Այս եզակի լեզվական գործիքը դարձվածքաբանական միավոր է: Նրանք կարող են փոխարինել ձանձրալի, ձանձրալի բառերին: Բելինսկին նրանց համարում էր ռուսական մշակույթի հայելին։
Ծանոթանանք «հոգին գնաց» արտահայտությանը.
Ֆրազաբանության և ծագման նշանակությունը
Այս ժողովրդական արտահայտությունը եկել է մեզ Հին Հունաստանից: Նույնիսկ այն ժամանակ հելլենները նկատել են, որ երբ մարդը շատ է վախենում, նրա վազքի արագությունը մեծանում է։
Իր «Իլիադայում» Հոմերը առաջին անգամ արտասանեց այս արտահայտությունը. «… ամբողջ քաջությունը գնաց ոտքերին»:
Հետագայում ռուսերենում այս արտահայտությունը ամրապնդվեց ներկայիս տեսքով՝ «հոգին գնաց մինչև կրունկներ»:
Ֆրազոլոգիական միավորի իմաստը վախկոտ լինելն է, շատ ուժեղ վախ ապրելը:
Հոմանիշներ
Նման դարձվածքաբանությունը կարելի է փոխարինել այլ բառերով և արտահայտություններով։ Երբ մարդը շատ վախեցած է, կարող է ասել, որ մրսել է կամ մեջքի վրայով սագի խոզուկներ են հոսում։ Այս արտահայտությունը կապված է մեր զգացմունքների հետ։ Իսկապես, ցանկացած մարդու մոտ վախն առաջացնում է օրգանիզմի նման ռեակցիաներ։
Այս զգացումը կարող ենք արտահայտել նաև հետևյալ արտահայտություններով.«երակներում արյունը սառչում է», ասում են նաև, որ «երակներում սառչում է»։ Դրանք նաև կապված են մեր մարմնի հետ: Գիտնականներն ապացուցել են, որ վախի հետևանքով առաջացած սթրեսը խտացնում է արյունը, ինչը կարող է մարդկանց մոտ թրոմբոզ առաջացնել։
Երբ շատ վախենում ես, կարելի է ասել, որ մազերդ բիզ է կանգնում։ Նրանք նաև ասում են, որ «շարժվում են»:
Եվ այս ֆրազոլոգիական միավորները հիմնված են մեր մարմնի սենսացիաների և ռեակցիաների վրա:
Դուք հավանաբար տեսել եք, թե ինչպես են կատուները, տեսնելով շուն, իրենց մեջքը թեքվում են վերև մազերով: Սա մարմնի արձագանքն է վախին՝ ավելի շատ դառնալու ցանկությունը: Այսպիսով, նա, ով վախենում է, փորձում է ինքն իրեն վախեցնելու տեսք ունենալ։ Նույն պաշտպանական ռեակցիան տեղի է ունենում մարդկանց մոտ՝ մազերը վեր են բարձրանում, իսկ մաշկի երկայնքով սագի բշտիկները:
Օրինակներ գրականությունից
Այստեղ պատմողը նկարագրում է բժշկի հոգեվիճակը, երբ նա վախենում է հիվանդության ելքի համար, բայց ստիպված է հանգստացնել իր հարազատներին. Այստեղ «հոգին գարշապարը» գնում է օտարների համար: Չնայած դա մարդկային բնույթ չէ։