Խաչակրաց արշավանքները դեպի Արևելք պատմության մեջ շատ նկատելի երևույթ են: Մենք դրանք գիտենք դպրոցական դասագրքերից, գեղարվեստական ֆիլմերից և գրականությունից։
Ընդհանուր առմամբ (ըստ Ն. Բասովսկայայի) դրանք եղել են ութը՝ 1096-ից մինչև 1248-1270 թթ. Վիքիպեդիան ավելացնում է ևս 9-րդ (1271-1272) և խաչակրաց արշավանքներ Եվրոպայում։ Ամենապայթուցիկը, որը ցնցեց ողջ քրիստոնեական աշխարհը, իհարկե, առաջինն էր։ Այս ժամանակ Երուսաղեմը 7-րդ դ. նվաճվել է արաբների կողմից, իսկ հետո VIII դարից պատկանել է սելջուկ թուրքերին։ Անցած դարերի ընթացքում նրանք այնտեղ ունեն իրենց սրբավայրերը։
Պատմական գիտության մեջ խաչակրաց արշավանքները ուսումնասիրվում են որպես ճակատամարտ քրիստոնեական և մահմեդական աշխարհների միջև: Այն ավարտված չէ և շարունակվում է մեր ժամանակներում։ Խաչակրաց արշավանքների գնահատականներն ուղղակիորեն բևեռային են։ Ոմանք կարծում են, որ սա սուրբ, բարի գործ է Եկեղեցու անունով: Պատմաբան Միշոն նրանց մասին որպես սխրագործություն է գրում. Այլ ասացվածքներ ասում են, որ սա դիվային սադրանք է, որը բազմաթիվ աղետների պատճառ է դարձել։ Օրինակ՝ 4-րդ արշավում խաչակիրները կողոպտեցին քրիստոնեական քաղաքները, կողոպտեցին Կոստանդնուպոլիսը, խավարամտությունը՝ մանկական նշանավոր խաչակրաց արշավանքը։ Ենթադրվում էր, որ եթե մաքուր հոգիները մոտենան Երուսաղեմին, ապա պատերը կփլուզվեն: ԲԱՅՑայն ավարտվեց շատ տխուր. նրանք մահացան Եվրոպայում, ցուրտ Ալպերում, մեծ մասը ստրկության վաճառվեց Եգիպտոսում:
Քայլարշավի նախապատմություն
Մուրացկան ճգնավոր Պետրոս Ամիենացին, որի մականունը Ճգնավոր էր, այցելեց Գողգոթա և Սուրբ գերեզման Երուսաղեմում: Նա տեսավ, թե ինչպես են քրիստոնյաները ճնշվում Պաղեստինում։ Վերադառնալով, նա լսարան հավաքեց Հռոմի Պապ Ուրբանոս II-ի հետ և օրհնություն ստացավ քարոզելու Սուրբ Գերեզմանն ազատելու արշավը: Լաթեր հագած, ոտաբոբիկ, առանց գլխազարդի, էշի վրա նա շարժվում էր Եվրոպայի գյուղերով ու քաղաքներով, և ամենուր նրա բոցաշունչ ելույթները հանդիպում էին աջակցության, ուշադրության և քարոզներին հետևելու ցանկության։ Նրան սուրբ էին համարում, և նրանք, օգտվելով առիթից, նրա էշից մի բուրդ պոկեցին որպես երջանկություն։ Միևնույն ժամանակ, Հռոմի Պապ Ուրբան II-ը մասնակիցներին խոստացավ մեղքերի թողություն (ինչը շատ կարևոր էր զանգվածների համար), հոգ տանել նրանց ընտանիքների մասին և չեղարկել նրանց պարտքերը։
Այս կոչերից ոգևորված գյուղացիները կարմիր խաչեր կարեցին իրենց հագուստի վրա։ Ուստի այս շարժումը կոչվեց «խաչակրաց արշավանք», իսկ մասնակիցներն իրենք սկսեցին կոչվել «խաչակիրներ»։ Առաջինը արշավի գնացին ոչ թե ասպետներ, այլ գյուղացիներ, ովքեր պատկերացում չունեին, թե Սուրբ Երկիրը որքան հեռու է Եվրոպայից, և նրանց հանդիպած յուրաքանչյուր մեծ քաղաքը սխալմամբ Երուսաղեմի հետ էին: Նրանցից շատերը մահացել են ճանապարհին։ Բայց մեզ հետաքրքրում է հինգերորդ խաչակրաց արշավանքը՝ տարիներ, մասնակիցներ, նպատակներ, արդյունքներ։ Այս մասին կխոսենք ստորև։
Սկիզբ, նպատակներ և պատճառներ այս արշավախմբի համար
Խաչակրաց հինգերորդ արշավանքը (1217-1221) գլխավորել է Հունգարիայի թագավոր Անդրեյ II-ը։ Պատրաստվում էինոչ միայն Հունգարիայի, այլեւ ողջ Եվրոպայի ասպետներ։ Հինգերորդ խաչակրաց արշավանքի վճարները (լուսանկարը, իհարկե, իր գյուտի պատճառով շատ ավելի ուշ չի կարող ներկայացվել) ներկայացված է ստորև նկարում։
Անդրաս II-ին համոզեց առաջնորդել զորքերը Հռոմի պապ Հոնորիուս III-ի կողմից։ Այդ ժամանակ Պաղեստինում (1099-ից 1291 թվականներին) գոյություն ուներ թույլ քրիստոնեական թագավորություն, որը բզկտված էր ներքին հակասությունների (ասպետական կարգերի պայքարը միմյանց միջև) և մահմեդական սարացեների հարձակումներից։ Նրան պակասում էր Եվրոպայի աջակցությունը։ Նոր թագավորը՝ Ժակ Բրիենը, ժամանեց առանց բանակի և մերժեց սարացիների առաջարկած բարենպաստ խաղաղությունը (նրանք արդեն լուրեր էին լսել նոր արշավի նախապատրաստման մասին)։ Սա կլինի հինգերորդ խաչակրաց արշավանքը, որը պետք է աջակցեր անկում ապրող քրիստոնեական թագավորությանը։
1217 թվականի վերջին եվրոպացիները վենետիկյան նավերով Միջերկրական ծովով նավարկեցին Պաղեստին։ Նրանք բոլորը հավաքվել են երկրի հարավ-արևմուտքում գտնվող փոքրիկ քաղաքում՝ Ակրեում։ Խորամանկ սարացիները, հուսալով, որ ներքին կռիվները, սովն ու հիվանդությունը կկործանեն բանակը, չհարձակվեցին։ Նրանք ամեն ինչ ճիշտ են հաշվարկել։ Խաչակիրները փորձեցին գրավել Թաբոր լեռը և ամրանալ դրա վրա։ Բայց նրանց պակասում էր միասնությունը, սնունդը, քարաձիգները, և արշավախումբը կանգ առավ։ Խաչակիրները պարզապես տեղավորվեցին ձմեռային թաղամասերում: Անգործությունը հանգեցրեց նոր վեճի, և շուտով, 1218 թվականի փետրվարին, Հունգարիայի թագավորը, տեսնելով իր գտնվելու աննպատակությունը, իր բանակի մի մասի հետ վերադարձավ Եվրոպա՝ խաղաղեցնելու ապստամբ վասալներին իր հայրենիքում: Այսպիսով անհաջող սկսվեց հինգերորդըխաչակրաց արշավանք.
Ուժեղացում Եվրոպայից
Ավելի ուշ՝ 1218 թվականին, եկավ գերմանացիների, հոլանդացիների և ֆլամանդացիների խառը բանակ։ Որոշում է կայացվել Եգիպտոսում գրավել Դամիետտան։ Երկու ճակատով կռվելուց խուսափելու համար խաղաղ դաշինք կնքվեց Անատոլիայի հետ։ Հուլիսին հինգերորդ խաչակրաց արշավանքը մեկնեց Եգիպտոս։
Դամիետայի պաշարում
Խաչակիրները վայրէջք կատարեցին Դամիետտա քաղաքի մոտ, որը Նեղոսի վրա իր դիրքի պատճառով համարվում էր երկրի բանալին։ Դամիետան հիանալի ամրացված էր: Ներսում բազմաթիվ դրույթներ կային, իսկ դրսում՝ կրկնակի պատեր։ Նավահանգիստ մտնելը դժվար էր, քանի որ այն փակված էր աշտարակով, որտեղից ափով հոսում էր հզոր շղթա։
1218 թվականի հուլիսին խաչակիրները պաշարեցին բերդը։ Նրանք ցանկանում էին ընդմիշտ ոչնչացնել իսլամական աշխարհի կենտրոնը և միանգամից վերջ դնել Սուրբ Երկրի համար մղվող պատերազմներին։ Խաչակրաց հինգերորդ արշավանքը (1217-1221) իր առջեւ նման նպատակ դրեց. Բայց այստեղ ներգրավված էին իտալական հանրապետությունների և քաղաք-պետությունների շահերը՝ Եգիպտոսում ազատ առևտուր ձեռք բերելը։
Պաշարումն ընթացքի մեջ է
Սկզբում անհաջողություններ եղան ղեկավարության մեջ տարաձայնությունների պատճառով. Այնուհետև այն վստահվեց Ավստրիայի Լեոպոլդ VI-ին։
Դրանից հետո երկու նավ իրար միացրեցին ու դրանց վրա աշտարակ ու կամուրջ կառուցեցին, որոնք ընկան։ Նրան մոտեցրին Դամիետայի աշտարակին, և երեք հարյուր խաչակիրներ սկսեցին հարձակումը: Սարացիները համառորեն դիմադրում էին, բայց հաջողությունը ուղեկցում էր հարձակվողներին։ Նրանք գրավեցին աշտարակը և բացեցին Նեղոսի մուտքը իրենց նավերի համար։
Պատմաբանների համար անհասկանալի են պատճառները, թե ինչու մարտիկներն ավելի առաջ չշարժվեցին և գրավեցին քաղաքը: Այս պահին Կահիրեի սուլթանը մոտեցավ ուժեղացումներով։ Պապ Հոնորիուս III-ը բանակը ղեկավարելու համար ուղարկեց իր լեգատ Պելագիուս Ալբանոն։ Հոգին բարձրացնելու համար Սբ. Ֆրանցիսկոս Ասիզացի.
Բայց այս ամենը քիչ օգնեց: Միաժամանակ սուլթանի բանակում սկսվեցին կռիվներ, որոնք ապագայում կարևոր դեր խաղացին։ Մահմեդական բանակը նահանջեց։ Քրիստոնյաները լողալով անցան Նեղոսը, շրջապատեցին քաղաքը և կամուրջ կառուցելով՝ սկսեցին պաշարել այն։ Դամասկոսի և Կահիրեի սուլթանները միավորվեցին և վերադարձան Դամիետա։ Սկսվեցին փոխհրաձգություններ, խաչակիրները հաճախ պարտություն կրեցին։ Սակայն մուսուլմանների շրջանում խոսակցություններ կային, որ հակառակորդներին օգնության է հասնում Ֆրիդրիխ II կայսեր բանակը։ Նրանք առաջարկում էին շահավետ խաղաղություն՝ Երուսաղեմի հանձնում և փող՝ նրա պարիսպները վերականգնելու համար։ Բարեպաշտները համաձայնեցին, բայց Պելագիուսը, կուրացած Դամիետայի հնարավոր հարուստ ավարից, հրաժարվեց։ Խաչակրաց հինգերորդ արշավանքը, պարզվում է, բավականին նյութական նպատակներ էր հետապնդում։ Անձնասիրությունն ու մաքուր նպատակը՝ Սուրբ Գերեզմանի ազատագրումը, հատուկ չէին ասպետներին։ Պաշարումը շարունակվեց։
Հաղթե՞լ, թե՞ պարտվել
