Ֆեոդալիզմը սովորաբար կոչվում է որպես սոցիալական համակարգ, որը գոյություն ուներ Եվրոպայում 5-17-րդ դարերում։ Յուրաքանչյուր երկրում նա ուներ իր առանձնահատկությունները, բայց սովորաբար այս երեւույթը դիտարկվում է Ֆրանսիայի և Գերմանիայի օրինակով։ Ռուսաստանում ֆեոդալիզմի ժամանակաշրջանն ունի եվրոպականից տարբերվող ժամանակաշրջան։ Երկար տարիներ հայրենի պատմաբանները հերքում էին դրա գոյությունը, բայց սխալվում էին։ Փաստորեն, ֆեոդալական հաստատությունները զարգանում էին բացառությամբ Բյուզանդիայից։
Մի փոքր տերմինի մասին
«Ֆեոդալիզմ» հասկացությունը ներդրվել է եվրոպացի գիտնականների կողմից Ֆրանսիական հեղափոխության նախօրեին։ Այսպիսով, տերմինը հայտնվեց հենց այն ժամանակ, երբ արևմտաեվրոպական ֆեոդալիզմը, փաստորեն, ավարտվեց։ Բառը ծագել է ուշ լատիներեն «feodum» («feud») բառից։ Այս հայեցակարգը հայտնվում է միջնադարի պաշտոնական փաստաթղթերում և նշանակում է պայմանական ժառանգական հողային սեփականություն, որը վասալը ստանում է տիրոջից, եթե նա կատարում է իր նկատմամբ որևէ պարտավորություն (վերջինս ամենից հաճախ նկատի է ունեցել զինվորական ծառայությունը):
:
Պատմաբաններին անմիջապես չհաջողվեց բացահայտել այս սոցիալական համակարգի ընդհանուր հատկանիշները: Շատ կարևորնրբերանգները հաշվի չեն առնվել. Այնուամենայնիվ, մինչև 21-րդ դարը, համակարգերի վերլուծության շնորհիվ, գիտնականները վերջապես կարողացան տալ այս բարդ երևույթի սպառիչ սահմանումը:
Ֆեոդալիզմի բնութագրերը
Նախաինդուստրիալ աշխարհի հիմնական արժեքը հողն է։ Բայց հողի տերը (ֆեոդալը) գյուղատնտեսությամբ չէր զբաղվում։ Նա ուներ մեկ այլ պարտականություն՝ ծառայություն (կամ աղոթք): Հողը մշակում էր գյուղացին։ Չնայած նա ուներ իր տունը, անասունն ու գործիքները, սակայն հողն իրեն չէր պատկանում։ Նա տնտեսապես կախված էր իր տիրոջից, ինչը նշանակում է, որ որոշակի պարտականություններ էր կատարում իր օգտին։ Այնուամենայնիվ, գյուղացին ստրուկ չէր։ Նա ուներ հարաբերական ազատություն, և նրան վերահսկելու համար ֆեոդալը գործադրում էր հարկադրանքի ոչ տնտեսական մեխանիզմներ։
։
Միջնադարում կալվածքները հավասար չէին: Ֆեոդալիզմի դարաշրջանում հողատերը շատ ավելի շատ իրավունքներ ուներ, քան հողատերը, այսինքն՝ գյուղացին։ Իր ունեցվածքում ֆեոդալը անվիճելի ինքնիշխանն էր։ Նա կարող էր պատժել և ներում շնորհել։ Այսպիսով, հողի սեփականությունը այս ժամանակահատվածում սերտորեն կապված էր քաղաքական հնարավորությունների (իշխանության) հետ:
Իհարկե, տնտեսական կախվածությունը փոխադարձ էր. փաստորեն, գյուղացին կերակրում էր ֆեոդալին, ով ինքն էլ չէր աշխատում:
Ֆեոդալական աստիճաններ
Իշխող դասակարգի կառուցվածքը ֆեոդալիզմի դարաշրջանում կարելի է սահմանել որպես հիերարխիկ։ Ֆեոդալները հավասար չէին, բայց նրանք բոլորը շահագործում էին գյուղացիներին։ Հողատերերի հարաբերությունները հիմնված էին փոխադարձ կախվածության վրա։ Ֆեոդալական սանդուղքի վերին աստիճանի վրակար մի թագավոր, ով հողեր էր տալիս հերցոգներին ու կոմսերին և դրա դիմաց նրանցից հավատարմություն էր պահանջում։ Դքսերն ու կոմսերն իրենց հերթին հողով էին օժտում բարոններին (տերերին, տերերին, սինյորներին), որոնց նկատմամբ նրանք տեր էին։ Բարոններն իշխանություն ունեին ասպետների վրա, ասպետները՝ սքվիրների վրա։ Այսպիսով, սանդուղքի ստորին աստիճանների վրա կանգնած ֆեոդալները ծառայում էին ավելի բարձր աստիճանների վրա կանգնած ֆեոդալներին։
