Համաձայն բացատրական բառարանների տրամադրած տվյալների՝ ավետաբերը տիրակալ ունեցող մարդն է, ով իր կամքը հայտնում է ժողովրդին։ Բացի այդ, այս մարդիկ քաղաքների բնակիչներին ծանոթացրել են վերջին նորություններին ու հրամանագրերին։ Հերալդը հատուկ պաշտոն էր զբաղեցրել արքունիքում, օգտվում էր մի շարք արտոնություններից։
Ժամանակակից գիտնականները կարծում են, որ ավետաբերը հատուկ մարդ է, ով, այսպես ասած, գովազդի նախահայրն է: Բայց եկեք սկսենք պատմությունից:
Հնաոճ իրեր
Ո՞վ է հնում հայտնի ավետաբերը. Այսօր ենթադրվում է, որ հենց այդ օրերին հայտնվեց առաջին գովազդը։ Հենց մինչ օրս պահպանված փաստաթղթերից գիտնականները տեղեկատվություն են քաղել գովազդային տեքստերի կազմման հիմունքների և օրենքների, կարևոր տեղեկատվության ճիշտ ներկայացման կայուն կառուցվածքի մասին։
Տակիտոսը և Սվետոնիոսը, Հերոդոտոսը և Պլուտարքոսը և հնության այլ հայտնի պատմաբաններ իրենց գրություններում հաճախ են հիշատակել ավետաբերների մասին: Տեսնենք, թե որոնք են այս մասնագիտության տարբերակիչ հատկանիշները։ Այսպիսով, ավետաբեր. Ով է դա? Իսկ ինչո՞վ էր նման մասնագետը տարբերվում մյուսից։
Առաջնորդների երեք խումբ
Հին քաղաքներում ավետաբերները բաժանվում էին մի քանի խմբերի. Ոմանք աշխատել են, ասենք, մեջմոտեցող, տիրակալի մոտ և դիվանագիտական առաքելություններ կատարեց։ Մյուսները ընտրվում էին ժողովրդի կողմից և խաղում էին սուրհանդակների դեր՝ փոխանցելով կարևոր տեղեկություններ և տարածելով լուրեր։ Հին հունական քաղաքականության մեջ ավետաբերը այն մարդն է, ով լիովին ենթակա է միայն տեղական վարչակազմին:
Եվ վերջապես երրորդ խումբը՝ առևտրի հետ կապված. Ո՞վ է շուկաներում գործող ավետաբերը: Սա շատ հարուստ մարդ է, որը, որպես կանոն, աշխատում է մասնավոր անձանց համար։ Նրանք վարձեցին նրան, որպեսզի գովազդեն իրենց ապրանքը ուրախ և հրավառությամբ: Նման հաչողն առաջարկում էր գնել այս կամ այն ապրանքը, որը բարձր ձայնով կոչվում էր ապրանքների գներ և առանձնահատկություններ։
Շուկայի ավետաբերը հարուստ մարդ է, հատկապես, եթե նա կարող է բարձր գոռալ, հրավիրել: Այդպես էին մտածում բոլոր նրանք, ովքեր աշխատանքի էին ընդունվում քաղաքի հայտնի մասնագետների մոտ։ Որոշ պատմաբաններ ավետաբերների այս կաստային անվանում են կատակասերներ և ծաղրածուներ: Սրա մեջ որոշակի ճշմարտություն կա։ Մասնագիտությունը պարտավոր էր անել հնարավոր ամեն ինչ, որպեսզի ժողովուրդը գնի առաջարկվող ապրանքը։ Նրանք կատակներ էին պատմում, հումորային մեկնաբանություններ ավելացնում՝ չմոռանալով գովաբանել ապրանքը։ Ընկերական ծիծաղը, իհարկե, գրավեց շուկայի մյուս գնորդներին, և առևտուրն ակտիվ էր:
Հատկանիշներ
Հրալդին պատկանող ատրիբուտներով կարելի էր անմիջապես որոշել, թե որ կաստային է նա պատկանում և ում է ծառայում («տեր», տեղական կառավարում կամ հարուստ վաճառական): Պարզ քաղաքային աղաղակողը, որպես կանոն, հագեցված էր զանգով կամ շչակով, որի օգնությամբ նա կանչում էր ժողովրդին։ Լսելով ղողանջող զանգի ղողանջը, տեղացիներըշտապեց դեպի գլխավոր հրապարակ։ Հասարակ ավետաբերը, որպես կանոն, հայտնում էր գլադիատորների մենամարտի հաջորդ օրվա կամ աղքատներին հաց բաժանելու մասին։
Առավել պատասխանատու և կարևոր է համարվել տիրակալի աշխատանքը։ Սա ավետաբերների ավելի արտոնյալ կաստա է, որն արդեն հագեցած էր ոչ թե փոքրիկ զանգով, այլ կադուկեուսով։ Գավազանը ազդարարի ձեռքում նրա բարձր դիրքի ցուցիչ էր և «աստվածների սուրհանդակներին» պատկանելու ապացույց։
Այդպիսի մարդն այլևս հացի կամ կռվի մասին չէր խոսում, ժողովրդին տեղյակ էր պահում պետական կարևոր գործերի մասին, քաղաքային ժողովի, դեսպանատուն այցելելու մասին։ Արտոնյալ ավետաբերներին թույլ տրվեց լուսաբանել հերոսների սխրանքները և հաղթական հրամանատարների հաղթանակները: Ենթադրվում է, որ նրանք ժամանակակից հաղորդավարների և լրատվական թղթակիցների նախահայրերն են։
Գովազդի հիմնադիրները
Ոչ մի հանդիպում, տոնական ամսաթիվ կամ այլ կարևոր իրադարձություն չի կարող անել առանց ավետաբերների մասնակցության: Հերալդ - ինչ է դա: Պատմաբաններն ասում են, որ սա այն պաշտոնն է, որով մարդը ցանկացած պահի, ցանկացած վայրում զբաղվել է իրադարձությունների լուսաբանմամբ։ Այս մարդիկ նույնիսկ ժողովրդին տեղեկացրել են թաղման երթերի մեկնարկի մասին։ Բարձր բղավոցներ և կատաղի ժեստեր. ահա թե ինչն էր կարևոր հաղորդավարի աշխատանքում։
Ենթադրվում է, որ նրանք ժամանակակից գովազդի հիմնադիրներն են։ Սա հատկապես վերաբերում է կաստային, որն աշխատում էր շուկաներում և սովորական քաղաքային հրապարակներում: Եթե թարգմանվի լատիներեն reclamare բառից, ապա այն կնշանակի «բղավել, բղավել, հայտարարել, բղավել»:
Ավետաբերները «գովազդում էին» մեծ մարտիկներին՝ երգելով մարդկանց իրենց սխրագործությունները։ Նրանք «գովազդում» էին վաճառականներին ու տիրակալներին՝ ժողովրդին պատմելով, թե ինչ են արել ու հասել։ «Գովազդը» հրավիրում էր նաև գլադիատորական մենամարտերի, որոնց ժամանակ առևտուրը հատկապես ակտիվ էր։
