Պիեսում Ա. Պ. Չեխովի պատկերների համակարգը ներկայացված է երեք հիմնական խմբերով. Եկեք համառոտ դիտարկենք դրանցից յուրաքանչյուրը, որից հետո մանրամասն կանդրադառնանք Լոպախին Երմոլայ Ալեքսեևիչի կերպարին։ Բալի այգիի այս հերոսին կարելի է անվանել պիեսի ամենավառ կերպարը։
Ստորև ներկայացնում ենք ռուս մեծ դրամատուրգ, մեզ հետաքրքրող ստեղծագործության ստեղծող Անտոն Պավլովիչ Չեխովի լուսանկարը։ Նրա կյանքի տարիներն են 1860-1904 թթ. Ավելի քան հարյուր տարի նրա տարբեր պիեսները, հատկապես «Բալի այգին», «Երեք քույրերը» և «Ճայը», բեմադրվել են աշխարհի բազմաթիվ թատրոններում:
Ազնվական դարաշրջանի մարդիկ
Կերպարների առաջին խումբը կազմված է ազնվական դարաշրջանի մարդկանցից, որոնք խամրում են դեպի անցյալը: Սա Ռանևսկայա Լյուբով Անդրեևնան է և Գաև Լեոնիդ Անդրեևիչը, նրա եղբայրը: Այս մարդիկ բալի այգի ունեն։ Նրանք բոլորովին էլ հին չեն։ Գաևն ընդամենը 51 տարեկան է, իսկ քույրը, հավանաբար, նրանից 10 տարով փոքր է։ Դուք կարող եք նաեւենթադրում են, որ Վարիի կերպարը նույնպես պատկանում է այս խմբին։ Սա Ռանևսկայայի որդեգրած դուստրն է։ Սա նաև հարում է Ֆիրսի՝ ծեր լակեյի կերպարին, որը, ասես, տան և ամբողջ անցնող կյանքի մի մասն է։ Այդպիսին է, ընդհանուր առմամբ, կերպարների առաջին խումբը։ Իհարկե, սա միայն հերոսների համառոտ նկարագրությունն է։ «Բալի այգին» ստեղծագործություն է, որտեղ այս կերպարներից յուրաքանչյուրը խաղում է իր դերը, և նրանցից յուրաքանչյուրը հետաքրքիր է յուրովի։
Ամենագլխավոր դերակատար
Շատ տարբերվում է այս հերոսներից Լոպախին Էրմոլայ Ալեքսեևիչից՝ բալի այգու և ամբողջ կալվածքի նոր սեփականատերը։ Նրան կարելի է անվանել ստեղծագործության ամենագլխավոր դերակատարը՝ եռանդուն է, ակտիվ, անշեղորեն շարժվում է դեպի նախատեսված նպատակը՝ այգի գնելը։
Երիտասարդ սերունդ
Երրորդ խումբը ներկայացնում է երիտասարդ սերունդը, որը ներկայացնում է Անյան՝ Լյուբով Անդրեևնայի դուստրը, և Պետյա Տրոֆիմովը, որը վերջերս մահացած Ռանևսկայայի որդու նախկին ուսուցիչն է։ Առանց դրանք նշելու, հերոսների բնութագրումը թերի կլիներ։ «Բալի այգին» ներկայացում է, որտեղ այս կերպարները սիրահարներ են։ Սակայն, բացի սիրո զգացումից, նրանց միավորում է խարխուլ արժեքներից հեռու ձգտելը և ողջ հին կյանքը դեպի հիանալի ապագա, որը Տրոֆիմովի ելույթներում պատկերված է որպես անմարմին, թեև շողշողացող։
Հարաբերություններ երեք խմբերի կերպարների միջև
Պիեսում այս երեք խմբերը հակադրված չեն միմյանց, թեև ունեն տարբեր հասկացություններ, արժեքներ։ «Բալի այգին» պիեսի գլխավոր հերոսները՝ բոլոր տարբերություններովաշխարհայացք, նրանք սիրում են միմյանց, ցուցաբերում են համակրանք, զղջում են ուրիշների անհաջողությունների համար և նույնիսկ պատրաստ են օգնելու։ Նրանց բաժանող և ապագա կյանքը պայմանավորող հիմնական հատկանիշը նրանց վերաբերմունքն է բալի այգու նկատմամբ։ Այս դեպքում դա միայն գույքի մի մասը չէ: Սա մի տեսակ արժեք է, գրեթե անիմացիոն դեմք։ Ակցիայի հիմնական մասում որոշվում է նրա ճակատագրի հարցը։ Ուստի կարելի է ասել, որ կա «Բալի այգի»-ի մեկ այլ հերոս՝ տառապող ու ամենադրականը. Սա հենց բալի այգին է։
