելոպոնեսյան պատերազմի ժամանակ և Կորնթոսի կործանումից հետո:
Սպորտային ծրագիր
Խաղերի առանցքը չորս ձիերի կառքերի մրցավազքն էր՝ ի հիշատակ Պոսեյդոնի կողմից անցկացված մրցումների։ Կային նաև ձիարշավներ, թեև դրանք այնքան էլ տարածված չէին Հին Հունաստանում։
Աթլետիկ մրցումները ներառում են վազք, բռունցքներ, ըմբշամարտ և պանկրացիա՝ ժամանակակից մարտերի անալոգն առանց կանոնների: Կային տարբեր տարիքային կատեգորիաներ, որոնցում մարզիկները կարող էին մրցել՝ տղաներ, երիտասարդներ և տղամարդիկ:
Հաղթողին հանձնվել է արմավենու ճյուղ, ծաղկեպսակ և հաճախ զգալի դրամական կամ արժեքավոր մրցանակ, որը սահմանվել է մասնակից պետությունների կողմից:
Իսթմիական խաղերի հաղթողների թվում էին առասպելականկերպարներ. Օրինակ, Կաստորը հաղթեց մրցավազքում, նրա երկվորյակ եղբայրը` Պոլիդևկեսը, հաղթեց բռունցքամարտում, իսկ Հերկուլեսը հաղթեց բոլոր հակառակորդներին պանկրատիոնում:
Երաժիշտների և բանաստեղծների մրցույթ
Իսթմիական խաղերը Հին Հունաստանում ներառում էին նաև ֆլեյտահարների և քյֆարների մրցույթներ՝ կիթարա նվագելու վարպետներ, երաժշտական գործիք, որը տարածված էր անտիկ դարաշրջանում:
Երաժիշտների հետ ելույթ ունեցան նաև բանաստեղծներ, որոնց գնահատվեց ոչ միայն իրենց բանաստեղծությունների որակը, այլև նրանց կատարողի գեղարվեստական տաղանդը։ Ըստ լեգենդի՝ մի անգամ նույնիսկ ինքը՝ Օրփեոսը, մասնակցել է կիֆարների մրցումներին և, իհարկե, հաղթող է դարձել։
Մի քանի օր տեւած մրցույթն ավարտվեց հաղթողի պարգևատրմամբ և մեծարմամբ, ով ստացավ ծաղկեպսակ բաղեղի և սոճու ճյուղերից (հետագայում՝ նեխուր) և արմավենու ճյուղ։ Չնայած պոեզիայի և երաժշտության մրցույթները ոչ պակաս տարածված էին, քան սպորտը, սակայն դրանց հաղթողները չպետք է ստանային արժեքավոր մրցանակներ, համենայն դեպս դրանց մասին ոչ մի տեղ պատմական աղբյուրներում չկա:
Իսթմիական խաղերի անկումը կապված է հռոմեական տիրապետության տարածման և գլադիատորների կռիվների նկատմամբ ընդհանուր ոգևորության հետ։ Նրանց մասին վերջին հիշատակումը թվագրվում է մ.թ. 4-րդ դարով։
