Գազանը, իհարկե, անեծք բառ է: Դոստոևսկին, օրինակ, կարող էր այսպես արտահայտվել. Հասկանալու համար, թե ինչ է աղը, անհրաժեշտ է նայել ոչ միայն ստուգաբանական, այլև բացատրական բառարանը, ապա պարզության համար մենք ավելի շատ նախադասություններ կանենք։ Այսինքն՝ մեզ սպասում են ծագումը, իմաստը, նախադասությունները։ Սկսենք առաջինից։
Ծագում
Բառը շատ հին է։ Մենք դա գիտենք 18-րդ դարի առաջին կեսից, երբ դեռ կար միայն մեկ իմաստ՝ «գազան»։ Հետո առաջացավ հասկացության մեկ այլ՝ փոխաբերական իմաստ, և բառը ծավալ ստացավ։ Հիմա դա նշանակում էր՝
- ֆենդ;
- խարդախ;
- սրիկա.
Դա տեղի է ունեցել 19-րդ դարի սկզբին։ Չի կարելի ասել, որ այս ձեռքբերումները ուրախություն էին հետազոտության օբյեկտի համար։ Բայց խոսքը չի զգում, չի շնչում, թքած ունի։ Այս նվաճումը մենք պարտական ենք սեմինարացիների ժարգոնին, հենց նրանք են վերաիմաստավորել լատիներեն bestia - «գազան»: Մեկ այլ բառարանում ասվում է, որ բառը լատիներեն նշանակում է «հիմար»: Ինչպես «հիմարը» վերածվեց «սրիկաի» և «սրիկաի».դժվար է ասել. Ափսոս, որ ճեմարանականներին այլեւս չի կարելի հարցնել. Մենք պետք է գործ ունենանք փաստերի հետ։
Իմաստ
Սկսենք անմիջապես ուսումնասիրության առարկայի իմաստը որոշելուց, հետո շարունակենք՝ գազանը սրիկա է, խարդախ։ Այս պահին երկու բառարանները համընկնում են։ Բայց հոմանիշների հղումը ոչինչ չի բացատրում, ուստի եկեք մեկնաբանենք մեզ հետաքրքրող բառի իմաստով տրված գոյականները՝
- Սրահը «խորամանկ և խելացի խաբեբա է, խարդախ» կամ նա, ով «սիրում է լինել խորամանկ, խորամանկ (խոսակցական)»:
- Սրիկատը «խորամանկ, սրիկա մարդ» է (խոսակցական):
Ի դեպ, հենց «գազան» գոյականը ժողովրդական բառ է, ինչպես ցույց է տալիս բացատրական բառարանը։
Այլևս այդպես չեն հայհոյում, քանի որ մենք ավելի խիստ արտահայտություններ ենք օգտագործում։ Իսկ «գազան» բառը հիշողության մեջ է բերում ոչ թե սեմինարացիներին ու ժողովրդական լեզվին, այլ ավելի շուտ Նիցշեի փիլիսոփայությանը։ Կյանքը, ինչպես ժամանակը, հակված է կատակելու մարդկանց և բառերի հետ:
Հոմանիշներ և նախադասություններ
Չնայած բառը հնացած չէ, այն բավականին տարօրինակ է ժամանակակից ականջի համար, ուստի հաճելի կլինի իմանալ «գազան» բառի իմաստի հոմանիշների մասին.
- խաբեբա;
- խաբեբա;
- սրիկա;
- սրիկա;
- սրիկա.
Իհարկե, կան այլ փոխարինումներ, բայց դրանք բավարար կլինեն ընդհանուր գաղափարի համար: Այսպես թե այնպես հեշտությամբ ընկալվում է գոյականների ընդհանուր հնչերանգը, որոնք պատրաստ են իրենց ուսերին տալ ուսումնասիրության առարկան։ Եվ այո, նախկինումմիայն մի բան արժե ասել նախադասություններով՝ գազանը ընդհանուր սեռի բառ է։ Դիտարկենք այս մանրամասնությունը նախադասությունների օրինակում՝
- Ի՜նչ գազան է: Սկզբում նա հիմարացրեց հորեղբորս, իսկ հետո նա կարողացավ ինձ ընդհանրապես թողնել առանց ժառանգության: Ի՞նչ կարող եմ ասել, բրավո՜ր:
- Պյոտր Իվանովիչի դրամապանակը տրամվայում կտրել են, այսինքն՝ գողացել. Եվ նրան մնում էր միայն մեկ բան ասելու. «Անիծյալ գազան»:
- Եթե քեզ «գազան» են ասում, ապա երևի ամեն ինչ այդքան էլ վատ չէ։ Միգուցե դուք ավելի խելացի եք, քան նրանք, ովքեր ձեզ նեղացնում են:
Պետք է ասեմ, որ որոշ բառարաններում նշվում է, որ գոյականի սեռը իգական է: Բայց Օժեգովի բացատրական բառարանը պնդում է բառը երկու սեռով օգտագործելու օրինականության վրա։ Այսպիսով, այն հարցը, թե ինչ է գազանը, այնքան էլ դժվար չէ, որքան հետագայում հասկանալը, թե ինչ ավարտով այն համակարգել: Թվում է, թե կարելի է վստահել հեղինակավոր աղբյուրին, ուստի ասենք՝ սեռը ընդհանուր է։ Մնացած տեղեկատվությունը չպետք է որևէ հարց առաջացնի. դա միանշանակ է:
