Հայտարարությունը կարող է շատ հակասական թվալ, բայց «անտարբեր»-ը մարդկության գրեթե մետաֆիզիկական տրամադրությունն արտահայտող բառ է։ Այսինքն՝ շատերին չի հետաքրքրում, թե այնտեղ ինչ է կատարվում հարեւանի հետ։ Այս մոտեցումն ունի և՛ առավելություններ, և՛ թերություններ, սակայն մինչ կյանքի մետաֆիզիկական կողմի մասին խոսելը, անդրադառնանք լեզվականին։ Պարզ ասած՝ պարզենք ուսումնասիրվող բառի իմաստը և անվանենք դրա հոմանիշները։
Իմաստ
Այս դեպքում մենք չենք վերցնում բառի բովանդակությունը, որը յուրաքանչյուրը կարող է տարբերվել ըստ իր ճաշակի և նախասիրության, այլ հիմնվել բացառապես բառարանի վրա։ Վերջինս մեզ տալիս է «անտարբեր» ածականի չորս իմաստ, որն օրգանապես կապված է ուշադրության գոտում հայտնված մակդիրի հետ։
։
- Մարդ, ով հետաքրքրություն չի ցուցաբերում որևէ մեկի կամ որևէ բանի նկատմամբ: Օրինակ՝ կան մարդիկ, ովքեր սիրում են բալետն ու ֆուտբոլը։ Եվ ոմանք սիրում են երկուսն էլ: Բայց ավելի հաճախ ոմանք սիրում են Բարիշնիկովին, իսկ ոմանք՝ Մեսսիին։ Կախված նրանիցինչին ավելի պատրաստակամորեն հետևում են հանդիսատեսը, նրանք անտարբեր են կամ ֆուտբոլի, կամ բալետի գործերի նկատմամբ։ Այսինքն՝ ֆուտբոլասերներին չի հետաքրքրում, թե ինչ է կատարվում բալետում, և հակառակը։
- Իրականության նկատմամբ որոշակի վերաբերմունք արտահայտող մարդու հատկանիշ։ Նրա նկատմամբ գրեթե ամեն ինչ անտարբեր է, այս վերաբերմունքն այսօր քչերին կզարմացնի։ Օրինակ, Քամյուի «Դրսի մարդը» վեպի հերոս Մորսոն աշխարհի հանդեպ անտարբեր մարդ է։
- Այսպես են ասում բոլորի հանդեպ անտարբեր մարդու մասին։ Ես հիշում եմ անեկդոտ Ջոյի մասին մի անեկդոտ:
- Երբ երկու բան համեմատվում է, և մեկը նույնն է, ինչ մյուսը, ասում են, որ դա անտարբեր է: Օրինակ, երկու գուլպաներ մեկ փաթեթում: Այսինքն՝ ընդհանուր ֆոնից չտարբերվող։
Սա է «անտարբեր» բառի իմաստն ամբողջությամբ։
Հոմանիշներ
Չենք կարծում, որ, հաշվի առնելով փոխարինումները, ընթերցողն իր համար նոր բան կբացահայտի, թեև ամեն ինչ կարող է լինել։ Այսպիսով, հոմանիշները հետևյալն են.
- Մի՛ հետաքրքրիր.
- Անտարբեր.
- Ապատիկ.
- Անտարբեր.
- Անտարբեր.
- Չեմ հետաքրքրում։
- Պասիվ.
- Իներտ.
Որոշ չափով այս բառերը փոխարինում են «անտարբեր» մակդիրին, դա ակնհայտ է։ Այստեղ կարելի էր նաև «ձանձրույթ» ավելացնել։ Բայց ձանձրույթն արդեն, Ի. Բրոդսկու խոսքերով, «ակտիվ վերաբերմունք» է լինելուն, իսկ անհետաքրքրությունը ենթադրում է պասիվություն։ Հետևաբար, մենք այստեղ չենք ներառել հոգևոր տենչանքը, բայց ընթերցողը կարող է օգտագործել այս տեսակի փոխարինումը, եթե դրա կարիքն ունի:
Հաջողության մյուս կողմը
Արևմտյան քաղաքակրթությունը վաղուց հիմնված է արդյունավետության և արդյունավետության վրա: Հետևաբար, երբ մարդը գտնվում է կորպորացիայի մեջ՝ բառի լայն իմաստով, ապա շատ բան անտարբեր է նրա նկատմամբ։ Սա լավ է: Երբ ժամկետներն անընդհատ այրվում են, գործը շատ է լինում։ Մարդու հոգեկանը մաքրում է ավելորդը և կենտրոնանում գլխավորի վրա։ Ես նույնիսկ չեմ կարող կարեկցել ծնողներիս։ 19-րդ դարում մեր ժամանակների հերոսը Պեչորինն էր, իսկ 21-րդ դարում՝ Մորսոն։ Կա՞ ելք։ Անշուշտ։ Գիտակցեք կորպորատիվ արժեքների հարաբերականությունը: Եվ ամենակարևորը՝ հասկանալ, որ փողն ամեն ինչ չէ։