Comprachicos-ը բաղադրյալ իսպանական նորաբանություն է, որը բառացիորեն թարգմանվում է որպես «երեխաների գնորդներ» և հիշատակվում է Վիկտոր Հյուգոյի կողմից «Ծիծաղող մարդը» գրքում: Այս անունը վերաբերում է հիպոթետիկորեն գոյություն ունեցող խմբերին, որոնք, իբր, փոխել են երեխաների ֆիզիկական տեսքը՝ նրանց դիտավորյալ անդամահատում կատարելով։ Ամենատարածված մեթոդները, որոնք օգտագործվում էին այս պրակտիկայում, ներառում էին թերաճությունը՝ սեղմելով իրանը, դեմքերը դեֆորմացնելու համար, փոխելով աչքերի ձևը, կոտրելով ոսկորները և հոդերը: Արդյունքում թերզարգացած և հաշմանդամ մարդկային տեսակը դատապարտված էր տանելու թշվառ, նվաստացուցիչ, բայց ինչ-որ իմաստով առևտրային շահավետ գոյություն:
«Ծիծաղող մարդը»
Ֆրանսիացի գրողի վեպի կենտրոնում երիտասարդ արիստոկրատի պատմությունն է, որին առևանգել և անդամահատել են ներխուժողները՝ նրա մշտական չար ժպիտը կտրելու համար: Վիկտոր Հյուգոյի գրքում կոմպրասիկոսները նկարագրված են բավականին սպառիչ։ Բայց դրանց գոյության իրական ապացույցներ չկան։ Ի վերջո, դա հավանաբար կեղծիք է: Comprachikos - հենց նրանքառևանգողները, որոնց նվիրված է հոդվածը։
Ուսումնասիրել խնդիրը
Համաձայն Ջոն Բոյնթոն Կայզերի ուսումնասիրության, որը հրապարակվել է Ամերիկյան քրեական իրավունքի և քրեագիտության ինստիտուտի ամսագրում, Վիկտոր Հյուգոն մեզ բավականին ճշգրիտ պատկեր է տվել 17-րդ դարի Անգլիայի շատ կարևոր մանրամասների մասին: «Compracikos» բառն օգտագործվում է մարդկանց նկարագրելու համար, ովքեր խորհրդանշում են անցյալի վայրենությունն ու բարբարոսական սովորույթները: Շատ բան, ինչ այսօր աներևակայելի է թվում իր դաժանությամբ, քանի որ 17-րդ դարը կարող էր լինել սովորական առօրյա: Սա հատկապես ճիշտ է հանցագործության համար։
Գործողություններ
Ենթադրվում է, որ comprachicos խմբավորման անդամների կողմից ստեղծված ամենատարածված ֆրեյքերը արհեստական թզուկներն են: Գրողի կենդանության օրոք դրանք շատ են եղել Եվրոպայում։ Շատ թզուկներ աշխատում էին որպես պալատական կատակիչներ։ Որոշ պատմաբանների ենթադրությունների համաձայն՝ կոմպրաչիկոսի կողմից անդամահատված երեխաներ (լուսանկարները չեն պահպանվել) կարելի էր գտնել 18-19-րդ դարերի եվրոպական քաղաքներում։
Բանդայի անդամները երեխաների աչքերը խաշեցին, բերանն այլանդակեցին, ոսկորներ ջարդեցին, երևի խելագարեցին։ Տեսականորեն, բացի կրկեսի հրեշներից, նրանք կարող էին պարզվել, որ չափազանց ոչ պոպուլյար մասնագիտությունների ներկայացուցիչներ են՝ հավաքարարներ, դահիճներ, գրպանահատներ և այլն։ Թագավորական պալատներում թզուկների և այլ հրեշների պահանջարկի պատճառով դրանց «արտադրությունը» կարող է բավականին շահութաբեր բիզնես լինել։
Freaks-ի արվեստը
Վեպերի հեղինակների կարծիքով՝ ներխուժողների արհեստը կարելի է համեմատել բոնսայի կամ չինական փայտի փորագրության արվեստի հետ։ Աճը սահմանափակողերեխաներին և լուրջ վնասվածքներ պատճառելով՝ նրանք կարծես թե իրենց հետագա զարգացման ուղղությունը դրեցին։ Որոշ երեխաների հանցագործներն այնպիսի վիճակի են հասցրել, որ նույնիսկ ծնողները չեն կարողացել ճանաչել։ Տարբեր քիմիական նյութերի օգնությամբ հանցագործներին հաջողվել է փոխել իրենց զոհերի հիշողությունը՝ առաջացնելով մասնակի ամնեզիա։
