Այս հոդվածը կկենտրոնանա «թաց հավ» բառակապակցության իմաստի վրա: Որտեղի՞ց է առաջացել այս արտահայտությունը և ինչո՞ւ հենց հավի «պատիվ» է տրվել այս բառակապակցության մեջ հիշատակվելու համար:
Ֆրազոլոգիզմի ծագումը
Ռուս ժողովուրդը շատ ուշադիր է. Նա նկատում է բնության բոլոր երևույթները, կենդանիների վարքը, փոխկապակցում է միմյանց հետ շրջակա միջավայրի կենդանի և անշունչ արարածների որոշակի դրսևորումներ։ Դիտելով բնությունը՝ մարդիկ իմաստուն արտահայտություններ են գտնում, որոնք հետագայում դառնում են «թևավոր»:
Ինչպես գիտեք, հավը թռչնամիսն է, որը շատ օգուտներ է բերում մարդուն։ Նա ձու և միս է տալիս, այնքան շատ մարդիկ, ունենալով իրենց տունը, այս թռչուններին իրենց բակում են պահում։ Մարդկանց աչքից աննկատ չի մնացել, որ երբ հավը ընկնում է անձրևի տակ, այն խղճուկ տեսք ունի։ Ի տարբերություն ջրային թռչունների, նրա փետուրները արագ թրջվում են և կպչում մարմնին։ Թաց հավը ողորմելի է, քանի որ շփոթված և կախ ընկած տեսք ունի: Այս ֆրազոլոգիական միավորի ծագումը պայմանավորված է նրանով, որ թաց հավի պատկերը շատ ճշգրիտ բնութագրում է անօգնականության և դեպրեսիայի վիճակը:
«Թաց հավ».դարձվածքաբանական միավորի նշանակությունը
Այս արտահայտությունը կարող է օգտագործվել երկու ձևով. Առաջինում դա նշանակում է թույլ կամք ունեցող և անողնաշար մարդու, ով ընդունակ չէ ինքնուրույն որոշումների և գործողությունների։ Մի խոսքով, դա բնութագրում է ոչ նախաձեռնող մարդկանց։ Ինչպես թաց հավը ինքնավստահ թռչնի տպավորություն չի թողնում, այնպես էլ «թաց հավ» կոչվող մարդը համարվում է թույլ և անողնաշար։
Երկրորդ իմաստով «խոնավ հավը» վերաբերում է այն մարդուն, ով շատ շփոթված է և ողորմելի տեսք ունի, այսինքն. անձրևից հետո հավի տեսք ունի. Ցանկացած մարդ, նույնիսկ ամենաուժեղ և ինքնավստահ մարդը, կարող է հայտնվել այնպիսի իրավիճակում, երբ անկանխատեսելի հանգամանքները խանգարում են նրան:
Առաջին իմաստով ֆրազոլոգիզմի ընդհանուր զգացմունքային երանգավորումը մերժող է: Ինչ-որ մեկին նման արտահայտություն անվանելով՝ մենք ցույց ենք տալիս մեր անհարգալից վերաբերմունքն ու անհամաձայնությունը մարդու նկատմամբ, քանի որ կամային թույլ մարդիկ սովորաբար հարգանք չեն վայելում հասարակության մեջ։
Երկրորդ իմաստով արտահայտության հուզական երանգավորումն ավելի համակրելի է, քանի որ դժվար իրավիճակում հայտնված, շփոթված և ընկճված մարդը խղճահարություն է առաջացնում։
Հետաքրքիր փաստեր
Ոչ բոլորին է հայտնի այն փաստը, որ երբ հավը ցանկացել է հավ դառնալ, իսկ տանտիրուհին չի պլանավորել հավ բուծել, թռչնի հետ որոշակի պրոցեդուրա են իրականացվել։ Նրան մի քանի անգամ թաթախեցին սառը ջրի տակառի մեջ։
Այս բոլոր տհաճ պրոցեդուրաներից հետո թռչունըդարձել է լեթարգիական և թուլացած: Նա այս վիճակում մնաց բավականին երկար ժամանակ։ Հավը կորցրեց սերունդ բուծելու ցանկությունը, դարձավ ընկճված ու կամային թույլ։ Այս փաստը, հավանաբար, նաև խթան հանդիսացավ «թաց հավ» ֆրազոլոգիական միավորի ծնվելու համար, որը բնութագրում է կամքի բացակայությունը։։
Ժողովրդի մեջ մի ասացվածք կա նաև թաց հավի մասին. Հնչում է այսպես՝ «Թաց հավ, բայց նաև աքլոր». Այն խոսում է մի մարդու մասին, ով խղճուկ է և կամային թույլ, բայց փորձում է իրենից էական բան կառուցել: Նման մարդիկ երբեք հարգանք չեն ներշնչել, ուստի նրանց համեմատում են ընկած, թաց թռչնի հետ, որը, բացի խղճահարությունից, այլ հույզեր չի առաջացնում։
Եզրակացություն
Ինչու են մարդիկ այդքան խորասուզվում թաց հավի հոգու մեջ: Այս արտահայտությունից ծնված դարձվածքաբանությունն օգնում է ճշգրիտ բնութագրել կամային կամ թշվառ տեսք ունեցող մարդուն։ Հենց արտասանում ենք այս արտահայտությունը, անմիջապես ի հայտ է գալիս դժբախտ ու կախ ընկած թռչնի կերպարը, որի փետուրները կպել են իրար ու կպել հորթին։ Ոչ մի կենդանի այնքան խղճուկ տեսք չունի, որքան անձրևի տակ բռնված հավը: Այդ իսկ պատճառով այս պատկերը դարձավ կենցաղային բառ և խթան հանդիսացավ ֆրազոլոգիայի ծնունդին։
