Պատմաբանները չեն եկել կոնսենսուսի այն մասին, թե ինչպես էր նախասլավոնական դարաշրջանի ռուսական հագուստը, քանի որ այդ ժամանակ ցեղերն ապրում էին հիմնականում առևտրային ուղիներից հեռու, հաճախ անտառային տարածքներում և մեկուսացման մեջ: Այնուամենայնիվ, կան առաջարկություններ, որ այն օրերի հանդերձանքները պարզ էին և բավականին միապաղաղ: Վերջինս պայմանավորված է նրանով, որ տնային գործվածքների արտադրությունն այն ժամանակ բավականին աշխատատար էր, քանի որ զգեստապահարանի իրեր պատրաստելու տեխնիկական միջոցներ գործնականում չկային։
Հին հագուստի մասին քիչ տեղեկություններ կան
Հանրային կրթություն Հին Ռուսաստանը, որի հագուստն ավելի բազմազան դարձավ, երբ նրանք շփվեցին այլ ժողովուրդների հետ, սկսեց ձևավորվել մեր թվարկության իններորդ դարում: Մինչև այս ժամանակաշրջանը սլավոնների արտաքին տեսքի վերաբերյալ տվյալները նվազագույն են, քանի որ այն ժամանակ զգեստապահարանի իրերը պատրաստված էին բնական նյութերից, որոնց օրգանական մնացորդները երկար չեն պահպանվում: Բացի այդ, պետք է նկատի ունենալ, որ մեր թվարկության 6-9-րդ դարերում նախասլավոնները սովորություն ունեին.այրել մարմինները հուղարկավորությունից առաջ, հետևաբար գերեզմաններում հիմնականում հայտնաբերվում են հալված զարդերի մնացորդներ կամ հագուստի մետաղական տարրեր։ Հնագետների բախտը միայն մի քանի անգամ է բերել, երբ, օրինակ, Ստարայա Լադոգայում պեղումների ժամանակ նրանք հայտնաբերել են կաշվի մնացորդներ, ինչը հնարավորություն է տվել վերականգնել ձեռնոցների տեսքը և մեր հեռավոր նախնիների կրած կիսագուլպա կոշիկների նմանությունը:
Պայքարել նույն շալվարով
Օտարերկրյա գրավոր աղբյուրներում մինչև մեր թվարկության 10-րդ դարը ոչ մի հիշատակում չկա այն մասին, թե ինչ տեսք ուներ սլավոններն ու ռուսական հագուստները։ Այս մասին չեն գրում ո՛չ բյուզանդական հեղինակները, ո՛չ արաբական աղբյուրները։ Միայն Պ. Կեսարսկին վեցերորդ դարում նշել է, որ սլավոնները (Բալկաններից) մարտի են գնում նույն կրճատված ոճի տաբատով՝ առանց թիկնոցի կամ կիտոնի։ Ավելի ուշ, երբ սլավոնները ձեռք բերեցին գրելու նոր տարբերակ, գիտնականները, հիմնվելով գրավոր աղբյուրների վրա, հնարավորություն ունեցան պարզելու, թե ինչպիսի տեսք ունեին մարդիկ այդ ժամանակ, համենայն դեպս նրանցից ամենահայտնին:
Թագավորները հագնում էին վերնաշապիկներ
Ինչպիսի՞ն էին նրանք, ովքեր ղեկավարում էին Հին Ռուսաստանը: Արքայազն Սվյատոսլավ Յարոսլավովիչի հագուստը, որը ներկայացված է 1073 թվականի Իզբորնիկի պատկերով, առանձնանում է իրենց պարզ կտրվածքով։ Սա երկար, ծնկներից ներքև վերնաշապիկ է, որի վրա թիկնոց է գցվում ուսի վրա ճարմանդով։ Արքայազնը գլխին գլխարկ ունի, ենթադրաբար մորթյա զարդարանքով, իսկ ոտքերին՝ սրածայր երկարաճիտ կոշիկներ։ Մոտակայքում կանգնած նրա ընտանիքի անդամները նույնպես գոտիներով կապած վերնաշապիկներ են հագնում։ Սվյատոսլավի կինը գրեթե հատակին վերնաշապիկ ունի, գլխին՝ շարֆ։ Փոքր երեխայի մանկական հագուստը մեծահասակի փոքր պատճենն է: Յարոսլավի որդիներըհագնված էր օձիքներով կաֆտանների նմանությամբ և, ամենայն հավանականությամբ, կրում էր այսպես կոչված «պորտերը»՝ բավականին նեղ տաբատ՝ ազդրերին փողկապով: Ցուցադրված զգեստապահարանի իրերը կարմրավուն շագանակագույն են։