Մեր օրերը
«Comprachicos» տերմինը ժամանակակից լեզվում շատ հազվադեպ օգտագործվող բառ է, բացառությամբ քաղաքային լեգենդների հղումների կամ հղումների: Կա մի պատմություն, որը գոյություն ունի առնվազն 1980-ականներից ի վեր ճապոնացի հարսնացուի մասին, ով անհետանում է Եվրոպայում իր մեղրամիսի ժամանակ: Մի քանի տարի անց նրա ամուսինը հայտնաբերում է, որ իրեն առևանգել են, անդամահատել և ստիպել աշխատել հրեշավոր շոուում։
«Կոմպրաչիկոս» բառը օգտագործվել է որպես նվաստացուցիչ տերմին, որը կիրառվում է այն անհատների և կազմակերպությունների նկատմամբ, որոնք որոշակի ձևերով շահարկում են երեխաների միտքն ու վերաբերմունքը՝ նրանց համոզմունքները կամ աշխարհայացքը ընդմիշտ խեղաթյուրելու նպատակով: Քսաներորդ դարի փիլիսոփա Այն Ռենդն իր «Կոմպրաչիկոս» հոդվածում իր օրերի մանկավարժներին անվանել է «մարդկային մտքի կոմպրաչիկոսներ»: Նրա քննադատությունն ուղղված էր հիմնականում կրթական առաջադեմներին, ինչպես նաև տարրական և միջնակարգ դպրոցի ուսուցիչներին, որոնք, ըստ նրա, օգտագործում էին հոգեբանորեն վնասակար դասավանդման մեթոդներ:
Ժողովրդական մշակույթում
Australian Drum and Bass Pendulum-ի 2010 թվականի Immersion ալբոմում երգերից մեկը կոչվում էր Comprachicos: Այն երգում է հանցավոր մանիպուլյացիայի և դրանում զսպման մասինզարգացում.
2011-ի «Բեթմեն և Ռոբին» 26 կատակերգությունը ներկայացնում էր մի չարագործի, ում հայրն այլանդակեց նրան տխրահռչակ վեպը կարդալուց հետո:
Որոշ մանրամասներ
Ենթադրվում է, որ Իսպանիայում 14-րդ և 15-րդ դարերում իրականում գոյություն է ունեցել մի օկուլտ կամ գաղտնի հասարակություն, որը կոչվում էր Comprachicos, որի առաքելությունն էր առևանգել և անդամահատել երեխաներին՝ հանուն անհատների եսասիրական նպատակների:
Փաստն այն է, որ և՛ Ռենդը, և՛ Էլրոյն իրենց աշխատություններում վկայակոչում են Հյուգոյին, սակայն դժվար է գտնել այս աղանդի մասին որևէ պատմական պատմություն: Մնում է միայն փորձել պարզել, թե որն է ճշմարտությունը՝ դա ֆրանսիացի արձակագրի երևակայության արգասիքն էր, վաղուց գոյություն ունեցող առասպել, որ նա օգտագործում էր ստեղծագործություն գրելիս, թե իրական խումբ, որն անտեսանելի հետք թողեց պատմության մեջ:
Ազդեցություն
Կոմպրաչիկոսները հիշատակվում են նաև Մայք Փարքերի «Աշխարհի մեծագույն ֆրեյքս»-ում, որը փոքր հատված ուներ այս հանցավոր համայնքի մասին: Հավանական է, որ Փարքերը նույնպես տեղեկություն է ստացել անմիջապես վեպում ներկայացված գեղարվեստական պատմությունից։
Ֆրանսիացի մեծ վիպասանի մութ պատմությունը հիվանդագին հետաքրքրասիրություն է արթնացնում մարդկանց մեջ. շատերը կուզենային իմանալ՝ կարծրասիրտ «հրաշքներ ստեղծողների» նման խումբ երբևէ եղել է, թե ոչ: Բայց այս հարցի պատասխանը ընթերցողն արդեն գիտի հոդվածում նկարագրված փաստերի շնորհիվ, որոնք մեզ վերաբերում են բացառապես իրական կյանքի հետ ոչ մի կապ չունեցող գրական ստեղծագործությունների։կյանք.
