Ռուս ազնվականությունը մեր երկրի որոշակի կալվածք է, որը հայտնվել է XII դարում որպես զինվորականների և զինծառայողների ամենացածր ներկայացուցիչները, որոնք կազմում էին մեծ բոյարի կամ իշխանի արքունիքը: Ներքին օրենքների օրենսգրքում այս կալվածքին պատկանելը սահմանվել է որպես առաքինության հետևանք՝ առանձնանալով վեհ արժանիքներով։ Բառացիորեն «ազնվական» բառը նշանակում էր իշխանական արքունիքի կամ պալատական անձնավորություն։ Ազնվականները տարվում էին արքայազնի ծառայության՝ բոլոր տեսակի դատական, վարչական և այլ հանձնարարություններ կատարելու համար։
։
Արտաքին տեսք
Ռուս ազնվականությունը ազնվականության ամենացածր շերտն էր, որն առավել անմիջականորեն կապված էր արքայազնի և նրա ընտանիքի հետ, սա էր նրանց հիմնական տարբերությունը տղաներից։
Վսևոլոդ Մեծ Բույնի օրոք հին ռոստովյան տղաները ջախջախվեցին 1174 թ. Դրանից հետո ռուս ազնվականությունը քաղաքաբնակների հետ միասին դարձավ իշխանի իշխանության ռազմական և սոցիալական աջակցության հիմքը։
։
Դասարանի բարձրացում
Իրավիճակը սկսել է կտրուկ փոխվել 14-րդ դարից սկսած։ Հենց այդ ժամանակ ռուսական ազնվականները սկսեցին հողատարածք ստանալ իրենց ծառայության համար։ Սրանից էլ առաջացել է հողատերերի դասը։ Ժամանակի ընթացքում նրանց թույլ տվեցին հող գնել՝ ավելացնելով իրենց ունեցվածքի չափը։
15-րդ դարի վերջում Տվերի իշխանության և Նովգորոդի հողի միացումից հետո, ինչպես նաև երկրի կենտրոնական շրջաններից պաշտոնյաներին վտարելուց հետո ազնվականներին հողը բաժանվեց ծառայության պայմանով։ 1497 թվականին Սուդեբնիկը սահմանափակում է գյուղացիների տեղաշարժվելու իրավունքը։ Փաստորեն, դրանից հետո երկրում պաշտոնապես հաստատվեց ճորտատիրությունը։
Ռուս ազնվականության պատմության հաջորդ կարևոր փուլը առաջին Զեմսկի Սոբորն է, որը տեղի է ունենում Կրեմլում 1549 թվականի սկզբին։ Դրանում խոսում է ցար Իվան IV-ը, որին ազնվական Իվան Պերեսվետովը ոգեշնչել է երկրում կառուցել կենտրոնացված միապետություն՝ ուղղակիորեն հիմնված ազնվականության վրա։ Սա նշանակում էր ուղիղ առճակատման սկիզբ նախկին արիստոկրատիայի, այսինքն՝ բոյարների հետ։ Միևնույն ժամանակ, տիրակալը նրանց հրապարակավ մեղադրել է իշխանության և իշխանության չարաշահման մեջ՝ կոչ անելով նրանց միասին աշխատել միասնական երկրի ամրապնդման համար։
16-րդ դարի կեսերին հայտնվեցին մայրաքաղաքի այսպես կոչված ընտրյալ 1000 ազնվականները, որոնք հաստատվեցին Մոսկվայից մի քանի տասնյակ կիլոմետր հեռավորության վրա։ 1555 թվականին հայտնվում է ծառայության կանոնագիրք, որը փաստացի հավասարեցնում է ազնվականների իրավունքները բոյարների հետ։ Նրանք առաջին անգամ ժառանգելու իրավունք ունեն։ Երբ 16-րդ դարի կեսերին Կազանի խանությունը բռնակցվեց, նրանք վտարվեցին օպրիչնինայի շրջանից։կալվածքներ, այս