Խելացի բառերը սովորաբար վերագրվում են գիտությանը, ստեղծագործությանը, սոցիալական կամ տեխնիկական առաջընթացին: Սովորական կյանքը գիտական, վերացական, վեհ կամ չափազանց խելացի ամեն ինչից վեր է: Նրանք այդպես են կարծում, բայց իրականում չեն անում։
Աշխարհն օբյեկտիվ է, և մարդ ինչ էլ ասի ինքն իրեն, նա քայլում է ոտքի վրա, աշխատում է ձեռքերով, բայց մտածում է գլխով։ Թեման (գաղափարը, պլանը, նախագիծը և այլն) կոնցեպտուալ է. սա այն դեպքում, երբ այն սիստեմատիկորեն ներկայացվում է օբյեկտիվ, բայց ոչ պարտադիր գործնական մակարդակով:
Հայեցակարգը վերացականություն չէ: Դա պատկերների և դրանց միջև կապերի համակարգ է։ Օբյեկտիվությունը անհրաժեշտ պահանջ է, բայց ոչ դրա գոյության երաշխիք։
Գաղափարների աշխարհում գործողության աշխարհ
Չկա ավելի հեշտ բան, քան պարզապես ապրելն ու աշխատելը: Բայց նույնիսկ կեցության այս երկու հիմնարար պարզ և հիմնական խնդիրներում մասնավոր և հասարակական կարգի հասկացությունները շրջանառվում են՝ բազմիցս կառուցված և իրականացված միլիոնավոր տարբերակներով: Առավել պարզ և ավանդական առաջադրանքները. Հանդիպեք մի աղջկա և ընտանիք կազմեք կամ աշխատանք գտնեք և մեքենա աշխատեք։
Քանի մարդ է արդեն լուծել այս խնդիրները, և այդքան մարդ դեռ պետք է լուծի դրանք: Բայց դուք պետք է ընտրեք ճիշտ բանալին, և նախքան դա անելը, դուք պետք է ճշգրիտ որոշեք կողպեքը:
Նախնիների փորձն այստեղ հայեցակարգային չէ: Սա նշանակում է, որ դուք պետք է ամեն ինչ ինքներդ անեք։ Այսպիսով, մեզ անհրաժեշտ է վարքագծի տրամաբանություն, որը կբերի ցանկալի նպատակին։ Այսպիսով, մեզ անհրաժեշտ են պատկերներ, թե ինչին պետք է հասնել, և դրանց միջև կապերը: Գործողության և յուրաքանչյուր իրավիճակի գնահատման ցանկալի տարբերակներ։
Եթե կողպեքը սխալ է որոշված, ապա բանալին ընտրելն անիմաստ կլինի։ Այս խնդիրը կապված չէ մաթեմատիկայի հետ։ Այն չի կարող նկարագրվել ֆիզիկական օրենքներով: Նա նաև կապ չունի քիմիայի հետ։
Կարելի է թվալ, որ սա սոցիալական խնդիր է՝ հոգեբանական բաղադրիչով։ Ամեն ինչ շատ հնարավոր է, բայց որ սա կոնցեպտուալ խնդիր է, կասկած չկա։ Առաջադրանք մտքի համար. Կոնցեպտուալն այն է, երբ դու կտրվում ես իրական իրականությունից, բայց քո մտքում ձևավորում ես նոր իրականություն՝ ցանկալի նպատակին հասնելու համար: Երբ վարքի մոդելը ձևավորվի և իրականացվի, դուք կարող եք սկսել գործել:
Հայեցակարգ կամ վարկած
Եթե փիլիսոփայությունը հեքիաթների և հասկացությունների աղբյուրն է, ապա մաթեմատիկան հավանականությունների տեսության և հրաշագործ վարկածների ծննդավայրն է: Վերջերս ֆիզիկան և քիմիան մտել են երազանքների և ֆանտազիայի տիրույթ: Առաջինը ոչ մի կերպ չի կարող կողմնորոշվել՝ աշխարհը ալիք է, թե քվանտա։ Երկրորդը վստահորեն երազում է ԴՆԹ-ի մանիպուլյացիայի մասին ևջրից և օդից նանովառելիքներ պատրաստել։
Գիտական կամ ինժեներական աշխարհը մտածողության հատուկ տրամաբանություն է։ Կոմպոզիտորի, նկարչի կամ գրողի ստեղծագործական ուղին հնչյունների, պատկերների, իմաստների աշխարհ է։ Բոլոր դեպքերում արդյունքները հասանելի են հասարակ մարդկանց համար։ Ամպային տեխնոլոգիաները պահանջված են և հասկանալի թե՛ դպրոցականների, թե՛ թոշակառուների համար։ Երաժշտական ստեղծագործությունը կամ նկարը հուզիչ է մինչև հիմքը: Հայեցակարգը իրականություն է հանրային և մասնավոր գիտակցության կիրառման ցանկացած ոլորտում:
Եթե մասնավոր «նախագիծը» բավականաչափ կոնցեպտուալ լիներ, դա երաշխիք է, որ աղջկա հետ ծանոթությունը ոչ միայն կայացել է, այլև կլինի ամուսնություն, և մինչև ամուսնալուծությունը շատ ժամանակ կանցնի, և երջանիկ ընտանիքն այս ամբողջ ընթացքում կապրի հասարակության մեջ: Սոցիալական գիտակցությունը դասավորված է այնպես, որ այն բազում դժվարություններ կստեղծի իրեն կազմող յուրաքանչյուր մասնավոր գիտակցության համար։ Ավելի հեշտ է կառուցել վարկածներ, որոնք առօրյա կյանքում ավելի հեշտ են անվանում՝ բամբասանքը հասարակության բաժինն է։ Սեփական բարեկեցության մասին ամուր հայեցակարգ կառուցելը մարդու և նրա ընտանիքի հոգսն է:
Աշխատանք և ընտանիք
Լավ աշխատանքը ընկերության մտահոգությունն է։ Այստեղ կոնցեպտուալ մոդելը ոչ միայն բիզնես է, այլ նաև ինտելեկտուալ ռեսուրս։ Եթե ընկերությունը հասկանում է աշխատողին, ձգտում է ֆինանսական և սոցիալապես նշանակալի հաջողության, նրա բիզնես մոդելը ներառում է սոցիալական գործոնը որպես հիմնական բաղադրիչ:
Հայեցակարգային հիմքերը պարզապես նկարներով տեքստ չեն, գործողությունների պլան և իրավիճակների գնահատում: Հայեցակարգը տեղեկատվության կենտրոնացումն ու համակարգումն է ցանկալի արդյունքի հասնելու համար անհրաժեշտ սահմաններում։
Մարդը ենթագիտակցորեն կառուցում է իր վարքագծի հասկացությունները: Ուղեղն այսպես է աշխատում՝ կիրառիր գիտելիքը և կազմիր պլան։ Պլանը հիմնավորված է և կոնցեպտուալ, ինչը նշանակում է, որ անհրաժեշտ տեղեկատվությունը տրվում է պատկերների և դրանց միջև կապերի համակարգում, իսկ նպատակին հասնելու ճանապարհը օբյեկտիվ է, թափանցիկ և ակնհայտ։
Երջանիկ ընտանիք կառուցելն այնքան էլ դժվար չէ, եթե կա ցանկություն, և հասկացությունները կհամընկնեն։ Նույնիսկ ավելի լավ է, եթե շրջապատող սոցիալական տարածքը հավատարիմ լինի և նպաստի յուրաքանչյուր ընտանիքին` հասարակության միավորին:
Հետաձգված որոշում
Մարդկային կյանքի և հասարակության բնորոշ գիծը ուշացած արդյունքն է։ Սերը և ընտանիքը երկու տարբեր բաներ են: Եթե անգամ հեռանանք հոգևոր, բարոյական և զգացմունքայինից, վարքագծի «սառը» տրամաբանությունը կմնա։
Հայեցակարգային հիմքերը այն նպատակը չէ, որը դրված է կառուցված պլանում: Համակարգված տեղեկատվությունը կենտրոնացած է ակնհայտ և ցանկալի արդյունքի վրա. ճանապարհը տրված է, մնում է միայն անցնել այն:
Իրականում յուրաքանչյուր պատկեր, յուրաքանչյուր անցում և յուրաքանչյուր կոնցեպտուալ վարքագիծ սահմանում է մի շարք խնդիրներ, որոնք պետք է լուծվեն ապագայում: Կախված արժեքից, օբյեկտիվությունից և նշանակությունից, ինչպես նաև այլ, հաճախ չնախատեսված հանգամանքներից, պլանները փոխվում են, մոդելները փոխակերպվում են, և ներկան կրում է մոտակա կամ հեռավոր ապագայի արձագանքը:
Դուք չպետք է ձեր այսօրվա վարքագծի մասին պատկերացումներ կառուցեք այսօրվա համար, այլ պետք է պլանավորեք, թե ինչ անել այսօր, որպեսզի տարիներ և տասնամյակներ անց ինչ-որ բան ճիշտ ստացվի, և բացասականությունը կամ դժվարությունները անցնեն:
Ճիշտ վարքագծի հայեցակարգային մոդելը գիտությունը չէ, ստեղծագործականությունը չէ, այն իրական կյանքն է, այսինքն՝ բոլորը միասին հարաբերությունների մեկ համակարգում են։ «Ճիշտ կողմնորոշված և կոնցեպտուալ»-ը լավ ճանապարհ է և ապահով արդյունք։
