Կարդալով 18-19-րդ դարերի դասական ռուս գրականություն՝ ժամանակակից դպրոցականները երբեմն պատահում են բառերի, որոնք վաղուց չեն գործածվել առօրյա կյանքում։ Նրանք դարձան արխայիկ, այլևս կարիք չկար։ Նման բառի օրինակ է «շքեղ»:
Իմաստ և ստուգաբանություն
Այս բառի ստուգաբանությունը վերադառնում է հին սլավոնական լեզուներին՝ առաջանալով «vyspr» բառից, որը նշանակում է «վերին» կամ «ավելի բարձր»։ Այլ կերպ ասած՝ վեհ – նշանակում է բարձր թռչող, շքեղ, վեհ: Այն օգտագործվում է, որպես կանոն, երբ հեղինակը ցանկանում է նկարագրել անհասանելի հեռավոր մի բան, որը գտնվում է ինչ-որ տեղ վերևում, մետաֆիզիկական իմաստով։
Բարձր բառի մեկ այլ՝ քիչ տարածված, բայց նմանատիպ իմաստը «ամենաբարձրն» է բառացի իմաստով, ինչպես օրինակ՝ «ամենաբարձր լեռը»: Այս բառի հականիշը, համապատասխանաբար, կլինի «ստորադաս», «հիմք» և՛ ուղղակի, և՛ փոխաբերական իմաստով։
Ժամանակակից հասարակության մեջ դժվար թե ձեզ հասկանան, եթե օգտագործեք այս տերմինը:Ավելի լավ է օգտագործել «շքեղ» բառը։
Օգտագործման օրինակներ
Ինչպես նախկինում ասվեց, վեհը անախրոնիզմ է, հնացած բառ: Նրան կարելի է հանդիպել հին աղբյուրներում, օրինակ՝ Աստվածաշնչի միջնադարյան թարգմանություններում։ Այնտեղ բառը օգտագործվում է ավելի քիչ տարածված իմաստով, որպես բարձր տեղավորվող մի բան. Այստեղ մենք տեսնում ենք, որ նկատի ունի հրեշտակների բանակը, որը բառացիորեն ապրում է բարձր երկնքում։
Եվ ահա բառի գործածության երկրորդ օրինակը՝ հետագա ձեռագրերից (այս դեպքում՝ Լերմոնտով, XIX դ.):
Բայց ամեն ինչի վերջ կա
Եվ նույնիսկ վեհ երազանքներ…
Այստեղ այս տերմինը վերաբերում է անասելի բարձր, մաքուր և պայծառ բանի մասին երազներին: Որոնք, կարծես, ձգտում են դեպի վեր, նրանք այնքան հեռու են ցածրից, երկրայինից:
Ցավոք, «պոմպոզ»-ի նման գեղեցիկ բառերը աստիճանաբար մոռացվում են և դուրս են գալիս շրջանառությունից, թեև դրանք դեռևս պահպանվում են ռուս դասականների հրատարակություններում։