ամենը հայտարարվում է թագավորի սեփականություն, և դրա արդյունքում ազատված հողերը հանձնվում են ազնվականներին, որոնք համաձայնում են շարունակել հավատարմորեն ծառայել ինքնիշխանին։ 1580-ական թվականներին ի հայտ եկան Պահուստային Տարիները, իսկ ավելի ուշ Մայր տաճարի օրենսգիրքն ապահովում է ազնվականների իրավունքը՝ անժամկետ փնտրելու փախած գյուղացիներին և նրանց հավերժական տիրապետմանը:
Հող ձեռք բերելու
Այս կալվածքի հզորացումը XIV-XVI դարերում հիմնված է հիմնականում հող ձեռք բերելու վրա։ Սա, փաստորեն, նրան դարձնում է միլիցիայի հիմնական մատակարար։ Կա հստակ անալոգիա նախորդ դարաշրջանի արևմտաեվրոպական ասպետների հետ։
Գոյություն ունեցող լոկալ համակարգը ներդրվում է բանակում իրավիճակի ամրապնդման համար, երբ երկրի սոցիալ-տնտեսական իրավիճակի մակարդակը թույլ չի տալիս զինվորներին և սպաներին կենտրոնացնել։ Այս դրույթը տարբերվում է միաժամանակ Ֆրանսիայի իրավիճակից։ Արևմտաեվրոպական այս երկրում 15-րդ դարից արքաները ասպետներ են ներգրավել բանակ՝ դրամական վճարի պայմաններով։ Եվ սկզբում պարբերաբար, իսկ 15-րդ դարի վերջից՝ շարունակական։ Այս ամենը վերածվում է ճորտատիրության ամրապնդման՝ սահմանափակելով բանվորների հոսքը քաղաք։ Ամբողջ երկրում կապիտալիզմի զարգացումը դանդաղում է։
Լոկալիզմի վերացումից անմիջապես հետո կազմվեց «Ռուս ազնվականության թավշյա գիրքը», որը պարունակում էր այդ ժամանակաշրջանում երկրում ապրող ամենաազնվական ընտանիքների տոհմաբանությունները։ Այն ներառում էր 1556 թվականի Ինքնիշխան Տոհմաբանությունը, 16-17-րդ դարերի նյութեր՝ ծագումնաբանական նկարներից։
Սկզբում ենթադրվում էր, որ կլինեն չորս «Թավշյա գրքեր». Ռուս ազնվականություն», սակայն Ֆյոդոր Ալեքսեևիչի մահից հետո աշխատանքները ժամանակավորապես դադարեցվել են։ Դրանք վերսկսվել են միայն 1685 թվականին։ Արդյունքում ստեղծվել է երկու գիրք ռուս ազնվականության մասին։
Ազնվականության ապոգե
Իրավիճակը զարգանում է Պետրոս I-ի օրոք։ Նա ժառանգում է մի հասարակություն, որը բաժանված է մի քանի կալվածքների։ Նրանց թվում են «հարկվողները», որոնք պարտավոր են պետությանը տուրքերով ու հարկերով, և «զինծառայողներ», ովքեր պարտավորվում են հավատարմորեն ծառայել թագավորին։ Գործող համակարգում գործնականում բոլորը ստրկացված են։ Օրինակ, ազնվականները կապված են ծառայելու անհրաժեշտության հետ այնպես, ինչպես գյուղացիները կապված են հողի հետ:
1701 թվականին Պետրոս I-ը հրամանագիր արձակեց, ըստ որի՝ արգելվում է իզուր հող ունենալ։ 1721-ին նա ընդհանուր ստուգատես է անցկացնում բոլոր ազնվականների հետ։ Չժամանել միայն նրանց, ովքեր ապրում էին Աստրախանում և Սիբիրի հեռավոր շրջաններում։ Իրենց բացակայությամբ իրադարձությունները չդանդաղեցնելու համար հրաման է տրվում, որ նրանք հասնեն Մոսկվա կամ Սանկտ Պետերբուրգ երկու ալիքով՝ նախ 1721 թվականի դեկտեմբերին, իսկ հաջորդը՝ երեք ամսից։