Երկրորդական կերպարների դերը «Բալի այգին» պիեսում
Գլխավոր հերոսները ներկայացվեցին ընդհանուր գծերով։ Մի քանի խոսք ասենք ներկայացման մեջ տեղի ունեցող գործողության մյուս մասնակիցների մասին։ Նրանք պարզապես երկրորդական կերպարներ չեն, որոնք անհրաժեշտ են սյուժեի համար: Սրանք ստեղծագործության գլխավոր հերոսների արբանյակային պատկերներ են։ Նրանցից յուրաքանչյուրը կրում է գլխավոր հերոսի որոշակի հատկանիշ, բայց միայն չափազանցված տեսքով։
Նիշերի զարգացում
Ապշեցուցիչ են «Բալի այգին» ստեղծագործության կերպարների մշակման տարբեր աստիճանները։ Գլխավոր հերոսները՝ և՛ Լեոնիդ Գաևը, և՛ հատկապես Լյուբով Ռանևսկայան, մեզ տրված են իրենց փորձառությունների բարդության, մեղքերի և հոգևոր առաքինությունների, անլուրջության և բարության համադրությամբ: Պետյա Տրոֆիմովն ու Անյան ավելի շատ ուրվագծված են, քան պատկերված։
Լոպախինը «Բալի այգի»-ի ամենավառ հերոսն է
Ավելի մանրամասն անդրադառնանք պիեսի ամենավառ կերպարին, ով առանձնանում է։ Բալի այգիի այս հերոսը Էրմոլայ Ալեքսեևիչ Լոպախինն է։ Չեխովի խոսքով.նա վաճառական է։ Հեղինակը Ստանիսլավսկուն և Կնիպերին ուղղված նամակներում բացատրում է, որ Լոպախինին տրվում է կենտրոնական դեր։ Նա նշում է, որ այս կերպարը նուրբ մարդ է, պարկեշտ բոլոր իմաստներով։ Նա պետք է իրեն պահի խելացի, պարկեշտ, ոչ մանր, առանց որևէ հնարքների։
Ինչո՞ւ է հեղինակը կարծում, որ Լոպախինի դերը ստեղծագործության մեջ կենտրոնական է։ Չեխովն ընդգծել է, որ ինքը նման չէ տիպիկ վաճառականի. Եկեք պարզենք, թե որոնք են այս կերպարի գործողությունների դրդապատճառները, ում կարելի է անվանել բալի այգու մարդասպան։ Ի վերջո, նա էր, ով նոկաուտի ենթարկեց նրան։
Տղամարդկանց անցյալ
Երմոլայ Լոպախինը չի մոռանում, որ ինքը տղամարդ է. Նրա հիշողության մեջ մնաց մի արտահայտություն. Դա արտասանել է Ռանևսկայան՝ մխիթարելով նրան՝ այն ժամանակ դեռ պատանի, այն բանից հետո, երբ Լոպախինին ծեծել է հայրը։ Լյուբով Անդրեևնան ասաց. «Մի լացիր, փոքրիկ մարդ, նա կապրի մինչև հարսանիքը»: Լոպախինը չի կարող մոռանալ այս խոսքերը։
Մեզ հետաքրքրող հերոսին մի կողմից տանջում է իր անցյալի գիտակցումը, բայց մյուս կողմից հպարտանում է, որ կարողացել է ներխուժել մարդկանց մեջ։ Նախկին տերերի համար, բացի այդ, նա մարդ է, ով կարող է բարերար դառնալ, օգնել լուծելու անլուծելի խնդիրների խճճվածքը։
Լոպախինի վերաբերմունքը Ռանևսկայային և Գաևին
