20-րդ դարում և այժմ 21-րդ դարում գիտելիքի հումանիտար դաշտն ավելի ու ավելի է դնում մարդուն՝ նրա բնութագրերը, վարքը, բնավորությունը, գիտական հետազոտությունների կենտրոնում: Նույնը նկատվում է լեզվաբանության մեջ՝ լեզուն մեզ հետաքրքրում է ոչ թե որպես վերացական երեւույթ, այլ որպես մարդու էության, զարգացման, ձեռքբերումների դրսևորում։ Գիտության մեջ դեռևս չկա մեկ հայեցակարգ և սահմանում, թե ինչ է «լեզվաբանական անհատականությունը»: Այնուամենայնիվ, «աշխարհի լեզվական պատկերի» հետ մեկտեղ, որը հարակից հայեցակարգ է, այս երևույթը գրավում է գիտնականներին լեզվի ուսուցման բոլոր մակարդակներում՝ հնչյունաբանությունից մինչև տեքստաբանություն:
Շատ ընդհանրացված ձևակերպմամբ կարելի է ասել, որ լեզվական անհատականությունը մարդու լեզվական վարքագծի և ինքնարտահայտման համադրություն է։ Անհատի դիսկուրսի ձևավորման վրա ազդում է հիմնականում նրա մայրենի լեզուն:
Եվ այստեղ պետք է հիշել լեզվական այն վարկածները (օրինակ՝ Sapir-Whorf վարկածը), ըստ որի՝ լեզուն է որոշում մտածողությունը։ Օրինակ՝ ռուսալեզու մարդկանց համար դժվար են որոշյալ և անորոշ հոդվածներ հասկացությունները, որոնք ուղղակի ընկալվում են. Գերմանական լեզուների բնիկ խոսնակներ (անգլերեն, դանիերեն, գերմաներեն): Իսկ լեհերենի համեմատ ռուսերենում «կանացի իրերի կատեգորիա» չկա։ Այսինքն, որտեղ բևեռը տարբերում է (ասենք՝ դերանունների օգնությամբ, թե բայի ձևով), արդյոք խոսքը մի խմբի մասին է, որտեղ միայն կանայք, երեխաներ կամ կենդանիներ են եղել, հակառակ դեպքում՝ խումբ, որում առնվազն. ներկա էր մեկ մարդ, ռուսի համար սկզբունքային տարբերություններ չկան։ Ինչի՞ վրա է դա ազդում: Ուսումնասիրվող լեզուների սխալների մասին, որոնք ոչ թե վատ սովորելու, այլ լեզվական այլ գիտակցության, լեզվական այլ անհատականության արդյունք են։
Նույնիսկ խոսելով մեր լեզվով, մենք տարբեր կերպ ենք շփվում, ասենք, հասակակիցների միջև, ուսուցիչների հետ, ֆորումներում: Այսինքն՝ կախված հաղորդակցության ոլորտից՝ մենք օգտագործում ենք մեր անհատականության տարբեր որակներ՝ ինչպիսին է մեր լեզվական անհատականությունը, ընտրելով բառապաշար, նախադասության կառուցվածք, ոճ։ Նրա ձևավորման վրա ազդում է ոչ միայն մայրենի լեզուն, որպես այդպիսին, այլ նաև դաստիարակության միջավայրը, կրթական մակարդակը, մասնագիտացման ոլորտը։
Հարկ է ուշադրություն դարձնել, որ բժշկի լեզվական անհատականությունը, օրինակ, տարբերվելու է ծրագրավորողի կամ գյուղատնտեսության աշխատողի լեզվական անհատականությունից։ Բժիշկները նույնիսկ սովորական խոսքում ավելի հաճախ կօգտագործեն բժշկական տերմինաբանությունը, նրանց ասոցիացիաներն ու համեմատությունները ավելի հաճախ կապված կլինեն մարդու մարմնի հետ: Մինչդեռ ինժեներների խոսքում ավելի հաճախ նկատվում են մեխանիզմների և մեքենաների հետ կապված փոխաբերություններ։ Այսպիսով, լեզվական անհատականության կառուցվածքը կախված է բազմաթիվ գործոններից։ Այն միջավայրը, որտեղ մենք դաստիարակվել ենք, ստեղծում է հիմքը, սակայն.ճիշտ այնպես, ինչպես մեր բնավորության և անհատականության գծերը, այս կառույցը մշտական զարգացման մեջ է և ազդում է այն միջավայրից, որտեղ մենք ապրում ենք: Ուշադրություն դարձրեք, թե ինչպես մտնելով այլ ընտանիք, ասենք՝ ամուսնանալով, աղջիկը սկսում է մի փոքր այլ կերպ խոսել՝ օգտագործելով ամուսնու ընտանիքում ընդունված ասացվածքներ կամ «ասույթներ»։ Իրավիճակն ավելի հետաքրքիր է, եթե լեզվական անհատականությունը շարունակի զարգանալ օտարալեզու միջավայրում։ Այսպիսով, արտագաղթողների խոսքն առանձնանում է մի շարք հատկանիշներով, դրոշմված է լեզվով, որով նրանք պետք է ամեն օր շփվեն։
Լեզվաբանության տեսության և պրակտիկայի մեջ առանձնահատուկ տեղ է գրավում թարգմանչի լեզվական անհատականությունը։ Փաստն այն է, որ թարգմանիչը ոչ միայն որոշակի մշակույթի կրող է, այլեւ միջնորդ՝ միջնորդ՝ մի մշակույթի երեւույթները մյուսին փոխանցող։ Նրա խնդիրն է ոչ միայն տեղեկատվություն փոխանցել, այլև, հաճախ, վերստեղծել ընթերցողի վրա հուզական ազդեցության նույն ուժը, փոխանցել զգացմունքների և ասոցիացիաների նույն շրջանակը, որն առաջացնում է բնօրինակ լեզուն: Եվ պարզվում է, որ բացարձակապես «օբյեկտիվ» թարգմանությունը գործնականում անհնար է, քանի որ ամեն ինչում՝ սկսած այն վայրերից, որոնք մնացել են չհասկացված կամ չհասկացված, վերջացրած ֆրազոլոգիայի և փոխաբերությունների ընտրությամբ, արտացոլված է թարգմանության հեղինակի լեզվական անհատականությունը։ Սա հատկապես հստակ երևում է նույն բանաստեղծության տարբեր թարգմանիչների թարգմանությունների օրինակից։ Նույնիսկ նույն ժամանակահատվածում (օրինակ, Պետրարկայի թարգմանությունները, որոնք կատարել են արծաթե դարի բանաստեղծները), ոճը, փոխաբերականհամակարգը և, ի վերջո, նույն բանաստեղծության ընդհանուր ազդեցությունը տարբեր թարգմանություններում էապես տարբեր կլինեն։