։
1718 թվականին ռուս տիրակալը իրականացրեց Հարկային ռեֆորմը, որի ժամանակ ազնվականները ազատվեցին ընտրական հարկից։ Մի քանի տարի առաջ հրամանագիր է ընդունվել շարժական և անշարժ գույքի ազնվականների ժառանգության կարգի մասին, որն էլ ավելի է ամրապնդում նրանց դիրքերը։ Հավասարեցվում են «կալվածք» և «հայրենիք» հասկացությունները, և երկրում ներդրվում է մեկ ժառանգության սկզբունքը։
։
Պետրոս I-ը որոշում է պայքարել արիստոկրատների դեմ,ազնվականներին հենարան դարձնելով: 1722 թվականին հայտնվում է «Սարգսային աղյուսակը»՝ փաստաթուղթ, որն իրականում փոխարինում է հանրային ծառայության մեջ առատաձեռնության սկզբունքը անձնական ծառայության սկզբունքով։ Ներկայացվում են կոչումներ և դասեր, օրինակ, XIV դասը, որը նշանակվում է որպես զինվորական ծառայության մաս, իր բոլոր կրողներին տալիս է ժառանգական ազնվականության իրավունքներ: Քաղաքացիական ծառայության մեջ նույն արտոնություններն ունեն միայն VIII դասի անդամները։ Ի սկզբանե ենթադրվում էր, որ ռուսական նահանգում գոյություն ունեցող նախապետրինյան դասակարգումները համապատասխանում են այս «Շարգերի աղյուսակի» որոշակի շարքերին։ Սակայն ժամանակի ընթացքում հին շարքերին տրվող մրցանակներն ամբողջությամբ դադարեցին։
«Աղյուսակի» համաձայն՝ կոչումների բաշխումը դադարեցվել է, թեև դրանք պաշտոնապես չեղարկվել են։ Սակայն, ըստ էության, սա դեռ նշանակում էր բոյարների վերջը։ Այդ ժամանակից ի վեր նույնիսկ «բոյար» բառն ինքնին պահպանվել է միայն առօրյա խոսքում որպես արիստոկրատի նշանակում։
Միևնույն ժամանակ, ազնվականությունն ինքնին Ռուսական կայսրությունում աստիճանը զբաղեցնելու հիմք չէր։ Կոչը որոշվել է բացառապես աշխատանքային ստաժի հետ կապված։ Պետրոս I-ը առանձին-առանձին նշել է, որ նա հատուկ կոչումներ չի տալիս որևէ մեկին լռելյայն, քանի դեռ մարդն իրեն չի ապացուցել հայրենիքի ծառայության մեջ: Սա հանգեցրեց դժգոհության առանձին տղաների շրջանում, որոնք դեռևս մնացին այն ժամանակ: Նոր ազնվականության ներկայացուցիչները նույնպես գոհ չէին։ Մասնավորապես, այս երկընտրանքին է նվիրված Անտիոքոս Կանտեմիրի երգիծանքներից մեկը, որում հստակ նկարագրված էր այս իրավիճակը։
Միևնույն ժամանակ ստեղծվում է Հերալդիկայի գրասենյակը, որը գործում է Սենատի ներքո։ Նրա խնդիրն է հաշիվ տալազնվականները, նրանց մաքրումը պարբերաբար հայտնվող խաբեբաներից։ Այս գրասենյակի աշխատակիցները բացահայտում են խաբեբաներին, ովքեր իրենց ազնվական են հռչակում՝ իրենց համար զինանշաններ հորինելով և նկարելով։
Ապագայում «Դասակարգային աղյուսակը» ենթակա է կրկնվող փոփոխությունների, բայց ընդհանուր առմամբ մնում է մինչև 1917 թվականը։
Խեղճ ազնվականներ