Ծագում
«Comprachicos»-ը իսպաներեն Compraquenos բառի կոռուպցիան է, որը ենթադրաբար թարգմանվում է նաև որպես «երեխա գնորդներ»: Հատկանշական է, որ գրողը մասնավորապես ասում է, որ comprapequeños-ը (իսպաներեն բնօրինակ բառը) չի գողացել նրանց զոհերին. նրանք գնել են նրանց ծնողներից, ովքեր չափազանց աղքատ են եղել նրանց խնամելու համար, կամ նույնիսկ վերցրել են լքված երեխաներին։։
Այս թեման ուսումնասիրելիս կարող եք մի քանի հետաքրքիր փաստի հանդիպել Վիկտոր Հյուգոյի մասին: Որոշ չափով նա կապված էր մասոնների և/կամ իլյումինատիների հետ: Թեև գրողը նշված չէ մասոնական կայքերում՝ որպես որևէ օթյակի հայտնի անդամներից մեկը, գաղտնի ընկերություններին նրա մասնակցության մասին լուրերը շարունակվում են:
Հյուգոն նույնպես օկուլտիստ էր և, իբր, շատ ոգեշնչված էր (բացի գեղեցկության և գազանի հեքիաթից) իր վեպի համար մի շարք կախարդական սեանսներից, որոնց նա անձամբ մասնակցել էր, երբ ապրում էր Անգլիայի Ջերսիի ափին: Այս փաստը միանշանակ մտածելու տեղիք է։
Բացի այդ, գրողը ոգեշնչվել է թզուկներ պատրաստելու չինական արվեստով։ Ըստ ապոկրիֆային լեգենդների՝ Չինաստանում սովորություն կար, որը բաղկացած էր երեխային հատուկ ծաղկամանի մեջ դնելուց։ Երեխան մեծացել է այս ծաղկամանի ներսում, նրա մարմինը դեֆորմացվել է՝ ամբողջությամբ կրկնելով իր ձևը։ Երբ երեխան հասավ որոշակի տարիքի, ծաղկամանը կոտրվեց, և այս սադիստական վիրահատության արդյունքում առաջացած հրեշը օգտագործվեց չինացի ազնվականներին զվարճացնելու համար: Նաև գոյություն ունիՀնդկաստանում հաշմանդամ երեխաների «զանգվածային արտադրություն», որոնք հետագայում օգտագործվում են որպես մուրացկաններ։
Եզրակացություն
Չնայած այս խմբավորումը, ամենայն հավանականությամբ, հորինել է գրողը, կոմպրաչիկոսի արհեստը սարսափ է ներշնչում և ստիպում է մտածել այս կազմակերպության իրական անալոգների մասին: Կոմպրաչիկոսի կողմից առևանգված երեխաները դառնում էին իսկական հաշմանդամներ, և եթե այդպիսի համայնք գոյություն ունենար, բազմաթիվ վկաներ կօգնեն բացահայտել այն: Կամ գոնե մեզ ամբողջական մանրամասներ տվեք նրա մասին։
Բացի այդ, անմարդկային հանցագործների լեգենդը հուզում է մեր ժամանակակիցների միտքը։ Շատերը նրանց համարում են անտեսանելի դավադիրների արխետիպ, որոնք գաղտնի վերահսկում են աշխարհի ճակատագիրը: Նրանք նախօրոք որոշում են, թե երեխաներից ով կապրի, որը կմահանա։ Ո՞վ կանցկացնի երջանիկ մանկություն, և ում վիճակված է թաքնվել մռայլ ու սառը կազատներում՝ սպասելով, մինչև ինչ-որ այլասերված արիստոկրատ ձեռք բերի դրանք։
Կոմպրաչիկոսի լուսանկարը գոյություն չունի, բայց շատ հաճախ նրանք պատկերվում են որպես առեղծվածային դիմակավորված մարդիկ։ Դիմակներն ընդգծում են անհայտի և առեղծվածի փաստը։ Աշխարհը հաստատ կիմանա՞ դրանց գոյության մասին:
