Սոցիալական կազմակերպման բազմաթիվ ձևերից, որոնք մարդկությունն անցել է իր զարգացման ճանապարհով, ամենաերկարը, ըստ գիտնականների, տոհմային համակարգն է։ Մի քանի հազարամյակ առաջ այն գոյատևել է մինչ օրս պատմական մնացորդների տեսքով աֆրիկյան որոշ ժողովուրդների մոտ, ինչպիսիք են բուշմենները, որոնք բնակվում են Կալահարի անապատում և Ֆուլանիները, ովքեր ապրում են Մավրիտանիայից մինչև Սուդան ձգվող տարածքում: Եկեք մանրամասն նայենք նրա հիմնական բնութագրերին:
Համայնք՝ հիմնված ազգակցական հարաբերությունների վրա
Ցեղային համակարգում իշխանության սկզբունքը հիմնված է արյան և ընտանեկան կապերի վրա, որոնք կազմում են հասարակության ողջ կառուցվածքը։ Գիտական գրականության մեջ դրանք կոչվում են տեղական խմբեր, տոհմեր, տոհմեր կամ պարզապես կլաններ։ Այս բոլոր տերմինները իմաստով նման են և դրանց միջև հիմնարար տարբերություն չունեն։
Ցեղային համակարգի ամենաբնորոշ հատկանիշներից ընդունված է առանձնացնել համայնքի բոլոր անդամների ընտանեկան կապերը։ Նրանց միավորող ընտանեկան հարաբերությունները, որպես կանոն, ներառում են մի քանիսըսերունդներ, ներառյալ ծնողները և նրանց երեխաները: Բացի այդ, ավելի լայն սոցիալական կապերը, որոնք ներառում են բազմաթիվ հեռավոր ազգականներ, կարող են օգտագործվել համատեղ հողագործությամբ, որսորդությամբ, կրոնական ծեսերի կատարմամբ և այլն:
Կլանների միավորում ցեղերի մեջ
Ինչ վերաբերում է այնպիսի լայնածավալ խնդիրների լուծմանը, ինչպիսին է ռազմական արշավների կազմակերպումը նոր տարածքներ գրավելու կամ հարևանների ագրեսիան հետ մղելու համար, ապա այս դեպքում միշտ պահանջվում էր մեծ մարդկային ռեսուրսներ և առանձին ցեղային կլանների անդամներ՝ միավորված ցեղերի մեջ։
Նրանց թիվը, ամենայն հավանականությամբ, փոքր էր: Ամեն դեպքում, այն ժողովուրդների մեջ, ովքեր ապրել են մեր ժամանակները ցեղային համակարգում, այն հազվադեպ է գերազանցում 100 հոգին։ Բացառություն են կազմում վերը նշված շատ բազմաթիվ ֆուլանիները, ովքեր ապրում են Աֆրիկյան մայրցամաքի արևմտյան մասում և կարողացել են միանալ քաղաքակրթության բազմաթիվ նվաճումներին։ Գիտնականները կարծում են, որ XXI դարի սկզբին նրա թիվը կարող է հասնել 1 միլիոն մարդու։
Հասարակական կարգ, որը գոյատևել է հազարամյակներ
Այսպիսով, «ցեղ» տերմինն այս դեպքում պետք է հասկանալ որպես առանձին անկախ և կոմպակտ կենդանի համայնքների ամբողջություն, որոնց անդամներին միավորում են ընդհանուր զբաղմունքները, մշակույթը և լեզուն։ Սակայն մինչ օրս նրանց սոցիալական կապերի հիմքը ներհամայնքային ազգակցականությունն է։ Եթե ցեղի անդամները վարում են բնակեցված ապրելակերպ՝ կազմելով տարածքային-բնակարանային բջիջ, ապա նրանք ներկայացնում են առանձին գյուղի բնակչությունը, որի մեծությունը.տատանվում է ըստ բնակիչների թվի։
Շատ ավելի հաճախ այս ազգությունների ներկայացուցիչները նախընտրում են չհաստատվել մեկ վայրում, այլ անընդհատ գաղթել՝ իրենց համար սնունդ հայթայթելով հավաքելով, որսորդությամբ և ձկնորսությամբ։ Այս դեպքում, ըստ գիտնականների, նրանց բնակչության խտությունը կարող է տատանվել 1-2-ից մինչև 250-300 մարդ մեկ քառակուսի կիլոմետրի վրա։ Որքան էլ դա անհավանական թվա, բայց ցեղային համակարգը, որը հասարակության կազմակերպման ծայրահեղ արխայիկ ձև է, կարողացել է, գոյատևելով հազարամյակներ, գոյատևել մինչ օրս։
Ցեղային համակարգը ուսումնասիրելու ուղիներ
Ուսումնասիրելով Կալահարի անապատում, Արևմտյան Աֆրիկայի Ֆուլանիում և մի շարք այլ ժողովուրդների կյանքի առանձնահատկությունները, ովքեր դարեր առաջ դադարեցրել են իրենց սոցիալական զարգացումը, գիտնականները հնարավորություն ունեն առավել ամբողջական ներկայացնելու առանձնահատկությունները: սոցիալական ինքնակառավարման ցեղային համակարգի ներքո, որը ժամանակին միավորում էր մեր հեռավոր նախնիներին: Միաժամանակ հաշվի են առնվում տարբեր էթնիկ խմբերի գոյության առանձնահատկությունները։
Հին ժողովրդավարության օրինակ
Հնագիտական պեղումների արդյունքները և ամենակարևորը՝ Աֆրիկայի հեռավոր շրջաններում աշխատող արշավախմբերի դիտարկումները հուշում են, որ ցեղային համակարգով միավորված ցեղերի ուժային կառուցվածքը ներառում էր երեք հիմնական տարր. Որոշ որոշումներ կայացնելիս ամենամեծ իրավասությունն ուներ ցեղի պետը, բայց միևնույն ժամանակ պարտավոր էր հաշվի առնել ոչ թե ընտրովի, այլ ձևավորված ավագանու անդամների կարծիքը.բացառապես որոշակի տարիքի հասած անձանցից։
Ինչ վերաբերում է հատկապես կարևոր դեպքերին, ինչպիսիք են ռազմական արշավների կազմակերպումը, համակեցության կամ գաղթի տարածքի փոփոխությունը և այլն, հարցը ներկայացվել է կլանի անդամների ընդհանուր ժողովին։ Այս պետական իշխանության իրավասությունը եղել է ղեկավարի ընտրությունը, ինչպես նաև պահանջները չկատարելու դեպքում նրան փոխարինելը։ Այսպիսի բարձր պաշտոնի թեկնածուներ դարձան կլանի ամենաուժեղ ու փորձառու անդամները, բայց առանց հանրային աջակցության նրանք չէին կարող։ Հատկանշական է, որ այս առումով մեր հեռավոր նախնիները կանգնած են եղել բավականին ժողովրդավարական դիրքերի վրա։.