Ծառայության միջոցով կոչում ստանալու ունակությունը ստեղծել է թափուր ազնվականների մի ամբողջ դաս, որոնք ամբողջովին կախված են ծառայությունից: Միևնույն ժամանակ, ազնվականությունը Ռուսական կայսրությունում ձևավորվեց չափազանց բազմազան միջավայրում։
Նրանց թվում կային և՛ հարուստ ազգանունների կրողներ (մինչև 19-րդ դարի վերջում ուներ մոտ 250 այդպիսի ընտանիքներ), և՛ փոքր հողատարածք ազնվականների լայն շերտ, որին կարող էին ազնվականները, ովքեր ունեին միայն 21 տղամարդ ճորտերի հոգի։ վերագրվել. Նրանք չկարողացան ինքնուրույն ապահովել իրենց գոյության համար արժանապատիվ պայմաններ՝ հույս ունենալով միայն ստանալ շահավետ և շահավետ դիրքեր։
Արդյունքում ճորտերի և կալվածքների տիրապետումն ինքնին անվերապահ եկամուտ չէր ապահովում։ Եղել են նույնիսկ դեպքեր, երբ ազնվականներն իրենք են սկսել հերկել հողը՝ ճորտերի անբավարար քանակի պատճառով։ Դա տեղի ունեցավ, եթե նրանք չունենային ապրուստի այլ աղբյուրներ:
Արտոնություններ ազնվականների համար
Ռուս ազնվականությունը 18-րդ դարում սկսեց զգալիորեն բարելավել իրենց դիրքերը։ Դրան նպաստեցին տիրակալների կողմից ներդրված տարբեր առավելությունները։ Օրինակ, տանտերերին թույլատրվում էր գյուղացիներից տուրք հավաքել, ինչպես նաևՀինգ տարի անց Ռուսաստանի նոր կայսրուհի Աննա Իոանովնան ստորագրեց մի մանիֆեստ, որը սահմանափակեց ազնվականների ծառայությունը քառորդ դար և ոչ ավելին։
1746 թվականին արդեն Ելիզավետա Պետրովնան արգելք դրեց հողերի և գյուղացիների ձեռքբերման վրա, բացի ազնվականներից: 1754 թվականին կառավարությունը ստեղծեց «Ազնվական բանկը», որն իրավունք է ստանում մեր հոդվածի հերոսներին տարեկան վեց տոկոսով վարկեր տրամադրել մինչև տասը հազար ռուբլի։
։
1762 թվականին Պետրոս III-ը հրապարակեց մանիֆեստ ռուս ազնվականությանը ազատություններ տրամադրելու մասին։ Դրանում ազնվականների համար սահմանված է ծառայությունից ազատում։ Արդյունքում, հաջորդ տասը տարիների ընթացքում մոտ տասը հազար ազնվականներ ուղարկվում են բանակից թոշակի անցնելու։ Այն եղել է այս կայսրի կառավարման կարճ ժամանակահատվածում առանցքային օրենսդրական ակտերից մեկը։ Ինչպես նշել է Պետական խորհրդական Յակոբ Շտելինը, Պետերը, երբ գտնվում էր ռուսական գահաժառանգի կարգավիճակում, արդեն մշակում էր ապագա մանիֆեստը ռուս ազնվականությանը ազատություն տալու մասին։ Թագավորը հայտարարեց, որ անպայման կընդունի այս փաստաթուղթը՝ թույլ տալով ազնվականներին չծառայել, ինչպես նաև ազատորեն լքել երկիրը։
