Ֆրազաբանական միավորների ամբողջ բազմազանությունը բառերով հնարավոր չէ նկարագրել: Լեզվաբանները հաշվում են մոտ մեկուկես հազար նման արտահայտություն։ Մարդիկ դրանք անվանում են բառակապակցություններ, աֆորիզմներ և նույնիսկ ասացվածքներ:
19-րդ դարի ականավոր ռուս քննադատ Վիսարիոն Գրիգորևիչ Բելինսկին ֆրազոլոգիական միավորներն անվանել է ռուսաց լեզվի «դեմքը», նրա յուրահատուկ գործիքները, ինչպես նաև ժողովրդի մշակութային հարստությունը։
Այս հոդվածում ձեզ կներկայացնենք ռուսերեն այնպիսի արտահայտություն, ինչպիսին է «ծեծել նորածիններին»։ Մենք կընտրենք նաև հոմանիշներ, որպեսզի կարողանաք փոխարինել այս արտահայտությունը նմանատիպով:
Ի՞նչ է ֆրազոլոգիզմը:
Լեզվաբաններն անվանում են այս բառով ռուսերենում ամրագրված արտահայտությունները։ Պարզ արտահայտություններից դրանք տարբերվում են մի շարք հատկանիշներով. Այս նշաններից շատերը կան, բայց մենք ձեզ կպատմենք ամենագլխավորի մասին՝ ազնվության մասին։
Ինչ է սա: Այս բառի տակ լեզվաբանները նկատի ունեն ֆրազոլոգիական միավորի կարողությունն իր գործառույթն իրականացնելու (իմաստի փոխանցումը) միայն պայմանով, որ դրա կազմի բոլոր բառերը, կոպիտ ասած, լինեն իրենց տեղում։
Եկեք համոզվենք օրինակով. Ռուսերեն մենքմենք գիտենք «Վանկա խաղալ» բառակապակցությունը, որը նշանակում է «խառնաշփոթ»:
Ժամանակին Ռուսաստանում այս արտահայտությունն օգտագործվում էր ուղիղ իմաստով։ «Վանկա»-ն տիկնիկ է, որը երեխաներն առանց ջանքի «թափել» են։ Շատ ավելի ուշ այս արտահայտությունը վերածվեց դարձվածքաբանական միավորի, որն ուներ «խառնաշփոթ» իմաստը՝ հիմնված փոխաբերության վրա։ Այժմ բառակապակցության իմաստը կարելի է սովորել բառարաններից, ուստի դրա փոխաբերականությունը «ջնջվել» է այսքան տարիների ընթացքում։
Դարձաբանություններ մենք անվանում ենք հաստատուն արտահայտություններ, որոնք կրում են մեկ նշանակություն և արտացոլում են լեզվի մշակույթը:
Դիտումներ
Լեզվաբանները բազմության արտահայտությունները բաժանում են երեք տեսակի. Նրանց միջև գծերը բավականին մշուշոտ են՝ այս լեզվական երևույթի բարդության պատճառով։
Առաջին տեսակ արտահայտությունները միաձուլումն է: Նրանք այդպես են կոչվում, քանի որ դրանցում բառերը սերտորեն կապված են: «Վանկա խաղալը» ֆյուժնի օրինակ է։ Ֆրազոլոգիական միավորների երկրորդ տեսակը միասնությունն է։ Այստեղ բաղադրիչները կարելի է նոսրացնել դերանուններով, ածականներով, գործառական բառերով և այլն։ Միասնության օրինակ է «ընկնել (ինչ-որ մեկի/ձեր/իմ/խարդախ) խայծի մեջ» արտահայտությունը։ Եվ վերջապես երրորդ տեսակը՝ համակցություններ։ Դրանցում բառերն իրենց ազատ են պահում, դրանք կարելի է նոսրացնել և փոփոխել։ Համակցման օրինակ է «ծոց ընկերը»:
Իմաստ
«մանուկների կոտորածը» դարձվածքաբանությունը վերաբերում է միասնությունների խմբին։ Այս արտահայտության փոխաբերականությունը պահպանվում է, ինչը նշանակում է, որ մենք կարող ենք ինքնուրույն կռահել դրա մասինիմաստ.
«Երեխաներին ծեծել» ֆրազոլոգիզմի իմաստներից մեկը հեշտ հաղթանակն է։ Այսպես են ասում մրցումների մասին, որոնցում հակառակորդների ուժերը հավասար չեն, և մեկը մյուսին արագ հաղթահարում է։
«Երեխաներին ծեծող» բառակապակցության երկրորդ իմաստը դաժան վերաբերմունքն է թույլերի նկատմամբ, երբեմն նույնիսկ հաշվեհարդար։ Ասում են՝ եթե անպաշտպան մարդկանց բռնի ուժով ճնշեն։
Ծագում
«մանուկների ջարդը» դարձվածքաբանությունը հայտնվեց ավետարանի լեգենդի շնորհիվ։ Աստվածաշնչյան այս պատմությունը հրեա թագավոր Հերովդեսի մասին է, ով վախենում էր իշխանությունը կորցնելուց և քահանաներին հրամայեց գտնել նորածին Հիսուսին։ Հենց այս տղան էր, ում մարգարեացել էին դառնալ նոր ինքնիշխան: Ենթադրվում էր, որ մոգերը պետք է գան նրա մոտ՝ երկրպագելու, իսկ հետո զեկուցել Հերովդեսին երեխային գտնելու մասին: Բայց քահանաները չհնազանդվեցին թագավորին և չասացին, թե որտեղ է Հիսուսը։
Բարկացած տիրակալը, որը մնացել էր քթով, հրամայեց սպանել բոլոր Բեթղեհեմի նորածիններին։ «Ծեծ» բառն այն ժամանակ նշանակում էր սպանություն, սակայն մեր ժամանակներում այս բառերն այլ նշանակություն ունեն։
Այսպիսով, «նորածիններին ծեծող» ֆրազոլոգիզմի սկզբնական իմաստը երեխաների նկատմամբ անմարդկային վերաբերմունքն է։ Շուտով դաժանության ենթարկվող անձանց շրջանակն ընդլայնվեց։ Դարձվածքաբանությունը սկսեց նշանակել անմարդկայնություն բոլոր անպաշտպան մարդկանց նկատմամբ:
Հասարակության զարգացման և աշխարհում բռնության նվազման հետ կապված՝ դարձվածքաբանությունն ավելի մեղմ երանգ է ստացել.արժեքներ (հեշտ շահում):
Հոմանիշներ
«Անմեղների կոտորածը» փոխարինվել է «հատուցում» բառով։ Այն ավելի բացասական ենթատեքստ ունի, քան բուն բառապաշարը։
Քանի որ սա գրական արտահայտություն է, դրա ուղղակի հոմանիշն անհնար է գտնել։ Այնուամենայնիվ, «դաժանություն» իմաստով կան հետևյալ դարձվածքաբանական միավորները՝
- «Մաշկի ներքև». Նման խոստումը տրված է զայրույթով: Դրա իմաստը դաժան, կոպիտ յոլա գնալն է։
- «Սահմանել ծեծկռտուք»: Դա նաև կոշտության նշան է: Այս արտահայտությունը հաճախ օգտագործվում է ծնողների կողմից չարաճճի երեխաների հետ կապված:
- «Տվեք կեչու շիլա» - բառացիորեն մտրակված կամ խիստ կշտամբված։
