Ստանալ, թե ով է աստղաբանը, բավականին հեշտ է տալ: Սա առաջին հերթին արհեստի իմացություն ունեցող մարդ է, որի անունով էլ կոչվել է իր մասնագիտությունը, և լավ հասկանում է, որ իր կենտրոնական սկզբունքը անհատի և տիեզերքի միասնության արտացոլումն է, որի բոլոր մասերը փոխկապակցված են. միմյանց։
Ծննդաբերական աղյուսակ
Աստղաբանական (ծննդաբերական) աղյուսակը պատկերում է Տիեզերքի քարտեզը նրա ծննդյան պահին՝ կենտրոնացնելով անձին կենտրոնում՝ Արեգակի, Լուսնի և այլ երկնային մարմինների կողքին, որոնք համարվում են անձնական մոլորակներ կամ աստղեր։ այս մարդուն և ունեն յուրահատուկ նշանակություն միայն նրա համար: Թեև տարբեր մշակույթներում աստղագիտական պրակտիկաները ընդհանուր արմատներ ունեն, շատ ժողովուրդներ մշակել են եզակի մեթոդաբանություններ, որոնցից ամենակարևորը հինդու աստղագիտությունն է (նաև հայտնի է որպես վեդական աստղագիտություն կամ ջյոթիշ): Գիտելիքների այս ոլորտը մեծ ազդեցություն է ունեցել աշխարհի մշակութային պատմության վրա։
Ո՞վ է աստղագուշակը և ինչով է նա զբաղվում
Աստղաբանները հայտնի են ապագան աստղերից և մոլորակներից գուշակելու իրենց ունակությամբ: Մարդիկ սովորաբար ձգտում ենխորհրդակցեք նրանց հետ իրենց հորոսկոպների վերաբերյալ, քանի որ փորձագետ աստղագուշակը կարող է օգնել նրանց առողջության, հարաբերությունների, փողի, կրթության, կարիերայի, ունեցվածքի և ճանապարհորդության հետ կապված հարցերում: Կան բազմաթիվ մարդկանց օրինակներ, ովքեր կյանքում առաջնորդություն են գտել հենց իրենց հորոսկոպի միջոցով, հատկապես այն դեպքերում, երբ ստիպված են եղել դժվար որոշումներ կայացնել: Ի սկզբանե, չհասկանալով, թե ով էր դա՝ աստղագուշակ, ժամանակի ընթացքում նրանք սկսեցին մեծ հարգանք ցուցաբերել նման զբաղմունքի մարդկանց նկատմամբ։
Ի՞նչ է աստղագիտությունը
Աստղագիտությունը՝ որպես գիտություն, ուսումնասիրում է երկնային մարմինների շարժումներն ու հարաբերական դիրքերը՝ որպես մարդու ճակատագրերի և երկրային իրադարձությունների (անցյալի և ապագայի) մասին տեղեկություններ ստանալու միջոց։ Համապատասխանաբար, աստղագուշակը աստղագուշակության մեջ մասնագիտացած մարդ է։
Այս ուսմունքը ծագել է առնվազն մ.թ.ա. երկրորդ հազարամյակում և ունի իր արմատները օրացուցային համակարգերում, որոնք օգտագործվում էին սեզոնային տեղաշարժերը կանխատեսելու և երկնային ցիկլերը որպես աստվածային հաղորդակցության նշաններ մեկնաբանելու համար: Շատ մշակույթներ մեծ նշանակություն են տալիս աստղագիտական իրադարձություններին, իսկ որոշները, ինչպիսիք են հնդկացիները, չինացիները և մայաները, մշակել են բարդ համակարգեր երկնային մարմինների շարժման միջոցով երկրային իրադարձությունները կանխատեսելու համար:
:
Արևմտյան աստղագուշակություն
Արևմտյան աստղագուշակությունը ամենահին համակարգերից մեկն է, որը դեռևս շատ տարածված է: Այն կարող է փնտրել իր արմատները մ.թ.ա. 19-րդ դարում Միջագետքից, որտեղից այն տարածվել է Հին Հունաստանում, Հռոմում, արաբական աշխարհից և ի վերջո Կենտրոնական և Արևմտյան Եվրոպայում: Սահմանում«աստղագուշակը» նույնքան հին է, որքան ինքնին կարգապահությունը:
Արևմտյան ժամանակակից աստղագուշակությունը հաճախ ասոցացվում է հորոսկոպի համակարգերի հետ, որոնք նախատեսված են բացատրելու մարդու անհատականության ասպեկտները և կանխատեսելու նրա կյանքի նշանակալի իրադարձությունները՝ հիմնվելով երկնային օբյեկտների դիրքերի վրա: Պրոֆեսիոնալ աստղագուշակների մեծ մասն ապավինում է նման համակարգերին:
Իր պատմության մեծ մասի ընթացքում աստղագուշակությունը համարվում է գիտական ավանդույթ և տարածված է եղել ակադեմիայում՝ հաճախ սերտորեն կապված աստղագիտության, ալքիմիայի, օդերևութաբանության և բժշկության հետ: Շատերը նույնիսկ դեռ հավատում են, որ աստղագուշակը, առաջին հերթին, գիտնական է։ Այս մասնագիտության մարդիկ հաճախ ներկա են եղել ազդեցիկ քաղաքական շրջանակներում, և այն կարգապահությունը, որով նրանք զբաղվում են, հիշատակվում է մեծ գրողների՝ Դանթե Ալիգիերիի և Ջեֆրի Չոսերի, Ուիլյամ Շեքսպիրի, Լոպե դե Վեգայի և Կալդերոն դե լա Բարկայի ստեղծագործություններում։ 20-րդ դարում և գիտական մեթոդի համատարած ընդունումից հետո աստղագուշակությունը հաջողությամբ վիճարկվեց ինչպես տեսական, այնպես էլ փորձարարական հիմունքներով, և ժամանակի ընթացքում ապացուցվեց, որ այն կապ չունի գիտության հետ: Այսպիսով, աստղագիտությունը կորցրեց իր ակադեմիական և տեսական դիրքը, և դրա նկատմամբ ընդհանուր հավատը մեծ չափով անկում ապրեց: Հետևաբար, այսօր շատերը կարծում են, որ աստղագուշակը մարգինալ և նույնիսկ շառլատան մասնագիտություն է։
Ստուգաբանություն
Աստրոլոգիա բառը ծագում է վաղ լատիներեն astrologia բառից, որն իր հերթին գալիս է հունարենից:ἀστρολογία - ἄστρον astron («աստղ») և -λογία -logia («ուսումնասիրություն») - «աստղերը հաշվող» բառերից։ Աստղագուշակությունը հետագայում ձեռք բերեց «աստղերի կանխատեսում» իմաստը՝ ի տարբերություն աստղագիտության, որը համարվում է լուրջ գիտություն։ Շատերին է հետաքրքրում, թե ով է աստղագուշակը, գուշակը, աստղագուշակը։ Սրանք բոլորը լրիվ տարբեր տերմիններ են։
Պատմություն
Չինական աստղագուշակությունը մշակվել է Չժոու դինաստիայի ժամանակ (մ.թ.ա. 1046-256): Հելլենիստական աստղագուշակությունը մ.թ.ա. 332-ից հետո ե. խառնեց բաբելոնյան ավանդույթը եգիպտական դեկանալ ավանդույթի հետ, որի կենտրոնները պահպանվել էին Ալեքսանդրիայում՝ ստեղծելով բոլորիս ծանոթ հորոսկոպիկ աստղագուշակությունը: Հին հույն աստղագուշակը նույն «հորոսկոպների վարպետն» է, ինչ ժամանակակից մասնագետը։
Ալեքսանդր Մակեդոնացու հաղթանակը Ասիայում թույլ տվեց աստղագուշակությանը տարածվել Հին Հունաստանում և Հռոմում: Հռոմում կարգապահությունը հաճախ կապված էր «քաղդեական իմաստության» հետ։ 7-րդ դարում Ալեքսանդրիայի գրավումից հետո աստղագուշակությունը ուսումնասիրվեց իսլամական գիտնականների կողմից, իսկ հելլենիստական տեքստերը թարգմանվեցին արաբերեն և պարսկերեն: 12-րդ դարում արաբական տեքստերը ներմուծվեցին Եվրոպա և թարգմանվեցին լատիներեն։ Խոշոր աստղագետները, ներառյալ Տիխո Բրահեն, Յոհաննես Կեպլերը և Գալիլեոն, զբաղվել են պալատական աստղագուշակությամբ: Աստղաբանական հղումները հայտնվում են գրականության և պոեզիայի մեջ, ինչպիսիք են Դանթե Ալիգիերին և Ջեֆրի Չոսերը, և դրամատուրգներ, ինչպիսիք են Քրիստոֆեր Մարլոուն և Ուիլյամ Շեքսպիրը:
Աստղագիտություն ամենալայն իմաստով -այն իմաստի որոնում է երկնքում և երկնային մարմիններում: Փիլիսոփաների և օկուլտիստների վաղ ուսումնասիրությունները, որոնք գիտակցաբար փորձում էին չափել, գրանցել և կանխատեսել սեզոնային փոփոխությունները՝ հղում կատարելով աստղագիտական ցիկլերին, առատորեն հայտնաբերվել են ոսկորների և քարանձավների պատերի վրա նշանների տեսքով, որոնք ցույց են տալիս, որ լուսնային ցիկլերը դիտվել են արդեն 25000-ին։ տարի առաջ. Այսպիսով, հայտնաբերվեց լուսնի ազդեցությունը մակընթացությունների վրա, ստեղծվեցին առաջին օրացույցները։ Փորձառու ֆերմերներն օգտագործում էին աստղագիտության մասին իրենց գիտելիքները, ավելի ճիշտ՝ դրա այն մասը, որը հետագայում դարձավ աստղագիտության մաս՝ կանխատեսելու անձրևների և չոր եղանակները։ Այդ իսկ պատճառով մարդիկ դիմեցին այս ոլորտի մասնագետներին, քանի որ կարծում էին, որ աստղագուշակը այն մարդն է, ով կարող է բացարձակ ճշգրտությամբ կանխատեսել ամեն ինչ։ Մ.թ.ա. երրորդ հազարամյակում առաջին քաղաքակրթություններն արդեն հստակ պատկերացում ունեին երկնային ցիկլերի մասին և կառուցեցին հատուկ տաճարներ՝ աստղերի հելյակային վերելքներին համապատասխան:
:
Ձեռագրեր
Բազմաթիվ ապացույցներ ցույց են տալիս, որ ամենահին հայտնի աստղագիտական փաստաթղթերը հին աշխարհում արված տեքստերի պատճեններն են: Ենթադրվում է, որ Վեներայի լեգենդար աղյուսակը իրականում հավաքվել է Բաբելոնում մոտ 1700 մ.թ.ա. Աստղագուշակության վաղ կիրառումը փաստող մագաղաթը վերագրվում է Լագաշի շումերական թագավոր Գուդեայի (մոտ մ.թ.ա. 2144 - 2124 թթ.) կառավարման ժամանակաշրջանին: Մագաղաթում հնագույն տիրակալը նկարագրում է, թե ինչպես են աստվածները երազի մեջ բացահայտում իրեն համաստեղությունների գաղտնիքը, որոնց իմացությունն օգնել է նրան սուրբ տաճարներ կառուցել։ Սակայն շատերը կարծում են, որ իրականում այս փաստաթուղթը գրվել է զգալիորենավելի ուշ։
Աստղագուշակությունը որպես գիտելիքների ինտեգրված համակարգ օգտագործելու ամենահին անվիճելի վկայությունը Միջագետքի կառավարիչների առաջին դինաստիայի (մ.թ.ա. 1950-1651) գրառումներն են: Այս աստղագիտությունը որոշ զուգահեռներ ուներ հելլենիստական հունական (արևմտյան) կարգապահության հետ, ներառյալ Կենդանակերպի հայեցակարգը, Խոյում 9 աստիճանի նորմալացման կետը, փորձնական ասպեկտը, մոլորակային վեհացումները և դոդեկատեմորիան (տասներկու նշան յուրաքանչյուրը 30 աստիճանով): Բաբելոնացիները երկնային զանազան երևույթները համարում էին հնարավոր նախանշաններ, և ոչ թե մեր աշխարհի բոլոր իրադարձությունների պատճառն առանց բացառության։
Հին Չինաստան
Չինական աստղագուշակության համակարգը, ինչպես նշվեց ավելի վաղ, մշակվել է Չժոու դինաստիայի ժամանակ (մ.թ.ա. 1046-256 թթ.) և ծաղկել է Հան դինաստիայի օրոք (մ.թ.ա. 2-րդ դարից մինչև մ.թ. 2-րդ դար): Այս դինաստիայի օրոք էր, որ մեզ լավ հայտնի ավանդական չինական մշակույթի բոլոր տարրերը՝ Ին-Յանգ փիլիսոփայությունը, հինգ տարրերի տեսությունը, Երկինքը և երկիրը, Կոնֆուցիական բարոյականությունը, միավորվեցին՝ պաշտոնականացնելու չինական բժշկության փիլիսոփայական սկզբունքները։ և գուշակություն, աստղագուշակություն և ալքիմիա։
Հին Հնդկաստան
Հիմնական տեքստերը, որոնց վրա հիմնված է դասական հնդկական աստղագիտությունը, վաղ միջնադարյան ժողովածուներն են, մասնավորապես՝ Բհաթ Պարաշարա Հորաշաստրան և Սարավալի Կալյանավարման։ Առաջին ժողովածուն 71 գլուխներից բաղկացած բարդ աշխատություն է, և դրա հիմնական մասը (գլուխներ 1-51) վերաբերում է 7-րդ-8-րդ դարերի սկզբներին, մինչդեռ.որպես երկրորդ (գլ. 52-71)՝ 8-րդ դարի վերջի դրությամբ։ Sārāvalī-ն ակնարկում է նաև մ.թ. 800թ. ե. Այս տեքստերի անգլերեն թարգմանությունները հրատարակվել են Ն. Ն. Կրիշնա Ռաուի և Վ. Բ. Չոուդարիի կողմից համապատասխանաբար 1963 և 1961 թվականներին:
Իսլամական աշխարհ
Աստղագիտությունը մանրակրկիտ ուսումնասիրվել է իսլամագետների կողմից 7-րդ դարում արաբների կողմից Ալեքսանդրիայի փլուզումից և 8-րդ դարում Աբբասյան կայսրության հիմնադրումից հետո: Աբբասյան երկրորդ խալիֆ Ալ Մանսուրը (754-775) հիմնադրեց Բաղդադ քաղաքը, որպեսզի դառնա գիտության և արվեստի կենտրոն Մերձավոր Արևելքում և իր նախագծում ներառեց գրադարան և թարգմանչական կենտրոն, որը հայտնի է որպես Իմաստության տուն Բեյթ ալ-Հիքմա: շարունակեց մշակվել նրա հաջորդների կողմից և պետք է դառնար կարևոր խթան հելլենիստական աստղագիտական տեքստերի արաբերեն-պարսկական թարգմանությունների համար։ Վաղ թարգմանիչներն էին Մաշալլան, ով օգնեց որոշել Բաղդադի ստեղծման ժամանակը, և Սահլա իբն Բիշրան (նույն ինքը՝ Զաել), որի տեքստերն ուղղակիորեն ազդեցին ավելի ուշ եվրոպացի աստղագուշակների վրա, ինչպիսիք էին Գվիդո Բոնատին 13-րդ դարում և Ուիլյամ Լիլլին 17-րդ դարում: Արաբական տեքստերը (ներառյալ հին դասականների թարգմանությունները) սկսեցին զանգվածաբար ներմուծվել Եվրոպա 12-րդ դարում։
միջնադարյան Եվրոպա
Եվրոպայում լույս տեսած առաջին աստղագիտական գիրքը Liber Planetis et Mundi Climatibus (Աշխարհի մոլորակների և տարածաշրջանների գիրքն է), որը հայտնվել է մ.թ. 1010-ից 1027 թվականներին և, ըստ էության, եղել է Հերբերտ Օրիլացու աշխատանքը: Պտղոմեոսի երկրորդ տրակտատը AD Tetrabiblos-ը թարգմանվել է լատիներեն Պլատոն Տիվոլիի կողմից 1138 թվականին։ Դոմինիկյան աստվածաբան Թոմաս Աքվինացին հետևեց Արիստոտելին՝ հավատալով, որ աստղերը կարող ենվերահսկել անկատար «ներքաշված» մարմինը (այսինքն՝ մեր աշխարհը) և փորձել է հաշտեցնել աստղագուշակությունը քրիստոնեության հետ՝ հայտարարելով, որ Աստված կառավարում է մարդու հոգին աստղերի միջոցով։ Ասում են, որ 13-րդ դարի մաթեմատիկոս Կամպանուս Նովարան ստեղծել է աստղագիտական տների համակարգ, որը բաժանում է առաջնային ուղղահայացը «տների», չնայած նմանատիպ համակարգ ավելի վաղ օգտագործվել է Արևելքում: 13-րդ դարի աստղագետ Գվիդո Բոնատտին գրել է Liber Astronomicus դասագիրքը, որի պատճենը պատկանում էր Անգլիայի թագավոր Հենրի VII-ին տասնհինգերորդ դարի վերջին։ Միջնադարի և Վերածննդի համար աստղագուշակը ընտրյալ և ազնվական մարդկանց մասնագիտությունն է, ովքեր ազդեցություն են ունեցել այն ժամանակվա ամենակարևոր մարդկանց վրա:
Պարադիզոյում՝ «Աստվածային կատակերգության» վերջին մասում, իտալացի բանաստեղծ Դանթե Ալիգիերին աստղաբաշխական մոլորակները հիշատակել է «անթիվ մանրամասներով», թեև նա ավանդական աստղագուշակությունը մեկնաբանել է իր քրիստոնեական համոզմունքներին համապատասխան, օրինակ՝ օգտագործելով աստղագիտական մտածողությունը։ նրա բարեփոխման մարգարեությունը քրիստոնեական աշխարհ։