Երբ նա դարձավ կայսր, Սենատ կատարած իր առաջին պաշտոնական այցի ժամանակ նա ասաց, որ թույլ կտա ազնվականներին ինքնուրույն որոշել իրենց ծառայության ժամկետն ու վայրը, միայն պատերազմի ժամանակ բոլորի ներկայությունը պարտադիր կլինի։ Սա դարձավ ռուս ազնվականությանը ազատություն տալու մանիֆեստի կարևորագույն դրվագներից մեկը։ Նա հանձնարարեց սենատորներին պատրաստել իր նախագիծը մինչև 1762 թվականի փետրվարը, ինչը և արվեց։ Պետրոս III-ը պաշտոնապես ստորագրեցՆույն թվականի փետրվարի 18-ին ռուս ազնվականության ազատության մանիֆեստը։
Այս օրենսդրական ակտով Ռուսաստանի պատմության մեջ առաջին անգամ ազնվականները պաշտոնապես ազատվեցին պարտադիր քաղաքացիական և զինվորական ծառայությունից, կարող էին իրենց հայեցողությամբ թոշակի անցնել և ազատորեն լքել երկիրը: Միայն պատերազմի ժամանակ կառավարությունն իրեն իրավունք վերապահեց պահանջել, որ ազնվականները վերադառնան զինվորական ծառայության։ Այս դեպքում նրանք պարտավոր էին վերադառնալ արտերկրից՝ բոլոր հողերի բռնագրավման սպառնալիքով։ Այդպիսին էին ռուս ազնվականության ազատությունների մասին դրույթները։ Ազնվականներին, ովքեր ժամանակ չունեին գլխավոր սպայի կոչում ստանալու համար, արգելվեց թոշակի անցնել մինչև 12 տարի ծառայելը։ Այս նույն դրույթները իրականում կրկնվել և հաստատվել են կայսրուհի Եկատերինա II-ի կողմից ռուս ազնվականությանը ուղղված գովասանական նամակում, որը ստորագրվել է 1785 թվականին։ Այն վերջնականապես ազատում է նրանց պարտադիր ծառայության անհրաժեշտությունից՝ ազնվականներին վերածելով արտոնյալ դասի, որը հարկեր չի վճարում, պետությանը ոչինչ չի պարտք, ունի գյուղացիների և հողերի սեփականության բացառիկ իրավունքներ, ազատված է մարմնական պատժից, զբաղվում է առևտրով և արդյունաբերություն և ունի իր դասակարգային ինքնակառավարումը։
Ավելին, նահանգային բարեփոխումների ժամանակ նա տեղական իշխանությունը փոխանցում է ազնվականության ընտրված ներկայացուցիչներին՝ նշանակելով ազնվականության այսպես կոչված կոմսական մարշալներին։
։
Գույքի ինքնակառավարում
Այս նամակը ստանալուց հետո ազնվականը վերածվեց գլխավորտեղական ինքնակառավարման գործակալ. Նա պատասխանատու էր զինվորների հավաքագրման, գյուղացիներից բոլոր անհրաժեշտ հարկերի հավաքագրման համար, հետևում էր հասարակական բարոյականությանը և կատարում էր իշխանության այլ գործառույթներ և լիազորություններ:
Դասային ինքնակառավարումը համարվում էր առանձնահատուկ արտոնություն։ Ընդ որում, պետությունը նրա հետ վարվել է երկու ձևով. Օրինակ՝ արհեստականորեն պահպանվել է դրա մասնատվածությունը։ Այսպիսով, մինչև 20-րդ դարի սկիզբը, սկզբունքորեն, այս դասի համար համառուսական ասոցիացիա չի եղել։
Եկատերինա II-ի ստորագրած օրինագիծը հանգեցրեց հսկայական անդունդի ձևավորմանը ազնվականների և մնացած մարդկանց միջև: Այս ամենը դարձավ նրանց իշխանության գագաթնակետը, որից հետո վերին ազնվականությունը սկսեց վերածվել պարապ խավի՝ հեռանալով քաղաքական կյանքից, իսկ ստորին ազնվականությունը դանդաղ, բայց հաստատապես սնանկացավ։
Պատվավոր քաղաքացիներ
19-րդ դարի սկզբին ազնվականների մի մասը սկսեց ակտիվորեն պաշտպանել հանրապետական գաղափարները։ Ոմանք սկսեցին անդամակցել մասոնական օթյակներին, մյուսները՝ հակակառավարական կազմակերպություններին։ Դեկաբրիստների ապստամբությունն ուներ ազնվական Ֆրոնդեի առանձնահատկությունները։
Պետությունն ինքը սկսեց դանդաղեցնել ոչ ազնվականների լայնածավալ ներհոսքը դեպի ազնվականների շարքերը։ Դա հնարավոր է դարձել միայն որոշակի կոչումների ստաժի արդյունքում։ Նման ոչ ազնվականների հավակնությունները բավարարելու համար կա պատվավոր քաղաքացիների նույնիսկ միջանկյալ դաս, որոնք ունեն նմանատիպ արտոնություններ՝ ազատված զորակոչից, ընտրահարկից, մարմնական պատժից։
Ժամանակի ընթացքում ավելի ու ավելի շատ են մարդիկ, ովքեր կարող են հույս դնել պատվավոր քաղաքացիություն ստանալու վրա։ Գյուղացիական խռովությունները, որոնք շրջել են ամբողջ երկիրը Ղրիմի պատերազմի ժամանակ,Ալեքսանդր II-ին տանում է այն համոզման, որ ճորտատիրությունը պետք է համակարգված կերպով վերացնել, և դա պետք է արվի ի վերևից՝ չսպասելով նոր ապստամբության:
Դարաշրջանի վերջում
Ճորտատիրության վերացումից հետո ազնվականների դիրքերը սկսում են արագորեն վատթարանալ։ Նրանց հաջողվում է փրկել հողակտորների միայն կեսը, իսկ 20-րդ դարի սկզբին հողատերերն արդեն իրենց վերահսկողության տակ էին վերցրել մինչ 1861 թվականը իրենց պատկանող հողակտորների 60%-ը։ 1917 թվականի սկզբին ամբողջ հողի մոտ 90%-ը կենտրոնացած էր գյուղացիների ձեռքում։
Անցյալ դարի սկզբին ժառանգական ազնվականությունը կորցնում է իր վարչական և տնտեսական գերիշխանությունը։
Հոկտեմբերյան հեղափոխությունից հետո բոլոր կալվածքները կլուծարվեն հատուկ հրամանագրով։
Ազնվականության տեսակներ
Կար ռուս ազնվականության երկու տեսակ՝ անձնական և ժառանգական։
Սերունդը ժառանգվել է չորս եղանակներից մեկով: Այն կարելի էր ձեռք բերել ակտիվ ծառայության կոչումներով, այն կարող էին ընդունել հատկապես նշանավոր ականավոր քաղաքացիների և անձնական ազնվականների ժառանգները, այն կարող էր պարգևատրվել բարձր պարգևների և շքանշաններով, ինչպես նաև ողջունել բարձրագույն իշխանության հայեցողությամբ։
Անձնական ազնվականության հայեցակարգը ի հայտ եկավ «Սարգսային աղյուսակին» զուգահեռ։ Այն ձեռք է բերվել ծառայության մեջ կոչումների հաշվին, շքանշանի շնորհման կամ այն ժամանակ, երբ մարդուն ազնվականություն է շնորհվել ամենաբարձր հայեցողությամբ։
Ժառանգական ազնվականությունը թույլատրվում էր ժառանգել՝ ամուսնության մեջ տղամարդկանց շառավղով: Եվ յուրաքանչյուրը կարող էր դա փոխանցել իր կնոջն ու բոլոր երեխաներին։ Եվ ահամի կին, ամուսնանալով ցածր խավի ներկայացուցչի հետ, չէր կարող իր իրավունքները փոխանցել իր երեխաներին և ամուսնուն, բայց ինքը մնաց ազնվական կին։