Մի ասացվածք կար. «Իմ վասալը իմ վասալը չէ»: Սա նշանակում էր, որ որևէ բարոնի ծառայող ասպետը պարտավոր չէր հնազանդվել թագավորին: Այսպիսով, տրոհման ժամանակ թագավորի իշխանությունը հարաբերական էր։ Ֆեոդալիզմի դարաշրջանում հողատերը սեփական տերն է։ Նրա քաղաքական հնարավորությունները որոշվում էին հատկացման չափով։
Ֆեոդալական հարաբերությունների Ծննդոց (V-IX դդ.)
Ֆեոդալիզմի զարգացումը հնարավոր դարձավ Հռոմի անկման և գերմանական ցեղերի (բարբարոսների) կողմից Արևմտյան Հռոմեական կայսրության գրավման շնորհիվ։ Նոր սոցիալական համակարգը առաջացել է հռոմեական ավանդույթների (կենտրոնացված պետություն, ստրկություն, գաղութ, համընդհանուր օրենքների համակարգ) և գերմանական ցեղերի բնորոշ հատկանիշների հիման վրա (հավակնոտ առաջնորդների առկայություն, ռազմատենչություն, հսկայական երկրներ կառավարելու անկարողություն):
Այդ ժամանակ նվաճողները ունեին պարզունակ համայնքային համակարգ. ցեղի բոլոր հողերը կառավարվում էին համայնքի կողմից և բաշխվում էին նրա անդամների միջև: Գրավելով նոր հողեր՝ զորավարները ձգտում էին անհատապես տիրանալ դրանց և առավել եւս ժառանգաբար փոխանցել դրանք։ Բացի այդ, բազմաթիվ գյուղացիներ ավերվեցին, գյուղերը գրոհվեցին։ Ուստի նրանք ստիպված էին վարպետ փնտրել,չէ՞ որ հողատերը ֆեոդալիզմի դարաշրջանում նրանց ոչ միայն աշխատելու (այդ թվում՝ իրենց համար) հնարավորություն է տվել, այլեւ պաշտպանել է թշնամիներից։ Այսպիսով, տեղի ունեցավ հողի մենաշնորհացում բարձր խավերի կողմից: Գյուղացիները կախվածության մեջ էին։
Ֆեոդալիզմի վերելքը (X-XV դդ.)
Նույնիսկ 9-րդ դարում փլուզվեց Կառլոս Մեծի կայսրությունը։ Յուրաքանչյուր շրջան, սինորիա, կալվածք վերածվեց մի տեսակ պետության: Այս երևույթն անվանվել է «ֆեոդալական մասնատում»:
Այս ընթացքում եվրոպացիները սկսում են ակտիվորեն զարգացնել նոր հողեր։ Զարգանում են ապրանք-փող հարաբերությունները, գյուղացիությունից առաջանում են արհեստավորներ։ Արհեստավորների և վաճառականների շնորհիվ առաջանում և աճում են քաղաքները։ Շատ երկրներում (օրինակ՝ Իտալիայում և Գերմանիայում) գյուղացիները, որոնք նախկինում լիովին կախված էին տիրակալներից, ստանում են ազատություն՝ հարաբերական կամ ամբողջական։ Շատ ասպետներ գնացին խաչակրաց արշավանքների և ազատեցին իրենց գյուղացիներին:
Այս ժամանակ եկեղեցին դարձավ աշխարհիկ իշխանության ողնաշարը, իսկ քրիստոնեական կրոնը՝ միջնադարի գաղափարախոսությունը։ Այսպիսով, ֆեոդալիզմի դարաշրջանում կալվածատերը ոչ միայն ասպետ է (բարոն, դուքս, տեր), այլ նաև հոգևորականության ներկայացուցիչ (վանահայր, եպիսկոպոս):
Ֆեոդալական հարաբերությունների ճգնաժամ (XV-XVII դդ.)