Լոպախինը Ժամանակ առ ժամանակ առաջարկում է Գաևին և Ռանևսկայային տարբեր փրկարարական ծրագրեր: Նա խոսում է սեփական հողատարածքը տնակային հողատարածքների համար տալու, այգին կտրելու հնարավորության մասին, քանի որ այն լրիվ անօգուտ է։ Լոպախինն անկեղծորեն վրդովվում է, երբ հասկանում է, որ «Բալի այգին» պիեսի այս հերոսները չեն ընկալում իր ողջամիտ խոսքերը։ Նա չի տեղավորվումգլուխ, ինչպե՞ս կարող ես այդքան անփույթ լինել սեփական մահվան շեմին։ Լոպախինը կոպիտ ասում է, որ երբեք չի հանդիպել այնպիսի անլուրջ, տարօրինակ, անգործունյա մարդկանց, ինչպիսիք են Գաևն ու Ռանևսկայան (Չեխովի «Բալի այգու» հերոսները): Նրանց օգնելու ցանկության մեջ խաբեության ստվեր չկա։ Լոպախինը չափազանց անկեղծ է. Ինչո՞ւ է նա ցանկանում օգնել իր նախկին տերերին։
Գուցե այն պատճառով, որ հիշում է, թե ինչ է արել Ռանևսկայան իր համար: Նա ասում է նրան, որ սիրում է նրան ինչպես իր սեփականը: Ցավոք սրտի, այս հերոսուհու բարերարությունը մնում է պիեսից դուրս: Այնուամենայնիվ, կարելի է կռահել, որ իր ազնվականության և մեղմ բնավորության շնորհիվ Ռանևսկայան հարգում էր Լոպախինին և խղճում նրան։ Մի խոսքով, նա իրեն իսկական արիստոկրատի պես էր պահում՝ ազնվական, կուլտուրական, բարի, առատաձեռն։ Թերևս մարդկության նման իդեալի գիտակցումն է, նրա անմատչելիությունն է, որ ստիպում է այս հերոսին նման հակասական գործողություններ կատարել։
Ռանևսկայան և Լոպախինը The Cherry Orchard-ի երկու կենտրոններն են: Հեղինակի նկարագրած կերպարների կերպարները շատ հետաքրքիր են։ Սյուժեն այնպես է զարգանում, որ նրանց միջև միջանձնային հարաբերությունները դեռևս ամենակարևորը չեն։ Առաջինն այն է, ինչ անում է Լոպախինը, կարծես ակամա, ինքն իրեն զարմացած։
Ինչպե՞ս է բացահայտվում Լոպախինի անհատականությունը ստեղծագործության եզրափակիչում։
Երրորդ ակտն անցնում է նյարդային լարվածության մեջ. Բոլորն ակնկալում են, որ շուտով Գաևը կգա աճուրդից և նորություններ կբերի այգու հետագա ճակատագրի մասին։ Գույքի սեփականատերերը չեն կարող հույս ունենալ լավագույնի վրա, նրանք կարող են հույս ունենալ միայն հրաշքի վրա…
Վերջապես հայտնի դարձավ ճակատագրական լուրը՝ այգին վաճառվել է։ Ռանևսկայան կարծեսորոտը պատասխանում է միանգամայն անիմաստ ու անօգնական հարցի՝ «Ո՞վ է գնել»։ Լոպախինը արտաշնչում է. «Ես գնել եմ»: Այս գործողությամբ Երմոլայ Ալեքսեևիչը որոշում է The Cherry Garden-ի հերոսների ապագան։ Կարծես Ռաևսկայան նրանից նման ստորություն չէր սպասում։ Բայց պարզվում է, որ կալվածքն ու այգին Երմոլայ Ալեքսեևիչի ողջ կյանքի երազանքն են։ Լոպախինն այլ կերպ չէր կարող։ Դրանում վաճառականը վրեժխնդիր է եղել գյուղացու նկատմամբ և հաղթել մտավորականին։ Լոպախինը կարծես հիստերիայի մեջ է. Նա չի հավատում սեփական երջանկությանը, չի նկատում սրտացավ Ռանևսկայային։
Ամեն ինչ կատարվում է ըստ նրա կրքոտ ցանկության, բայց իր կամքին հակառակ, որովհետև մեկ րոպե անց, նկատելով դժբախտ Ռանևսկայային, վաճառականը րոպե առաջ հանկարծ արտասանում է բառեր, որոնք հակասում են իր հրճվանքին. «Վերադարձիր հիմա…»: Բայց արդեն հաջորդ պահին Լոպախինոյի նախկին գյուղացին և վաճառականը գլուխները բարձրացնում են և բղավում.