Հագուստը կարվում էր ջուլհակի վրա
Մասնագետները ենթադրում են, որ Կիևան Ռուսիայի թեթև հագուստը հիմնականում սպիտակ էր, քանի որ նախապատմական ժամանակներից սլավոնները զգեստապահարանի իրեր էին պատրաստում կտավից և կանեփից, որոնք տալիս էին սպիտակ մանրաթել (կամ մոխրագույն, անբավարար սպիտակեցումով): Արդեն 6-9-րդ դարերում Հյուսիսային Ռուսաստանի ցեղերը գիտեին, թե ինչ է ուղղահայաց ջուլհակը, իսկ հարավում գտան 9-10-րդ դարերով թվագրվող առարկաներ, որոնք վկայում էին հորիզոնական ջուլհակի վրա հնարավոր աշխատանքի մասին։
Բացի կտավից և կանեփի գործվածքներից, սլավոնները ակտիվորեն օգտագործում էին նաև բրդյա գործվածքներ, որոնց մնացորդները հայտնաբերվել են արևելյան սլավոնական խարույկներում։ Բացի այդ, կլիմայական առանձնահատկությունների պատճառով մորթյա հագուստը շատ տարածված էր։ Այն ժամանակվա դերձակներն արդեն ունեին մի քանի կաշի իրար կարելու հնարավորություն՝ մեծ իրեր ստանալու համար։ Մուշտակների համար ամենից հաճախ օգտագործում էին գայլերի, արջերի, խոյերի կաշիները, իսկ երեսպատումը (աստառը) պատրաստում էին ժայռի, ջրասամույրի, կեղևի, սկյուռի, էրմինի և կզենիից։ Իհարկե, թանկարժեք մորթիներ կրում էին միայն ազնվականության ներկայացուցիչները։ Ռուսաստանում նրանք նաև գիտեին, թե ինչպես մշակել տարբեր կենդանիների կաշիները (բուսական տարրերով արևայրուք և այլն), ուստի Ռուսաստանում տղամարդկանց հագուստը ներառում էր գոտկատեղեր, ձեռնոցներ և կաշվե կոշիկներ (բնակչության որոշ անդամների համար): Սլավոնները հաճախ կաշվե էին հագնումկովի կամ այծի կաշվից պատրաստված արտադրանք, քան ձիու կաշվից։
Նույնիսկ ցրտին նրանք երևի կրում էին կոշիկ
Ինչո՞վ էր հագցված Հին Ռուսաստանը: Այստեղի բնակչության մեծամասնության մոտ ցուրտ սեզոնին բնական նյութերից պատրաստված հագուստը համալրվում էր … բաստիկ կոշիկներով և ոտնաթաթերով, որոնք ամենահին կոշիկի տեսակն են (ամռանը, ամենայն հավանականությամբ, նրանք քայլում էին ոտաբոբիկ): Հնագետները նեոլիթյան հնավայրերում հատուկ կեռիկներ են գտնում կոշիկ հյուսելու համար, ուստի մեծ հավանականությամբ այս մոդելները կրում էին և՛ սլավոնները, և՛ պրոտո-սլավները: Բաստի կոշիկները, ինչպես և սպասվում էր, պատրաստված էին տարբեր ծառատեսակների կեղևից և շատ դիմացկուն էին։ Ավելի ուշ ժամանակաշրջանում պարզվել է, որ ձմռանը գյուղացին տասը օրում հագնում էր բշտիկ կոշիկները, իսկ ամառային սեզոնին՝ մեկ շաբաթից էլ քիչ ժամանակում։ Այդուհանդերձ, 20-րդ դարի 30-ական թվականներին նույնիսկ Կարմիր բանակը նման կոշիկներով երթով դուրս եկավ, և հատուկ հանձնաժողովը՝ Չեկվոլապը, զբաղված էր ռազմական նպատակների համար բաստիկ կոշիկների պատրաստմամբ։։
Տաճար՝ միայն սլավոնական հագուստով։
Հին Ռուսաստանում բնակեցված սլավոնները (որոնց հագուստն ու կոշիկները մեծ տեսականիով չէին տարբերվում), այնուամենայնիվ հարգում էին իրենց պարզ զգեստապահարանը։ Օրինակ, «Դանիլա Սրիչի խոսքում» ասվում է, որ «ավելի լավ կլիներ, եթե ձեր տանը տեսնեինք մեր ոտքը լիխենիցայի մեջ, քան բոյար բակում՝ կարմիր կոշիկներով»։ Իսկ չեխ սլավոնների առաջնորդ Սամոն հայտնի է նրանով, որ չթողեց գերմանական թագավոր Դագոբերտի դեսպանին ընդունելության, քանի դեռ նա սլավոնական հագուստ չի հագել։ Նույն ճակատագրին է արժանացել եպիսկոպոսի ներկայացուցիչ գերմանացի Հերիմանը, ով մինչ այդայցելեք Տրիգլավի տաճարը Շչետինո քաղաքում, այն պետք է փոխվեր սլավոնական թիկնոցի և գլխարկի (մ.թ. 1124 թ.):
Կանայք միշտ սիրել են զարդեր
Այն մասին, թե ինչպիսի տեսք ուներ կանացի հագուստը Ռուսաստանում ռուսական պետականության առաջացման հենց սկզբում, հնագետները դժվարանում են ասել: Ենթադրվում է, որ ոճով այն առանձնապես չէր տարբերվում տղամարդկանց վերնաշապիկից, միայն այն, հավանաբար, ավելի առատորեն զարդարված էր ասեղնագործությամբ և ավելի երկար։ Կանայք իրենց գլխին կրում էին կոկոշնիկների նախատիպեր, ժամանակավոր մատանիներ և հաճախ կապույտ կամ կանաչ ապակյա ուլունքներ վզին։ Ավելի քիչ տարածված էին թեւնոցներն ու մատանիները։ Ձմռանը տիկնայք հագնում էին մորթյա վերարկուներ, ինչպես նաև փողկապներով թիկնոցներ, ինչպես գոգնոցներ՝ «պոնյավներ», որոնք պաշտպանում էին մարմնի ստորին հատվածը հետևից և կողքերից։ Նրանց ներկայությունը գրանցվել է դեռևս մ.թ. 11-րդ դարում:
Այլ պետությունների ազդեցությունը
Այլ երկրների և Հին Ռուսաստանի պետության միջև շփումների զարգացմանը զուգընթաց, սլավոնների հագուստն ավելի բազմազան դարձավ նոր գործվածքների, փոխառության ոճերի և հասարակությունը տարբեր շերտերի բաժանելու շնորհիվ: Օրինակ, մինչմոնղոլական Ռուսաստանում (10-13 դդ.) ռուս ազնվականների արտաքին տեսքն ավելի համահունչ էր բյուզանդական ավանդույթներին իրենց երկար հոսող վերնաշապիկներով, ամրակներով թիկնոցներով։ Իսկ հասարակ մարդկանց, մասնավորապես կանանց շրջանում, նման հակումները ընդգծվում էին «խաչաձև կապով»՝ կիսով չափ ծալված գործվածքի պարզ կտոր, գլխի համար անցք, որը դրվում էր հիմնական վերնաշապիկի վրա և գոտիավորվում (կար. հղման վրա կողային կարեր չկան): Տոնական օրերին տիկնայք հագնում էին ասեղնագործությամբ գործվածքներից «գլուխներ», որոնք կրում էին.ճարմանդների կամ վերնաշապիկի վրայով և լայն թևերով առանց գոտիների տունիկաներ էին: Կիևան Ռուսի ժամանակների գրեթե բոլոր հագուստները դրված էին գլխավերևում և չունեին իրենց օձիքը (կային կեղծեր):
Մոնղոլական մարտիկի հագուստ
Թաթար-մոնղոլական արշավանքը որոշակի փոխառություններ թողեց նյութական մշակույթի ոլորտում, որոնք ազդեցին հետագա դարերում Ռուսաստանում հագուստի կրման վրա: Ավելի ուշ ռուս տղամարդկանց մոտ հայտնվեցին մոնղոլ ռազմիկների զգեստապահարանի շատ իրեր, այդ թվում՝ ֆետրե գուլպաներով երկարաճիտ կոշիկներ, ականջակալներով գլխարկ, մորթյա երկու շերտից (արտաքին և ներս) պատրաստված մորթյա վերարկու, տաբատ, արմյակներ, գանգերի գլխարկներ (տաֆյաներ), պարկեր և այլն։.
Ինչո՞վ էր մոսկվական ռուսի հագուստը տարբերվում Կիևան Ռուսի հագուստից
15-րդ դարի հագուստը, երբ տապալվեց թաթար-մոնղոլական լուծը, և Ռուսաստանը դարձավ Մոսկվայի իշխանություն, փոխվեց դարաշրջանին համապատասխան, բայց հիմնականում բոյարների, ազնվականների և քաղաքաբնակների համար: Այս ժամանակահատվածում հագուստի մեջ պահպանվել են Կիևան Ռուսի տարազի հիմնական առանձնահատկությունները՝ տղամարդկանց համար նախատեսված վերնաշապիկ և նավահանգիստներ, զգեստապահարանի իրերի չկտրված կտրվածք, զգալի երկարություն, բայց հայտնվեցին նոր նորաձևության նշաններ: Դրանք ներառում են, մասնավորապես, զգեստապահարաններում ճոճվող հագուստի առկայությունը։ Կանանց համար այն բացված էր մինչև ներքև, տղամարդկանց համար՝ մինչև գոտկատեղը, և սկզբում այն մատակարարվում էր հետույքի ճարմանդով՝ կախված օղակների միջով: Հետագայում աջ կեսը ձևավորվեց վերևից դեպի ձախ, ինչը բացատրվում էր տղամարդկանց համար նման ամրացումների հարմարությամբ:
Կեղծ թևեր և ոսկե ասեղնագործություն
Մոտավորապես այս ժամանակահատվածում,ազնվականների հագուստի ոչ ֆունկցիոնալ տարրեր. Դրանց թվում են շրջանակված բազմաշերտ օձիքներն ու ծալովի թևերը, որոնք, օրինակ, օխաբնայի վրա, կապում էին մեջքին՝ ընդգծելով, որ հագուստ կրողը ծանր աշխատանք չի կատարում։ Հարուստ մարդիկ նույնիսկ շոգ սեզոնին կարող էին մի քանի շերտ հագուստ կրել։ Միաժամանակ զգեստապահարանի իրերը հաճախ ամբողջովին ամրացվում էին ամրացումներով։ Վերջինս հանգեցրեց նրան, որ հագուստն ուներ ոսկերչական մակարդակի բազմաթիվ տարրեր, այդ թվում՝ զարդարանք մարգարիտներով, թանկարժեք քարերով, ասեղնագործություն ոսկուց և արծաթյա մետաղալարով, կոճակներ՝ ոսկուց, արծաթից, էմալից և թանկարժեք քարերից։։
Այն ժամանակվա ռուսական զգեստապահարանում կային իրեր, որոնք կարող էին ընդգծել գործչի որոշակի հատկություններ։ Դրանք ներառում են գոտի պայուսակ-քսակը («կալիտա»), որը ռազմիկները հագնում էին գոտկատեղից՝ սլացիկ կազմվածքով, իսկ տղաները՝ ազդրի գծի վրա՝ հագուստի զգալի համընկնմամբ, քանի որ այս միջավայրում լիությունը շատ բարձր էր գնահատվում, որպես լավ սնված կյանքի նշան։
Հայտնի չէ, թե ինչպիսին է եղել Մոսկվայի Ռուսաստանի ժամանակաշրջանի մանկական հագուստը։ Ամենայն հավանականությամբ, նա կրկին չափահաս մոդելների պարզեցված պատճենն էր: Բայց այն ժամանակվա կանացի նորաձեւության նմուշները ոգեշնչեցին շատ արվեստագետների՝ ստեղծելու պատկերավոր գլուխգործոցներ (Կորովին, Ռեպին, Սուրիկով)։ Ամբողջ զգեստապահարանի հիմքում կրկին վերնաշապիկն էր՝ սեպերի պատճառով վերևից ներքև ընդլայնված (լայնությունը կարող էր հասնել մինչև 6 մետրի տակ): Այն կարվում էր բամբակյա կամ մետաքսե գործվածքներից (սովորական մարդիկ՝ կրկին կտավից) և հավաքում վզի մոտ։
Նորաձև կոստյում… 15 կիլոգրամ քաշով
Շապիկի վրայովկրում էին վառ գործվածքից կարված սարաֆան՝ մեջտեղում ուղղահայաց ասեղնագործ գծով, որը պահվում էր նեղ ժապավեններով և հաճախ կապվում կրծքավանդակի տակ։ 16-րդ դարի Ռուսաստանում կանանց վերնահագուստը ներկայացված էր վառ գործվածքներից պատրաստված «հոգի տաքացուցիչով», որը նույնպես ամրացված էր ուսերին ժապավեններով: Մուսկովյան Ռուսաստանի ժամանակներում կանայք շարունակում էին կրել հագուստի հնագույն տարրեր՝ պոնեվա, գոգնոց, զապոն և այլն: Հարուստ ընտանիքների ներկայացուցիչները հագնում էին «լետնիկ»՝ հաճախ օձիքով վզնոցով և լցոնված բաճկոնով: պատրաստված մորթուց. Գլխազարդերից հայտնի էր «կիկան»՝ գործվածքով պատված օղակ և կոկոշնիկ, ձմռանը՝ դեկորատիվ գլխարկ։ Ազնվական կանանց հագուստները գրեթե միշտ հագնված էին, կարված թանկարժեք գործվածքներից՝ բազմաթիվ ասեղնագործություններով, և նրանց քաշը կարող էր հասնել մինչև 15 կիլոգրամի։ Նման զգեստով տիկինը ստատիկ, հանգստացնող, մասամբ մոնումենտալ կերպար էր, որը համապատասխանում էր այն ժամանակվա նորաձևությանը և վարքագծի նորմերին։
17-րդ դարի հագուստները Ռուսաստանում ընդհանրապես նման էին նախորդ դարերի հագուստին, սակայն ի հայտ եկան որոշ նոր կառուցվածքային տարրեր։ Դրանց թվում են կանացի վերնաշապիկների դաստակին հավաքված լայն թևի նորաձևության մուտքը, շուշունների՝ սարաֆանների լայն կիրառումը, որոնց հետևի մասում կարված էին երկու կեղծ երկարաթևեր։ Պատմաբանները նշում են, որ 17-րդ դարից ի վեր նորաձևություն է եկել՝ զարդարելու սարաֆանի ծայրը շերտով և դրա անհետացումը առջևի վահանակից: Այս ժամանակահատվածում Ռուսաստանը քիչ էր մտահոգված արտասահմանյան նորաձևությամբ, հայտնի էին միայն նոր գործվածքները և անհատական տարրերը, ինչպիսիք են լեհական կաֆտանը: Հարկ է նշել, որ ռուսական հասարակությունը ակտիվորեն դեմ է արտահայտվել ներդրմանըՊետրոս Առաջինը «գերմանական» նորաձեւության 18-րդ դարի սկզբին, քանի որ առաջարկվող հանդերձանքը, սանրվածքը և ապրելակերպը չէին համապատասխանում ռուսական հագուստի դարավոր կենսակերպին և միտումներին։։