Նախորդ շրջանի ավարտը նշանավորվեց գյուղացիական ընդվզումներով։ Դրանք սոցիալական լարվածության արդյունք էին։ Բացի այդ, առևտրի զարգացումը և բնակչության արտահոսքը գյուղերից քաղաքներ հանգեցրին նրան, որ հողատերերի դիրքերը սկսեցին թուլանալ։
Այսինքն՝ խարխլվեցին ազնվականության վերելքի կենսապահովման հիմքերը։ Աշխարհիկ ֆեոդալների և հոգևորականների միջև հակասությունները սրվեցին։ Գիտության և մշակույթի զարգացման հետ մեկտեղ եկեղեցու իշխանությունը մարդկանց մտքերի վրա դադարել է լինել բացարձակ: XVI–XVII դարերում Եվրոպայում տեղի ունեցավ ռեֆորմացիա։ Նոր կրոնական շարժումներ ի հայտ եկան, որոնք խրախուսում էին ձեռներեցության զարգացումը և չէին դատապարտում մասնավոր սեփականությունը։
Եվրոպան ուշ ֆեոդալիզմի դարաշրջանում մարտադաշտ է թագավորների, որոնք բավարարված չեն իրենց իշխանության սիմվոլիզմով, հոգևորականների, արիստոկրատիայի և քաղաքաբնակների միջև: Սոցիալական հակասությունները հանգեցրին XVII-XVIII դարերի հեղափոխություններին։
ռուսական ֆեոդալիզմ
Կիևան Ռուսի ժամանակ (VIII-XIII դդ.) իրականում ֆեոդալիզմ չի եղել։ Հողերի իշխանական սեփականությունն իրականացվում էր առաջնահերթության սկզբունքով։ Երբ իշխանական ընտանիքի անդամներից մեկը մահացավ, նրա հողերը զբաղեցրեց ավելի փոքր ազգականը։ Ջոկատը հետևեց նրան։ Մարտականները աշխատավարձ էին ստանում, բայց տարածքները նրանց չէին հատկացվում և, բնականաբար, ժառանգություն չէին ստանում՝ առատ հող կար, և դա հատուկ գին չուներ։
XIII դարում սկսվեց կոնկրետ իշխանական Ռուսաստանի դարաշրջանը: Բնորոշվում է մասնատվածությամբ։ Իշխանների ունեցվածքը (ճակատագրերը) սկսեցին ժառանգել։ Իշխանները ձեռք բերեցին անձնական իշխանություն և անձնական (և ոչ տոհմային) սեփականության իրավունք։ Ձևավորվեց խոշոր հողատերերի՝ բոյարների կալվածքը, առաջացան վասալական հարաբերություններ։ Բայց գյուղացիները դեռ ազատ էին։ Սակայն 16-րդ դարում դրանք ամրացվել են գետնին։ Ռուսաստանում ֆեոդալիզմի դարաշրջանն ավարտվեցմիևնույն ժամանակ, մասնատվածությունը հաղթահարվեց։ Բայց նրա այնպիսի մասունք, ինչպիսին ճորտատիրությունն էր, պահպանվեց մինչև 1861 թվականը։
Նյուանսներ
Թե՛ Եվրոպայում, թե՛ Ռուսաստանում ֆեոդալիզմի շրջանն ավարտվել է մոտ 16-րդ դարում։ Բայց այս համակարգի առանձին տարրերը, օրինակ՝ մասնատումը Իտալիայում կամ ճորտատիրությունը Ռուսական կայսրությունում, պահպանվեցին մինչև 19-րդ դարի կեսերը։ Եվրոպական և ռուսական ֆեոդալիզմի հիմնական տարբերություններից մեկն այն է, որ Ռուսաստանում գյուղացիության ստրկացումը տեղի է ունեցել միայն այն ժամանակ, երբ Արևմուտքում վիլլաներն արդեն ստացել էին հարաբերական ազատություն։