Պետյա Տրոֆիմովի վերաբերմունքը Լոպախինին
Պետյա Տրոֆիմովը Լոպախինի մասին ասում է, որ նա պետք է «նյութափոխանակության առումով», ինչպես գիշատիչ կենդանին, որն ուտում է այն, ինչ խանգարում է։ Բայց հանկարծ Տրոֆիմովը, ով երազում է հասարակության արդար կարգի մասին և շահագործողի դերը վերապահում Երմոլայ Ալեքսեևիչին, չորրորդ գործողության մեջ ասում է, որ սիրում է նրան իր «նուրբ, քնքուշ հոգու համար»։ Լոպախինի բնութագիրը գիշատչի բռնակների համադրությունն է նուրբ հոգու հետ:
Երմոլայ Ալեքսեևիչի կերպարի անհամապատասխանությունը
Նա կրքոտ փափագում է մաքրություն, գեղեցկություն, հասնում է մշակույթին: ATԼոպախինի ստեղծագործությունը միակ կերպարն է, ով հայտնվում է գիրքը ձեռքին։ Թեև այն կարդալիս այս հերոսը քնում է, բայց պիեսի մյուս հերոսներն ընդհանրապես գրքեր չեն բռնում։ Սակայն դրանում ավելի ուժեղ են վաճառական հաշվարկը, ողջախոհությունն ու երկրային սկիզբը։ Հասկանալով, որ այգին գեղեցիկ է, հպարտ զգալով, որ ունի այն, Լոպախինը շտապում է կտրել այն և ամեն ինչ դասավորել երջանկության մասին իր պատկերացումներով։
Երմոլայ Ալեքսեևիչը պնդում է, որ ամառային բնակիչը 20 տարի հետո կբազմապատկվի մինչև արտասովոր։ Մինչդեռ նա թեյ է խմում միայն պատշգամբում։ Բայց մի օր կարող է պատահել, որ նա հոգա իր տասանորդի մասին: Այդ ժամանակ Ռանևսկայայի և Գաևի բալի այգին կդառնա շքեղ, հարուստ, ուրախ։ Բայց Լոպախինը այս հարցում սխալվում է. Ամառային բնակիչն այն մարդը չէ, ով կպահի ու կբազմապատկի իր ժառանգած գեղեցկությունը։ Նրա մտածելակերպը զուտ գործնական է, գիշատիչ։ Նա արժեհամակարգից բացառում է բոլոր անիրագործելի բաները, այդ թվում՝ մշակույթը։ Ուստի Լոպախինը որոշում է կտրել այգին։ «Նուրբ հոգի» ունեցող այս վաճառականը չի գիտակցում գլխավորը՝ չես կարող կտրել մշակույթի, հիշողության, գեղեցկության արմատները։
Իմաստը A. P. Չեխովի «Բալի այգին»
Մտավորականությունը ճորտ, հնազանդ, ճնշված ստրուկից ստեղծեց տաղանդավոր, ազատ, ստեղծագործորեն ակտիվ մարդու: Այնուամենայնիվ, նա ինքն էր մահանում, և նրա ստեղծագործությունը՝ նրա հետ միասին, քանի որ առանց արմատների մարդը չի կարող գոյություն ունենալ։ «Բալի այգին» դրամա է, որը պատմում է հոգեւոր արմատների կորստի մասին։ Սա ապահովում է դրա համապատասխանությունըցանկացած ժամանակ։
Անտոն Պավլովիչ Չեխովի պիեսը ցույց է տալիս մարդկանց վերաբերմունքը դարաշրջանների վերջում տեղի ունեցող իրադարձություններին։ Դա ժամանակ էր, երբ տեղի ունեցավ հասարակության կապիտալիզացիան և ռուսական ֆեոդալիզմի մահը։ Այսպիսի անցումները մի սոցիալ-տնտեսական կազմավորումից մյուսը միշտ ուղեկցվում են թույլերի մահով, տարբեր խմբերի գոյատևման սրված պայքարով։ Պիեսում Լոպախինը նոր տեսակի մարդկանց ներկայացուցիչ է։ Գաևն ու Ռանևսկայան հնացած դարաշրջանի կերպարներ են, որոնք այլևս չեն կարողանում համապատասխանել ընթացող փոփոխություններին, տեղավորվել դրանց մեջ։ Հետեւաբար, նրանք դատապարտված են ձախողման։
