Անկասկած, հին հույների արվեստն ու ճարտարապետությունը լուրջ ազդեցություն են ունեցել հաջորդ սերունդների վրա։ Նրանց վեհ գեղեցկությունն ու ներդաշնակությունը դարձան մոդել, ինչպես նաև ոգեշնչման աղբյուր հետագա պատմական դարաշրջանների համար: Հունաստանի հնագույն տաճարները հելլենական մշակույթի և արվեստի հուշարձաններ են։
Հունական ճարտարապետության ձևավորման ժամանակաշրջանները
Հին Հունաստանի տաճարների տեսակները սերտորեն կապված են դրանց կառուցման ժամանակի հետ։ Հունական ճարտարապետության և արվեստի պատմության մեջ կա երեք դարաշրջան:
- Արխայիկ (մ.թ.ա. 600-480 թթ.): Պարսկական արշավանքների ժամանակներ.
- Դասական (մ.թ.ա. 480-323): Հելլադայի ծաղկման շրջանը. Ալեքսանդր Մակեդոնացու արշավանքները. Ժամանակաշրջանն ավարտվում է նրա մահով։ Մասնագետները կարծում են, որ շատ մշակույթների բազմազանությունն էր, որ Ալեքսանդրի նվաճումների արդյունքում սկսեց ներթափանցել Հելլադա, ինչը հանգեցրեց դասական հելլենական ճարտարապետության և արվեստի անկմանը: Այս ճակատագրից չեն խուսափել նաև Հունաստանի հին տաճարները։
- հելլենիզմ (մինչև մ.թ.ա. 30-ը). Ուշ շրջանը ավարտվում էՀռոմեական նվաճումը Եգիպտոսը.
Մշակույթի տարածումը և տաճարի նախատիպը
Հելլենական մշակույթը թափանցել է Փոքր Ասիա, Սիցիլիա, Իտալիա, Եգիպտոս, Հյուսիսային Աֆրիկա և շատ այլ վայրեր: Հունաստանի ամենահին տաճարները պատկանում են արխայիկ դարաշրջանին։ Այդ ժամանակ հելլենները փայտի փոխարեն սկսեցին օգտագործել շինանյութեր, ինչպիսիք են կրաքարն ու մարմարը: Ենթադրվում է, որ հույների հնագույն տները եղել են տաճարների նախատիպերը: Դրանք ուղղանկյուն կառուցվածքներ էին՝ մուտքի մոտ երկու սյուներով։ Այս տիպի շենքերը ժամանակի ընթացքում վերածվեցին ավելի բարդ ձևերի:
Տիպիկ դիզայն
Հին հունական տաճարները, որպես կանոն, կառուցվել են աստիճանավոր հիմքի վրա։ Դրանք անպատուհան շինություններ էին, որոնք շրջապատված էին սյուներով։ Ներսում աստվածության արձան էր։ Սյուները ծառայում էին որպես հատակի գերանների հենարան։ Հունաստանի հնագույն տաճարներն ունեին երկհարկանի տանիք։ Ինտերիերում, որպես կանոն, տիրում էր մթնշաղը։ Այնտեղ մուտք ունեին միայն քահանաները։ Հին հունական շատ տաճարներ կարող էին տեսնել միայն դրսից հասարակ մարդիկ: Ենթադրվում է, որ դա է պատճառը, որ հելլեններն այդքան ուշադրություն են դարձրել կրոնական շինությունների արտաքին տեսքին։
Հին հունական տաճարները կառուցվել են որոշակի կանոններով։ Հստակ կանոնակարգված էին բոլոր չափերը, համամասնությունները, մասերի համամասնությունները, սյուների քանակը և այլ նրբերանգներ։ Հունաստանի հնագույն տաճարները կառուցվել են դորիական, իոնական և կորնթյան ոճերով։ Ամենահինը առաջինն է։
դորիական ոճ
Այս ճարտարապետական ոճը զարգացել է դեռևսարխայիկ ժամանակաշրջան. Նրան բնորոշ է պարզությունը, ուժը և որոշակի առնականությունը։ Իր անունը պարտական է դորիական ցեղերին, որոնք նրա հիմնադիրներն են։ Այս տաճարներից այսօր պահպանվել են միայն մասերը: Նրանց գույնը սպիտակ է, սակայն ավելի վաղ կառուցվածքային տարրերը ծածկվել են ներկով, որը ժամանակի ազդեցության տակ փշրվել է։ Բայց քիվերն ու ֆրիզները մի ժամանակ կապույտ ու կարմիր էին։ Այս ոճի ամենահայտնի շինություններից մեկը Օլիմպիական Զևսի տաճարն է: Մինչ օրս պահպանվել են միայն այս հոյակապ կառույցի ավերակները։
Ionic ոճ
Այս ոճը հիմնադրվել է Փոքր Ասիայի նույնանուն շրջաններում։ Այնտեղից այն տարածվեց ողջ Հելլադում։ Հին հունական տաճարներն այս ոճով ավելի սլացիկ և էլեգանտ են՝ համեմատած դորիական տաճարների հետ: Յուրաքանչյուր սյուն ուներ իր հիմքը: Կապիտալի միջին մասում բարձ է հիշեցնում, որի անկյունները ոլորված են պարույրի։ Այս ոճում կառուցվածքների ներքևի և վերին մասի միջև չկա այնպիսի խիստ համամասնություններ, ինչպիսին դորիքում է: Իսկ շենքերի մասերի կապը դարձել է ավելի քիչ ցայտուն և երերուն։
Ճակատագրի տարօրինակ հեգնանքով ժամանակը գործնականում չի խնայել հենց Հունաստանի տարածքում գտնվող իոնական ոճի ճարտարապետության հուշարձանները։ Բայց դրսում լավ են պահպանվել։ Դրանցից մի քանիսը գտնվում են Իտալիայում և Սիցիլիայում։ Ամենահայտնիներից մեկը Նեապոլի մոտ գտնվող Պոսեյդոնի տաճարն է: Նա կծկված և ծանր տեսք ունի:
Կորնթյան ոճ
Հելլենիստական ժամանակաշրջանում ճարտարապետները սկսեցին ավելի շատ ուշադրություն դարձնել շենքերի շքեղությանը։ Այդ ժամանակՀին Հունաստանի տաճարները սկսեցին մատակարարել Կորնթոսի մայրաքաղաքները, որոնք առատորեն զարդարված էին զարդանախշերով և ծաղկային մոտիվներով՝ գերակշռող ականտուսի տերևներով:
Աստվածային իրավունք
Արվեստի ձևը, որ ունեին Հին Հունաստանի տաճարները, բացառիկ արտոնություն էր՝ աստվածային իրավունք: Հելլենիստական ժամանակաշրջանից առաջ հասարակ մահկանացուները չէին կարող իրենց տները կառուցել այս ոճով: Եթե մարդն իր տունը շրջապատի աստիճանների շարքով, զարդարեր այն ֆրոնտներով, դա ամենամեծ հանդգնություն կհամարվեր։
Դորիական պետական կազմավորումներում քահանաների հրամանագրերն արգելում էին պաշտամունքային ոճերի պատճենումը։ Սովորական կացարանների առաստաղներն ու պատերը, որպես կանոն, փայտից էին։ Այսինքն՝ քարե կառույցները աստվածների արտոնությունն էին։ Միայն նրանց բնակավայրերը պետք է բավականաչափ ամուր լինեն ժամանակին դիմակայելու համար:
Սուրբ իմաստ
Քարե հին հունական տաճարները կառուցված էին բացառապես քարից, քանի որ դրանք հիմնված էին սկզբները՝ սուրբն ու առօրյան բաժանելու գաղափարի վրա: Աստվածների բնակավայրերը պետք է պաշտպանված լինեին մահկանացու ամեն ինչից: Հաստ քարե կամ մարմարե պատերը պաշտպանում էին նրանց կերպարանքները գողությունից, պղծությունից, պատահական հպումներից և նույնիսկ հետաքրքրասեր աչքերից։
Ակրոպոլիս
Հին Հունաստանի ճարտարապետության ծաղկման շրջանը սկսվել է մ.թ.ա 5-րդ դարում: ե. Այս դարաշրջանը և նրա նորամուծությունները սերտորեն կապված են հայտնի Պերիկլեսի թագավորության հետ: Հենց այդ ժամանակ էլ կառուցվեց Ակրոպոլիսը` մի վայր բլրի վրա, որտեղ կենտրոնացած էին Հին Հունաստանի մեծագույն տաճարները: Նրանց լուսանկարները կարելի է տեսնել այստեղնյութ.
Ակրոպոլիսը Աթենքում է: Անգամ այս վայրի ավերակներից կարելի է դատել, թե որքան շքեղ ու գեղեցիկ է եղել այն ժամանակին։ Շատ լայն մարմարե սանդուղք բարձրանում է բլուրով: Նրանից աջ՝ բլրի վրա, գտնվում է Նիկե աստվածուհու փոքրիկ, բայց շատ գեղեցիկ տաճարը։ Մարդիկ բուն Ակրոպոլիս էին մտնում սյուներով դարպասով։ Անցնելով դրանց միջով՝ այցելուները հայտնվեցին հրապարակում՝ պսակված Աթենայի (իմաստության աստվածուհու) արձանով, որը քաղաքի հովանավորն էր։ Այնուհետև երևում էր Էրեխթեոնի տաճարը, որը դիզայնով շատ բարդ էր։ Նրա տարբերակիչ առանձնահատկությունը կողքից դուրս ցցված սյունասրահն է, իսկ առաստաղները հենվում էին ոչ թե ստանդարտ սյունաշարով, այլ մարմարե կանացի արձաններով (կարիտիդներ):
Պարթենոն
Ակրոպոլիսի գլխավոր շենքը Պարթենոնն է՝ Պալլաս Աթենային նվիրված տաճար։ Այն համարվում է դորիական ոճով ստեղծված ամենակատարյալ կառույցը։ Պարթենոնը կառուցվել է մոտ 2,5 հազար տարի առաջ, սակայն նրա ստեղծողների անունները պահպանվել են մինչ օրս։ Այս տաճարի ստեղծողները Կալիկրատն ու Իկտինն են։ Նրա ներսում կար Աթենայի քանդակը, որը քանդակել էր մեծ Ֆիդիասը։ Տաճարը շրջապատված էր 160 մետրանոց ֆրիզով, որը պատկերում էր Աթենքի բնակիչների տոնական երթը։ Դրա ստեղծողը նույնպես Ֆիդիասն էր։ Ֆրիզում պատկերված են գրեթե երեք հարյուր մարդու և մոտ երկու հարյուր ձիու կերպարներ։
Պարտենոնի ոչնչացում
Տաճարը ներկայումս ավերակ է։ Նման վեհաշուք կառույցը, ինչպիսին Պարթենոնն է, թերևս գոյատևեր մինչ օրս։ Սակայն 17-րդ դարում, երբ Աթենքը պաշարված էր քաղաքը կառավարող վենետիկցիների կողմիցԹուրքերը շենքում փոշու պահեստ են հիմնել, որի պայթյունից քանդվել է ճարտարապետական այս հուշարձանը։ 19-րդ դարի սկզբին բրիտանացի Էլգինը Լոնդոն բերեց փրկված ռելիեֆների մեծ մասը։
Հունական մշակույթի տարածումը Ալեքսանդր Մակեդոնացու նվաճումների արդյունքում
Ալեքսանդրի նվաճումները պատճառ դարձան, որ հելլենական արվեստն ու ճարտարապետական ոճերը տարածվեն լայն տարածքում: Հունաստանից դուրս ստեղծվել են խոշոր կենտրոններ, ինչպիսիք են Փոքր Ասիայի Պերգամոնը կամ Եգիպտական Ալեքսանդրիան։ Այս քաղաքներում շինարարական ակտիվությունն աննախադեպ չափերի է հասել։ Բնականաբար, Հին Հունաստանի ճարտարապետությունը հսկայական ազդեցություն է ունեցել շենքերի վրա։
Տաճարներն ու դամբարանները այս տարածքներում սովորաբար կառուցվում էին իոնական ոճով։ Հելլենական ճարտարապետության հետաքրքիր օրինակ է Մավսոլոս թագավորի հսկայական դամբարանը (տապանաքարը): Այն դասվել է աշխարհի յոթ մեծագույն հրաշալիքների շարքում: Հետաքրքիր փաստ է, որ շինարարությունը ղեկավարել է հենց թագավորը։ Դամբարանն ուղղանկյուն բարձր հիմքի վրա գտնվող թաղման խցիկ է՝ շրջապատված սյուներով։ Նրա վերևում բարձրանում է աստիճանավոր քարե բուրգ։ Այն պսակված է կադրիգայի պատկերով։ Այս կառույցի (դամբարանադաշտ) անունով աշխարհում այժմ կոչվում են թաղման այլ շքեղ կառույցներ։