1219 թվականի խոր աշնանը քաղցից իր ծայրահեղ կետին հասցված քաղաքը հանձնվեց։ 70000 մարդկանցից միայն հինգն են ողջ մնացել: Պելագիուսը հաղթեց։ Բոլորը զբաղված էին կողոպուտով - ավարը հարուստ էր, և ոչ ոք չէր մտածում, որ պետք է արագ ջախջախել մահմեդականների բանակը: Այդ ընթացքում նրանք Նեղոսի մյուս կողմում ամրացված բարձր ճամբար ստեղծեցին։
Նեղոսի ջրհեղեղ
Մինչև 1221 թվականի հուլիսին շատ մասնակիցներհրաժարվել է կատարել Պելագիոսի հրամանները։ Նրանք պահանջեցին և ստացան Երուսաղեմի թագավորի բանակի վերադարձը։ Նրա յոթանասուն հազար զինվորները գնացին Կահիրեի սուլթանի մոտ։ Նա կրկին խաղաղություն առաջարկեց։ Խաչակիրները Պելագիուսի ազդեցության տակ կրկին հրաժարվեցին։ Նրանք պասիվ էին։ Շատ քրիստոնյաներ կամայականորեն լքել են բանակը: Նեղոսի ջրհեղեղը դարձավ մահմեդական սարացիների դաշնակիցը: Նրանք ավերեցին ջրանցքներն ու ամբարտակները և ջուր բաց թողեցին այն հարթավայրը, որտեղ գտնվում էր քրիստոնեական ճամբարը։ Առանց սննդի, առանց նահանջի հնարավորության, քրիստոնյաներն իրենք սկսեցին խաղաղություն խնդրել: Նրանց թույլատրվեց 1221 թվականին թոշակի անցնել Պաղեստին։ Այսպիսով, հինգերորդ խաչակրաց արշավանքը (1217-1221) անփառունակ ավարտվեց։ Արդյունքները կքննարկվեն հաջորդ բաժնում։
Հետևանքներ
Ինչպես նախորդները, հինգերորդ արշավը ցույց տվեց.
- Հաճախակի ղեկավարության փոփոխություններ։
- Թույլ կարգապահություն. ասպետներն ինքնուրույն լքում էին բանակը, հաճախ դժվարին պայմաններում։
- Համաձայն գործելու չկամություն՝ հետապնդելով հիմնական նպատակը՝ Սուրբ Երկրի և Սուրբ Գերեզմանի ազատագրումը։
- Ագահություն և հարստություն գրավելու ցանկություն։
- Ոչ մի ծրագիր։
- Բնական պայմանների անտեղյակություն (Նեղոսի ջրհեղեղը զարմացրեց քրիստոնյաներին):
- Պապ Հոնորիուս III-ի ցանկությունն է ղեկավարել արշավը իր բանագնացի միջոցով:
- Խայտառակ աշխարհ.
Բոլորը միասին վերցրած հանգեցրին ձախողումների և ոչ մի դրական արդյունք չտվեցին։ Սա մեծ հարված հասցրեց եվրոպացի քրիստոնյաներին: Նրանք մեծ գումարներ ու ջանք ծախսեցին և ակնկալեցին փայլուն հաղթանակներ ու օգուտներ, բայց ամեն ինչ ավարտվեց նվաստացուցիչ խաղաղությամբ։
Խաչակրաց հինգերորդ արշավանք (1217-1221). Մասնակիցներ
Հունգարիան և Ավստրիան արշավի սկզբում ներկայացնում էին Հունգարիայի թագավոր Անդրաս II-ը և Ավստրիայի դուքս Լեոպոլդ VI-ը։ Անդրասը խաչակրաց արշավանքների բոլոր ժամանակներում ուներ ամենամեծ բանակը՝ 20000 ասպետ։ Նրանց միացան Օտտոն Մերանացին և կոմս Ուիլյամ Հոլանդացին։ Ավելի ուշ Հռոմի Պապ Հոնորիուս III-ը ուղարկեց իր լեգատ Պելագիոսին, որը հավակնում էր գլխավոր հրամանատարի դերին։ Երուսաղեմի Հովհաննես թագավորը անհրաժեշտ համարեց Դամիետային միացնել իր թագավորությանը։ Պելագիուսը, սակայն, դեմ էր դրան։ Ֆրիդրիխ II կայսրը 1221 թվականին Դամիետային զգալի համալրումներ ուղարկեց, բայց նա ինքը մնաց Եվրոպայում։ Դրա համար Հոնորիուս III Պապը սպառնացել է նրան հեռացնելով։ Այսինքն՝ գտնվել է պարտության մեղավորը։
Եզրափակելով, պետք է հստակեցնել, որ Եվրոպան չի հասել իր հիմնական նպատակին՝ մուսուլմանների թուլացմանը, ոչ հինգերորդ, ոչ էլ այլ արշավներում։ Հակառակորդները չեն ենթարկվել եվրոպական մշակույթին։ Պատիվն ու փառքը չեն նվաճել ասպետները։