Ցեղային համակարգի իմաստը համաշխարհային պատմության մեջ
Դերը, որ ունեցել է կյանքի ցեղային կազմակերպումը մարդկության պատմության մեջ, անսովոր մեծ է։ Ժամանակակից մարդաբանության հիմնադիրներից մեկը՝ ամերիկացի հնագետ և ազգագրագետ Լյուիս Հենրի Մորգանը (1818-1881) իր աշխատություններում բազմիցս ընդգծել է, որ հենց դա է թույլ տվել մարդկանց կոտրել պարզունակ վայրենությունը և քայլ առ քայլ տանել քաղաքակրթության: Գիտնականի դիմանկարը ներկայացված է ստորև։
Իհարկե, գիտնականները նման եզրակացությունների են հանգել՝ օգտագործելով հիմնականում մեր ժամանակակիցների դիտարկումները, որոնք դեռ չեն կարողացել խզվել իրենց պատմական անցյալից, և միայն մասամբ օգտագործելով պեղումների ժամանակ ստացված տվյալները։ Այնուամենայնիվ, հնագետների ձեռք բերած արտեֆակտները նույնպես շատ բան են պատմում։ Մասնավորապես, նրանք հնարավորություն տվեցին կազմել բավականին ամբողջական պատկերացում Արևելյան սլավոնների շրջանում ցեղային համակարգի քայքայման մասին։
Թուլանում են ազգականներըկապերը սլավոնների միջև
Նախորդ հազարամյակի առաջին դարերում սկսված այս գործընթացը հանգեցրեց նրան, որ արդեն VI դարում գյուղատնտեսական համայնքների մեծ մասի տնտեսական համակարգը տարածքային-ցեղային հարաբերությունների վրա վերածվեց կիսապետական կազմավորման, որտեղ գերիշխող դերը խաղում էին ոչ արյունակցական, քաղաքական ու ռազմական կապերը։ Բացի այդ, այս սոցիալական կառույցներն ամրապնդող էական գործոն էր ողջ համայնքի տնտեսական զարգացման ընդհանուր ուղղությունը։։
Հետազոտության արդյունքները ցույց են տալիս, որ VIII-IX դարերում արևելյան սլավոնների մոտ ցեղային համակարգը փոխարինվել է հարևան համայնքների լայն տարածմամբ։ Սա բացատրվում է առաջին հերթին նրանով, որ հաշվի առնելով աշխատանքի ցածր արտադրողականությունը, առաջացավ մեծ թվով աշխատողների կարիք, որոնք չէին կարող ապահովվել միայն ցեղային կապերի հիման վրա կազմված սոցիալական խմբերի կողմից։ Բացի այդ, այս ժամանակաշրջանում տեղի ունեցավ նոր տարածքների ակտիվ զարգացում, և փոքր ցեղերը միայնակ չէին կարող վերահսկել դրանց բաշխումը։
Ցեղային համակարգի փլուզում
Այս և շատ այլ գործոններ պատճառ դարձան, որ արդեն 10-րդ դարի երկրորդ կեսին արևելյան սլավոնների մոտ ցեղային համակարգը իր տեղը զիջեց նոր ձևավորման, որը հայտնի դարձավ որպես հարևան համայնք, կամ, հին ձևով՝ «վերվի»։ Պարզվեց, որ այն շատ կենսունակ է և, կրելով միայն չնչին փոփոխություններ, գոյատևել է մինչև 20-րդ դարի սկիզբը։
Ռուսաստանում այս համայնքները, որոնք բաշխված են բացառապես գյուղական վայրերում և բաղկացած են.կոմպակտ ապրող գյուղացիներին անվանում էին «աշխարհ»։ Նշվում է, որ իրենց մեծ քանակի և տնտեսական կայունության շնորհիվ դրանք էական ազդեցություն են ունեցել բազմաթիվ պատմական գործընթացների վրա։ Գյուղացիական համայնքների վերջը դրվեց միայն բոլշևիկների իշխանության գալով և զանգվածային կոլեկտիվացման սկիզբով։