Արևմտյան աստղագուշակությունը գուշակության ձև է, որը հիմնված է հորոսկոպի գծագրման վրա որոշակի պահի, ինչպիսին է մարդու ծնունդը: Այն հիմնված է երկնային մարմինների շարժումների և հարաբերական դիրքերի վրա, ինչպիսիք են Արևը, Լուսինը և մոլորակները, որոնք վերլուծվում են կենդանակերպի նշանների (խավարածրի տասներկու բաժանմունք) և դրանց կողմերի (երկրաչափական անկյունների վրա հիմնված) շարժման առումով։) միմյանց նկատմամբ հարաբերական. Դրանք դիտարկվում են նաև կախված «տներում» իրենց տեղաբաշխումից՝ երկնքի տասներկու տարածական բաժանումներից։ Ժամանակակից ներկայացուցչությունԱստղագուշակության մասին արևմտյան հանրաճանաչ լրատվամիջոցներում սովորաբար կրճատվում է այսպես կոչված Արևի աստղագուշակությամբ, որն ուսումնասիրում է այս երկնային մարմնի ազդեցությունը մարդու ծննդյան ամսաթվի վրա և կազմում է ընդհանուր ծննդյան աղյուսակի միայն 1/12-ը:
Հորոսկոպ
Աստղաբանի զբաղմունքը հիմնականում ներառում է հորոսկոպներ կազմելը: Աստղագուշակը տեսողականորեն արտահայտում է ընտրված իրադարձության ժամանակի և վայրի փոխհարաբերությունների մի շարք: Այս հարաբերությունը յոթ «մոլորակների» միջև է, որոնք ներկայացնում են այնպիսի իմաստներ, ինչպիսիք են պատերազմը և սերը, կենդանակերպի տասներկու նշանները և տասներկու տները: Յուրաքանչյուր մոլորակ գտնվում է որոշակի նշանում և որոշակի տանը՝ ընտրված ժամանակին, երբ դիտարկվում է ընտրված վայրից՝ ստեղծելով վերը նշված երկու տեսակի հարաբերություններ:
Տարոտ գուշակության հետ մեկտեղ աստղագուշակությունը արևմտյան էզոթերիկ ավանդույթի հիմնական ձևերից մեկն է, որը ազդում է կախարդական հավատքի համակարգերի վրա ոչ միայն արևմտյան էզոթերիկների և հերմետիկների, այլև նոր դարաշրջանի պաշտամունքների, ինչպիսին է Wicca-ն: շատ են փոխառված էզոթերիկից։ Տանյա Լուրմանը մի անգամ ասել է, որ «բոլոր կախարդները ինչ-որ բան գիտեն աստղագուշակության մասին» և մեջբերում է Starhawk's Spiral Dance-ի համապատասխան աղյուսակը որպես աստղագիտական գիտելիքների օրինակ, որը մոգերը սովորել են:
:
Մասնագիտությունը «աստղաբան». որտեղ սովորել
Քանի որ աստղագուշակությունը գիտություն չի համարվում, այն չի կարող պարծենալ որևէ հավաստագրված ուսումնական կենտրոնով։ Բուհերում էլ աստղագիտական ֆակուլտետներ չկան։ Աստղաբանը նա է, ով գիտի, թե ինչպեսգուշակել ապագան աստղերի և մոլորակների դասավորությամբ, իսկ ժամանակակից գիտությունը հերքում է նման երևույթների հավանականությունը: Այնուամենայնիվ, կան բազմաթիվ ոչ պաշտոնական դասընթացներ և դպրոցներ, որտեղ փորձառու մասնագետները կարող են վճարովի արհեստ սովորեցնել: Աստղաբանի մասնագիտությունը, ըստ ամենայնի, բավականին պահանջված է, այլապես ամեն քայլափոխի չէինք տեսնի աստղագուշակներ, «աստղագուշակների խորհուրդներ», կանխատեսումներով տարբեր հոդվածներ և այս մարդկանց գործունեության այլ պտուղներ։ Հարկ է նաև հիշել Պավել Գլոբայի և նրա որոշ գործընկերների անսահման ժողովրդականությունը: Հետևաբար, նրանց, ովքեր հետաքրքրված են, թե ով է աստղագուշակը և ինչով է նա զբաղվում, կարելի է խորհուրդ տալ այս հարցում դիմել մասնագետի, միգուցե նա ինքը կցանկանա զբաղվել այս գործով:
