Վիլֆրեդո Պարետո (կյանքի տարիներ - 1848-1923) - հայտնի սոցիոլոգ և տնտեսագետ։ Նա էլիտաների տեսության հիմնադիրներից է, ըստ որի հասարակությունն ունի բրգաձեւ ձև։ Բուրգի գագաթին էլիտան է, որը մեծապես որոշում է ողջ հասարակության կյանքը։ Բայց Վիլֆրեդո Պարետոն հայտնի է ոչ միայն որպես այս տեսության ստեղծող։ Նրա կենսագրությունը ձեզ կներկայացնի այս գիտնականի կյանքի ուղին և հիմնական ձեռքբերումները։
Ծագում, մանկություն
Վիլֆրեդոն ծնվել է Փարիզում ապրող ազնվական ընտանիքում։ Նրա հայրը իտալացի մարկիզ էր, որը վտարված էր Իտալիայից իր հանրապետական և ազատական համոզմունքների համար։ Պարետոյի մայրը ազգությամբ ֆրանսուհի է։ Վիլֆրեդոն, ով մանկուց վարժ տիրապետում էր իր ծնողների երկու լեզուներին, դեռ իրեն ավելի շատ իտալացի էր զգում, քան ֆրանսերեն: 1850 թվականին ընտանիքին թույլ տվեցին վերադառնալ Իտալիա, և հենց այս երկրի հետ էր կապվում Վիլֆրեդո Պարետոյի հետագա կյանքը (մանկությունը, երիտասարդությունը և հասուն շրջանի մի մասը):
կրթություն
Պարետոն ստացել է և՛ տեխնիկական, և՛հումանիտար դասական միջնակարգ կրթություն. Արդեն ուսման ընթացքում նա հետաքրքրություն և հակում է ցուցաբերել մաթեմատիկայի նկատմամբ։ Այնուհետեւ Վիլֆրեդոն ուսումը շարունակել է Թուրինում՝ Պոլիտեխնիկական համալսարանում, որից հետո ստացել է ինժեների կոչում։ Պարետոն 1869 թվականին պաշտպանել է իր թեզը պինդ մարմինների հավասարակշռության սկզբունքների վերաբերյալ։ Հավասարակշռության հայեցակարգը հետագայում կդառնա հիմնականներից մեկը նրա տնտեսական և սոցիոլոգիական աշխատություններում:
Կյանքը Ֆլորենցիայում
Վիլֆրեդո Պարետոյի կյանքի հաջորդ շրջանն անցել է Ֆլորենցիայում։ Նրան հրավիրել են այստեղ՝ ստանձնելու երկաթուղու ինժեների պաշտոնը։ Որոշ ժամանակ անց Պարետոն դարձավ ամբողջ Իտալիայում տեղակայված մետաղագործական գործարանների կառավարիչը։ Այս պահին պատկանում են նրա ելույթներն ընդդեմ Իտալիայի կառավարության վարած ռազմատենչ քաղաքականության։ Պարետոն արտահայտում է ազատական և դեմոկրատական հայացքներ։
Անձնական իրադարձություններ
1889 թվականին Վիլֆրեդոն ամուսնացավ ռուս աղջկա հետ՝ Ալեքսանդրա Բակունինայի հետ։ Սակայն կինը թողել է նրան 1901 թվականին և վերադարձել Ռուսաստան։ Դրանից մեկ տարի անց նա իր կյանքը կապում է Ժաննա Ռեժիի հետ, որին նվիրում է 1912 թվականին գրված իր հիմնական աշխատությունը («Ընդհանուր սոցիոլոգիայի մասին տրակտատ»)։ Հրատարակվել է Ֆլորենցիայում 1916 թվականին։
Ծանոթություն իտալացի տնտեսագետների աշխատություններին, բեկումնային հավատալիքների մեջ
Պարետոն 1891 թվականին ծանոթացավ իտալացի ամենահայտնի տնտեսագետներից երկուսի՝ Լ. Վալրասի և Մ. Պանտալեոնիի աշխատանքներին։ վրա մեծ ազդեցություն է ունեցել նրանց կողմից մշակված տնտեսական հավասարակշռության տեսությունըՎիլֆրեդոյի աշխարհայացքը և հետագայում նրա սեփական սոցիոլոգիական համակարգի հիմքը: 19-րդ դարի 90-ականների սկզբին Պարետոյի համոզմունքներում շրջադարձային պահ է եղել։ Գիտնականը հակադեմոկրատիզմի և պահպանողականության դիրք է գրավել։ 1892-ից 1894 թվականներին Պարետոն հրապարակել է տնտեսական տեսության վերաբերյալ իր մի շարք նյութեր։
Կյանքը Շվեյցարիայում
1893 թվականին իտալացի գիտնականի կյանքում սկսվում է նոր շրջան։ Այդ ժամանակ նա տեղափոխվեց Շվեյցարիա, որտեղ դարձավ քաղաքական տնտեսության պրոֆեսոր, ինչպես նաև Լոզանի տեղի համալսարանի ամբիոնի վարիչ։ Պարետոն այս պաշտոնում փոխարինեց շատ հայտնի տնտեսագետ Լ. Վալրասին: Վիլֆրեդոն ուսումնասիրել է նրա աշխատանքները և հենց նրա հրավերով է եկել Լոզան։ Այս ժամանակ Պարետոն շատ գիտությամբ էր զբաղվում և հրատարակեց իր մի շարք գրվածքներ։ Շվեյցարիայում հայտնվեց նրա «Քաղաքական տնտեսության դասընթացը» (1896-1897), գրված ֆրանսերեն։ Քաղաքական տնտեսագիտության դասավանդման հետ մեկտեղ Պարետոն 1897 թվականին սկսեց կարդալ Լոզանի համալսարանում և սոցիոլոգիայի դասընթաց: Մեկ տարի անց նա հորեղբորից ժառանգեց հսկայական հարստություն։ 1901 թվականին Պարետոն գնեց «Անգորա» վիլլան, որը գտնվում էր Սելինիում, Ժնևի լճի ափին։ Այն դարձավ նրա սիրելի հանգստի ու աշխատանքի վայրը։ Պարետոյի սոցիալիստական համակարգերը հրատարակվել է Փարիզում 1902 թվականին (նկարը ստորև):
Եվ 1907 թվականին Միլանում հրատարակեց Վիլֆրեդո Պարետոյի «Քաղաքական տնտեսության դասագիրքը»։ Նրա հիմնական ստեղծագործությունները մեծ համբավ ստացան, բայց նրա ամենակարևոր աշխատանքը դեռ առջևում էր։
«Տրակտատընդհանուր սոցիոլոգիա"
Վիլֆրեդոն ստիպված է եղել դադարեցնել դասավանդումը 1907 թվականին սրտի հիվանդության պատճառով: Որոշ ժամանակ անց, զգալով առողջությունը, նա ձեռնամուխ եղավ ընդհանուր սոցիոլոգիայի մասին տրակտատի աշխատանքին։ Վիլֆրեդոն այս աշխատությունը գրել է 5 տարի՝ 1907-1912 թվականներին։ 1916 թվականին տեղի ունեցավ նրա առաջին հրատարակությունը իտալերենով, իսկ 3 տարի անց «Տրակտատը» տպագրվեց ֆրանսերեն։ Վիլֆրեդո Պարետոն այդ ժամանակներից մինչև իր օրերի վերջը զբաղվել է հետազոտություններով միայն սոցիոլոգիայի ոլորտում։ 1918 թվականին Լոզանի համալսարանում հանդիսավոր կերպով նշվեց նրա ծննդյան 70-ամյակը։
Կյանքի վերջին տարիները
Իտալացի սոցիոլոգը 1920-ականների սկզբին հրատարակեց մի քանի հետաքրքիր և կարևոր աշխատություններ։ 1921 թվականին Միլանում լույս տեսավ «Ժողովրդավարության փոխակերպումը», որում ամփոփված էին այս գիտնականի բոլոր հիմնական գաղափարները։ Սոցիոլոգն իր մի քանի աշխատություններում համակրում էր իտալական ֆաշիզմին, որին արտահայտում էր գաղափարական աջակցություն։ Հենց այդ ժամանակ՝ 1922 թվականին, Իտալիայում իշխանության եկավ Բ. Մուսոլինին (նկարում վերևում): Նոր կառավարությունը պատվում էր Պարետոյին, նրա անդամներից շատերը, ներառյալ հենց Դուչեն, իրենց համարում էին Վիլֆրեդոյի ուսանողներ։ Պարետոն 1923 թվականին դարձավ իտալական թագավորության սենատոր։ Այնուհետև նա մահացավ Սելինիում և թաղվեց այստեղ։
Սոցիոլոգիայի դիմելու պատճառներ
Ինչպես նշվեց վերևում, Պարետոն բավականին ուշ է դիմել սոցիոլոգիային՝ լինելով արդեն այդ ոլորտում հայտնի մասնագետ.քաղաքական տնտ. Ինչի՞ հետ էր դա կապված։ Հավանաբար այն պատճառով, որ Վիլֆրեդոյին այլևս չէր բավարարում «տնտեսական մարդ» հասկացությունը, որը ռացիոնալիստական էր և որի շրջանակներում գիտնականը երկար ժամանակ աշխատել էր՝ ուսումնասիրելով մենաշնորհային շուկան, ինչպես նաև հասարակության մեջ եկամուտների բաշխումը և որոշ. տնտեսական այլ խնդիրներ։ Նույնիսկ 19-րդ դարի վերջին - 20-րդ դարի սկզբին ստեղծված ստեղծագործություններում նկատելի է հեղինակի հետաքրքրությունը մարդու նոր մոդելի նկատմամբ։ Այս հետաքրքրությունն ամբողջությամբ իրականացվել է «Ընդհանուր սոցիոլոգիայի մասին տրակտատ» ծավալուն աշխատության մեջ (մոտ 2000 էջ տեքստ):
Հրաժարվելով ռացիոնալիստական մոդելից
Պարետոն պատահաբար չորոշեց հրաժարվել մարդու ռացիոնալիստական մոդելից, որն այն ժամանակ գերիշխող էր, թեև ինքն էլ երկար տարիներ դրա կողմնակիցն էր։ Այս մոդելի համաձայն՝ անհատը նախ մտածում է իր առջեւ ծառացած նպատակներին համապատասխան գործողությունների մասին, ապա կատարում գործողություններ, որոնք հանգեցնում են դրանց հասնելուն։ Պարետոյի հայեցակարգի համաձայն, ամեն ինչ իրականում տեղի է ունենում հակառակը: Նախ, մարդը որոշակի գործողություններ է կատարում հետաքրքրությունների և զգացմունքների ազդեցությամբ, և միայն դրանից հետո բացատրում դրանք՝ ձգտելով մեկնաբանությունների վավերականության և ճշմարտանմանության։ Սա, ըստ էության, Վիլֆրեդոյի հիմնական հասկացություններից մեկի՝ ոչ տրամաբանական գործողության տեսության հիմքն է։
Սակայն գիտնականը չի անցնում մարդկային գործողությունների իռացիոնալ մեկնաբանությունների. Ընդհակառակը, նա փորձում է ամրապնդել ռացիոնալիզմը, վերածելով այն «ուլտրա-ռացիոնալիզմի», երբ դիսկուրսի մեջ ներառված է ոչ միայն տրամաբանությունը, այլև դիտարկումներ ու փորձեր՝ բացահայտելու այն պատրանքները, որոնցով մարդիկ խաբում են։իրենք և ուրիշները՝ փորձելով թաքցնել իրենց իսկ գործողությունների և արարքների իրական դրդապատճառները։
Անցնենք տեսության քննարկմանը, որի շնորհիվ շատերին ծանոթ է այնպիսի գիտնականի անունը, ինչպիսին Վիլֆրեդո Պարետոն է։
Էլիտայի տեսություն
Պարետոն էլիտաների տեսության ստեղծողն է։ Նա խոսեց նրանց մշտական փոփոխության մասին. Իտալացի հետազոտողը պատմությունն անվանել է էլիտաների, արտոնյալ փոքրամասնությունների գերեզմանոց, որոնք պայքարում են իշխանության համար, գալիս են դրան, օգտագործում են իշխանությունը և փոխարինվում այլ փոքրամասնություններով։ Վիլֆրեդոն նշել է, որ էլիտան հակված է անկման։ Իր հերթին «ոչ էլիտաները» կարողանում են նրանց համար արժանի հետնորդներ ստեղծել։ Սա կարևոր է, քանի որ հաճախ երեխաները չունեն իրենց ծնողների ակնառու հատկությունները: Շրջանառության և էլիտաների մշտական փոփոխության անհրաժեշտությունը բացատրվում է նրանով, որ իշխանության մեջ գտնվողները կորցնում են էներգիան, որն օգնեց նրանց գրավել իրենց տեղը արևի տակ։
Elements
Հասարակությունը ձգտում է սոցիալական հավասարակշռության, որն ապահովվում է տարբեր ուժերի փոխազդեցությամբ։ Պարետոն այդ ուժերն անվանեց տարրեր։ Վիլֆրեդոն առանձնացրել է 4 հիմնական տարր՝ ինտելեկտուալ, սոցիալական, տնտեսական և քաղաքական։
Մարդկանց հոգեբանական անհավասարություն
Վիլֆրեդո Պարետոյի տեսությունը հատուկ ուշադրություն է դարձնում մարդկային գործողությունների դրդապատճառներին, ուստի իտալացի գիտնականի համար քաղաքականությունը հիմնականում հոգեբանության գործառույթ է: Օգտագործելով հոգեբանական մոտեցում քաղաքականության և հասարակության վերլուծության մեջ, Վիլֆրեդոն սոցիալական ինստիտուտների բազմազանությունը բացատրեց մարդկանց հոգեբանական անհավասարությամբ: Նա նշեց, որ հասարակությունըտարասեռ են, և անհատները տարբերվում են բարոյապես, ֆիզիկապես և մտավոր: Կարելի է ենթադրել, որ Վիլֆրեդոն էլիտան սահմանել է բնածին հոգեբանական հատկություններով։ Նա նույնիսկ ստեղծեց միավորների համակարգ, ըստ որի բացահայտվում էին անձի ունակությունները գործունեության որոշակի ոլորտում։
Ի՞նչն է պահում վերնախավին իշխանության մեջ
Պարետոյի հայեցակարգում էլիտան բաժանված է 2 մասի՝ «ոչ իշխող» և «իշխող»։ Վերջինս զբաղվում է կառավարմամբ, մինչդեռ առաջինը հեռու է իշխանության որոշումներ կայացնելուց։ Իշխանության մեջ գտնվող փոքր խավը մասամբ պահվում է իր ուժով, մասամբ էլ ենթակա դասակարգի աջակցությամբ։ Միևնույն ժամանակ, ինչպես նշում է Վիլֆրեդո Պարետոն, ում վերնախավի տեսությունը մանրամասնորեն հիմնավորված է, «համաձայնության ռեսուրսը» հիմնված է հիմնականում իշխանության մեջ գտնվողների ունակության վրա՝ համոզելու ուրիշներին իրենց իսկության մեջ։ Համաձայնության հավանականությունը, նրա կարծիքով, կախված է ամբոխի հույզերն ու զգացմունքները շահարկելու կարողությունից: Այնուամենայնիվ, համոզելու կարողությունը միշտ չէ, որ օգնում է պահպանել իշխանությունը, ինչը նշանակում է, որ վերնախավը պետք է պատրաստ լինի նաև ուժով գործելու։
Էլիտաների երկու տեսակ
Պարետոյի էլիտայի տեսության մեջ կա դրա 2 տեսակ՝ «աղվեսներ» և «առյուծներ»։ Եթե քաղաքական համակարգը կայուն է, ապա գերակշռում են «առյուծները». Անկայուն համակարգը պահանջում է կոմբինատորներ, նորարարներ, եռանդուն ֆիգուրներ, հետեւաբար հայտնվում են «աղվեսներ»։ Մեկ էլիտայի փոխարինումը մյուսով արդյունք է այն բանի, որ այս տեսակի էլիտաներից յուրաքանչյուրն ունի իր առավելությունները։ Սակայն ժամանակի ընթացքում նրանք դադարում են բավարարել զանգվածներին առաջնորդելու կարիքները։ Համակարգի հավասարակշռության պահպանումը հետևաբարպահանջում է էլիտաների մշտական տեղաշարժ, քանի որ նրանց բախվում են կրկնվող իրավիճակները:
Վիլֆրեդո Պարետոյի օրենքը
Սա Վիլֆրեդոյի հերթական հետաքրքիր բացահայտումն է: Հակառակ դեպքում դա կոչվում է 20/80 սկզբունք կամ Պարետոյի սկզբունք։ Գործնական կանոն է, որ ջանքերի 20%-ը մեզ տալիս է արդյունքների 80%-ը, իսկ մնացած 80%-ը տալիս է միայն 20%-ը։ Վիլֆրեդո Պարետոյի կանոնը կարող է օգտագործվել որպես հիմնական պարամետր որոշակի գործունեության արդյունավետության գործոնները վերլուծելիս, որի նպատակը արդյունքների օպտիմալացումն է: Պարետոյի կորի համաձայն՝ ճիշտ ընտրելով ամենակարևոր գործողություններից նվազագույնը, ստանում ենք ընդհանուր արդյունքի զգալի մասը։ Հետագա բարելավումներն անարդյունավետ են և կարող են արդարացված չլինել:
Օրենքում բերված թվերը, իհարկե, բացարձակ ճշգրիտ չեն կարող համարվել։ Դա ավելի շատ մնեմոնիկ կանոն է: 80 և 20 թվերի ընտրությունը հարգանքի տուրք է Վիլֆրեդոյին, ով բացահայտեց իտալական տնային տնտեսությունների եկամուտների բաշխման կառուցվածքը։ Նա նկատեց, որ եկամուտների 80%-ը կենտրոնացած է ընտանիքների 20%-ում։
Իհարկե, մենք միայն ընդհանուր գծերով խոսեցինք Վիլֆրեդո Պարետոյի գիտության մեջ ունեցած ներդրման մասին։ Սոցիոլոգիան նրա աշխատանքի շնորհիվ սկսեց ակտիվ զարգանալ։ Շատ գիտնականների ուշադրությունը գրավեց նրա վրա։ Վիլֆրեդո Պարետոն, ում հիմնական գաղափարները մինչ օրս արդիական են, 19-րդ և 20-րդ դարերի ամենահայտնի սոցիոլոգներից և տնտեսագետներից մեկն է։
