Մարդիկ սովոր են այն փաստին, որ սողունն առաջին հերթին հայհոյանք է: Օրինակ, մարդը հավանություն չի տալիս իր հարեւանի պահվածքին և ասում է. «Այո, նա այնքան անպիտան է, նա աղյուսներ է գողանում շինհրապարակից և շարում իր ամառանոցում»: Բայց այս բառը մեկ այլ նշանակություն ունի, որը մենք մեծ հաճույքով կվերլուծենք։ Այժմ այն փոքր-ինչ հնացած է, ինչը նշանակում է, որ այն հազվադեպ է օգտագործվում:
Իմաստ
Գադը սահմանում է, որը չափազանց մեծ նշանակություն չի պարունակում: Դա ընդամենը երկու իմաստ ունի. Այսպես կոչված՝
- Սառնարյուն սողունների տարբեր տեսակներ.
- Մարդը վատն է, վատը, անբարյացակամ, բարոյական իմաստով անվստահելի։
Իմաստները քիչ թե շատ պարզ են. Մեկ այլ բան ավելի հետաքրքիր է՝ ինչո՞ւ են սրիկաներն ընկել մարդկանց այդքան անբարենպաստության մեջ, ինչո՞ւ են կենդանիներին այդքան վիրավորում և համեմատում ոչ լավագույն մարդկանց հետ։ Ամեն ինչ շատ պարզ է՝ սողունը նա է, ով, թերևս, ամենաքիչն է մեզ նման։ Ուստի նրա արտաքինը մեզ զզվելի է թվում, թեև դա ամենևին էլ այդպես չէ։ Կենդանասերները պաշտում են բոլոր արարածներին, սակայն նույնիսկանզուգական Էյս Վենտուրան ունի իր բացառությունները։
Հոմանիշներ
Առաջին, ինչպես նաև երկրորդ իմաստով դուք կարող եք բավականին շատ հոմանիշներ ընտրել: Քանի որ «սողունների» սահմանումը բավականին ընդարձակ է, առաջին հերթին հնարավոր է անորոշ «սողունը» փոխարինել կենդանու կոնկրետ անունով՝ դոդոշ, գորտ, օձ, խխունջ։ Ընթերցողն անշուշտ կհասկանա, որ ցուցակն այս առումով կարող է գրեթե անվերջ լինել։
«Սողուն» բառի առաջին նշանակության հաջորդ հնարավոր փոխարինումը «սողուն» է։ Նույն շարքում են բնորոշ «երկկենցաղը» և «սողունը»։ Նկատենք, որ «երկկենցաղ մարդը» հայհոյանք չէ, այլ Ալեքսանդր Բելյաևի հրաշալի գիտաֆանտաստիկ վեպի անվանումը, որը, չնայած ամեն ինչին, հնացած չէ և դեռ կարդացվում է մեկ շնչով։ Հիմա պատկերացնենք, որ անունը փոխել ենք ու գրել «սողուն մարդ»։ Գիտաֆանտաստիկ ֆանտաստիկա չկա: Նման կոչումից մարդու մեջ շնչում է հոռետեսության և հիասթափության ոգին։ Հիմա դա ավելի շատ փիլիսոփայական տրակտատ է։ Այնուամենայնիվ, մենք շեղվում ենք. Օրինակի բարոյականությունն այն է, որ ոչ բոլոր հոմանիշներն են հավասարապես օգտակար: Ուշադիր եղեք համատեքստից, երբ փոխվում եք մեկից մյուսին:
Երկրորդ իմաստի և դրա հոմանիշների մարտկոցի մասին կխոսենք առանձին։
Պարկեշտ հայհոյանքների ցուցակ
Ուրեմն, երբ խոսում ենք մի մարդու մասին, ով այնքան էլ լավը չէ, ինչպե՞ս կարելի է նրան բնութագրել, բացի նրանից, որ նա բաստիկ է։ Խնդրում եմ՝
- Chesy.
- Անբարյացակամ.
- Զզվելի.
- Սայթաքուն.
- Զարմանալի.
- Foul.
- Սրիկա.
- Scammer.
- Slicker.
- Սրիկա.
Մենք այս ցուցակում բաց ենք թողել չափազանց կոպիտ, անպարկեշտ, անպարկեշտ և ազգակցական բառերը, թողնելով մարդկանց ցույց տալու միայն նրանք, որոնք մեղք չեն: Ամեն դեպքում, այն, ինչ արդեն կա ցուցակում, բավական կլինի, որ ընթերցողը հաճույքով երդվի, եթե, իհարկե, ցանկանա։
Ինչպե՞ս ճանաչել սայթաքուն մարդուն
Ի՞նչ հատկանիշներ են առանձնանում ցամաքային ռասայի ներկայացուցչի ընդհանուր ֆոնի վրա, ով արժանի է «սայթաքուն մարդու» բնութագրմանը։ Նրան ճանաչելը բավականին հեշտ է: Բնավորության գծերը հետևյալն են.
- Կրկնակի ոգի, կեղծավորություն.
- Սուտ.
- Ճշգրտում.
- Հստակ համոզմունքների և սկզբունքների բացակայություն:
- Եսասեր կամ էքսցենտրիկ.
- Գործիքային վերաբերմունք մարդկանց նկատմամբ.
- հետապնդում է միայն իր շահերը։
- Ուրիշներին զոհաբերելու պատրաստակամություն առանց կասկածի:
Դժոխք, գուցե ավելին, բայց սրանք բավական են հասկանալու համար, թե ով է քո դիմացը։ Պարտադիր չէ, որ կերպարի բոլոր դիրքերը լինեն, բայց եթե մարդը նկատում է. իր ծանոթը սիրում է հաճոյանալ, պարծենալ, անընդհատ փոխել միտքն ու տեսակետը, ապա, ամենայն հավանականությամբ, նա սայթաքուն մարդ է: Այս տեսակների դեպքում ավելի լավ է ձեր աչքերը բաց պահեք և միշտ զգոն լինեք։
Վիլը և նրա փոխարինողները
Սայթաքուն մարդու հարցը ուղեկցվում է «ստոր» ածականը դիվերսիֆիկացնելու անհրաժեշտությամբ, դրա հոմանիշն արդեն շտապում է հայտնվել ընթերցողի աչքի առաջ։ Իհարկե, այստեղ անակնկալներ չեն լինի։
- Զզվելի.
- Զարմանալի.
- Foul.
- Raunchy (միայն որոշակի բանալին).
- Անմաքուր.
- Կեղտոտ
- Զգալի
Ինչպես տեսնում եք, դժվար չէ «ստոր» սահմանումը փոխարինել, դրա հոմանիշ գտնել, այլ կերպ ասած։ Հիմնական բանը հասկանալն է, թե կոնկրետ ինչ է ուզում արտահայտել մարդը և դիտարկել փոխարինման ներդաշնակությունը:
Լեզուն ունի իր դինամիկան, տրամաբանությունը և կյանքի ժամանակաշրջանները: Այսօր գրեթե անհնար է հանդիպել մարդկանց, ովքեր կօգտագործեն «սողուն» բառը «սողուն» իմաստով։ Այժմ նրանք ավելի ու ավելի են ենթարկվում բռնությունների։ Եվ այստեղ բացարձակապես անհնար է հասկանալ, թե ինչու են մարդիկ մոռացել բառի առաջին իմաստը, գուցե այն պատճառով, որ այլևս չեն ցանկանում վիրավորել կենդանիներին՝ համեմատելով նրանց մարդկանց հետ։
Ալադինի տարօրինակ և խորաթափանց սիմվոլիկան (1992)
Երկար ժամանակ պետք է մտածեի, թե ինչպիսի օրինակ ընտրեմ, որ այն հիշվի։ Անհրաժեշտ էր, որ դրանում միաձուլվեին «սողուն» բառի առաջին և երկրորդ իմաստները։ Պատասխանը պետք է գտնել. սա «Ալադին» (1992) մուլտֆիլմի կերպարն է՝ Ջաֆար։
Բոլորը, իհարկե, շատ լավ հիշում են սյուժեն, բայց, այնուամենայնիվ, որպեսզի պատմությունը չփլվի, այն պետք է նկարագրել առնվազն երկու բառով։
Ջաֆարը սուլթանի չար ու դավաճան գլխավոր վեզիրն է։ Նա ամեն ինչից ավելի է ուզում գտնել ջինով լամպ, որը կկատարի նրան երեք ցանկություն: Ճրագը ընկած է Հրաշքների քարանձավում։ Բռնելն այն է, որ ոչ միայն որևէ մեկը կարող է այն հանել այնտեղից, այլ միայն «կոպիտ ադամանդը»՝ մաքուր հոգի ունեցող մարդ: Ինչպես հասկանում է ընթերցողը, սա Ալադինն է։
Մուլտֆիլմում շատ բան է պատահում, բայց գլխավորն այն է, որ Ջաֆարը նույնը ստանում է ջինի ծառայության մեջ.կարճ ժամանակով նա ինքն է դառնում հզոր կախարդ: Եվ հետո մեզ համար ամենակարևորը տեղի է ունենում թեմայի համատեքստում՝ Ջաֆարը վերածվում է օձի և դրանով իսկ մարմնավորում իր էությունը։ Արտաքինը միաձուլվում է ներքինի հետ, քանի որ Ջաֆարը բոլոր առումներով սողացող անպիտան է (օձն էլ, մարդն էլ այսպես են)։ Ով գիտի, արդյոք ստեղծողները գիտեին պատկերի նման խոր իմաստի մասին: Թվում է, թե նման բաներ տեղի են ունենում անգիտակցական մակարդակում։
Իհարկե, հերոսը ի վերջո հաղթում է չարագործին և ամեն ինչ լավ է ավարտվում: Թող ընթերցողը չանհանգստանա։ Ինչ վերաբերում է անմիջական թեմային, ապա այն սպառված է։
