Ո՞վ է ձևակերպել դիդակտիկայի ոսկե կանոնը և ներկայացրել այն լայն հանրությանը: Ո՞րն է դրա էությունը: Ինչի համար է դա? Ինչպե՞ս պետք է օգտագործվեն առկա գիտելիքները: Այս, ինչպես նաև մի շարք այլ հարցեր կքննարկվեն այս հոդվածի շրջանակներում։
Ներածություն
Դուք պետք է սկսել նրանից, ով ձևակերպել է դիդակտիկայի ոսկե կանոնը։ Սա Յան Ամոս Կոմենիուսն է՝ չեխ փիլիսոփա, հումանիստ մտածող, գրող և ուսուցիչ։ Նրա գրչին են պատկանում ավելի քան երկու հարյուր գիտական աշխատություններ։ Դրանց թվում կան հասարակական-քաղաքական և աստվածաբանական աշխատություններ, աշխատություններ լեզվաբանության, աշխարհագրության, երկրաչափության, քարտեզագրության, ֆիզիկայի, քարոզների, ուսուցողական տրակտատների, չեխերեն և լատիներեն դասագրքեր, գրական աշխատություններ և շատ ավելին։
Սկիզբ
Գիտնականների ընդհանուր համընդհանուր կրթության տեսությունը ուրվագծվել է «Դիդակտիկայում», որը ստեղծվել է 1628-1630 թվականներին չեխերենով։ Վերանայված, ընդլայնված և լատիներեն թարգմանված աշխատությունը միջնակարգ կրթական մակարդակի տեսական հիմքի հիմքն է։ Այն ստեղծվել է ք1633-1638 թթ.
Ինչպե՞ս է հնչում Յա. Ա. Կոմենիուսի դիդակտիկայի ոսկե կանոնը:
«…ամեն ինչ պետք է մատուցել արտաքին զգայարաններին, որքան հնարավոր է, այն է՝ տեսանելի՝ տեսողությամբ, լսված՝ լսելով, հոտոտած՝ հոտով, համով՝ համով, շոշափելի՝ դիպչելով, եթե ինչ-որ բան կարող է միաժամանակ ընկալվել մի քանի զգայարաններով, ապա այս առարկան միաժամանակ ներկայացրեք մի քանի զգայարանների: Ահա թե ինչ է Յա. Ա. Կոմենիուսի դիդակտիկայի ոսկե կանոնը։ Բայց միայն կարդալն ու դրա մասին սովորելը բավարար չէ։ Դեռ պետք է դասավորել. Դա անելը շատ ավելի դժվար է, քան կարող է թվալ առաջին հայացքից:
Տեսանելիության մասին
Նա հանդես է գալիս որպես գիտելիքի հիմնական աղբյուր: Յա. Ա. Կոմենիուսը լայնորեն հասկացավ վիզուալիզացիան: Այն հիմնված էր ոչ միայն տեսողական ընկալման վրա։ Գիտնականը կարծում էր, որ պետք է ներգրավել բոլոր զգայարանները։ Դա անհրաժեշտ է իրերի ու երեւույթների ավելի լավ ընկալումն ապահովելու համար։ Դիդակտիկայի ոսկե կանոնի էությունը ընկալման մեջ է, քանի որ դրա շնորհիվ է, որ առարկաները կարող են դրոշմվել ստեղծագործության մեջ: Կոմենիուսը կարծում էր, որ միայն այն բանից հետո, երբ բոլորը ծանոթանան ուսումնասիրության առարկային, իրեն կարող են բացատրություններ տալ: Վիզուալիզացիան կարելի է հասնել այն դեպքերում, երբ ձուլման թեման ներկայացվում է զգայական ձևով։ Այս ամենը շատ մանրամասն դիտարկվում է Կոմենիուսի այսպես կոչված «Մեծ դիդակտիկայի» կողմից, որն այս գիտնականի աշխատանքի լատինական տարբերակն է։։
Ինչ կասեքպրակտիկա?
I. Ա. Կոմենիուսը քաջ գիտակցում էր, որ միայն թեմայի ցուցադրումը բավարար չէ: Ուսուցիչը պետք է ցույց տա, թե ինչ է ուսումնասիրվում որպես ամբողջություն տարբեր տեսանկյուններից: Անհրաժեշտ է նաև աշակերտների աչքի առաջ առարկան բաժանել մասերի, յուրաքանչյուր բաղադրիչին տալ նշանակում և ամեն ինչ միավորել մեկ ամբողջության մեջ։ Կոմենիուսի ուսուցման այս սկզբունքը (դիդակտիկայի ոսկե կանոն) արտացոլվել է մտածողի «Տեսանելի աշխարհը նկարներում» դասագրքում։ Այս գիրքը համարվում է նոր մանկավարժության ներդրման շատ լավ օրինակ։ Այն պարունակում էր մեծ թվով գծանկարներ։ Դրանցից յուրաքանչյուրի տակ կար տարբեր լեզուներով արված բանավոր նկարագրություն։ Այս մոտեցումը լավ ապացուցել է օտար բառերի դասավանդման ժամանակ։ Նշենք, որ գիտնականն իր առջեւ խնդիր չի դրել արմատապես վերակառուցել գործող ուսումնական ծրագրերը։ Նա կարծում էր, որ հին դպրոցական մոտեցման մեջ առկա թերությունները կարելի է վերացնել։ Դա անելու համար բավական է միայն պատկերացնել ամեն ինչ։
Լրացուցիչ մանրամասներ դասավանդման տեսանելիության սկզբունքի մասին
Ի՞նչ պետք է իմանաք այստեղ: Դասավանդման ո՞ր սկզբունքն է ենթադրում դիդակտիկայի ոսկե կանոնը, մենք արդեն վերլուծել ենք։ Բայց ինչո՞ւ հենց նա։ Փաստն այն է, որ տեսանելիության սկզբունքը ամենահայտնի և ինտուիտիվներից մեկն է: Այն օգտագործվել է հին ժամանակներից։ Մենք նաև գիտենք, որ այն հիմնված է գիտական օրինաչափությունների վրա։ Մասնավորապես, զգայական օրգանները տարբեր կերպ են արձագանքում արտաքին տարբեր գրգռիչներին։ Գրքերը բնութագրվում էին առաջարկովգծագրեր. Բայց սա վիզուալիզացիայի էմպիրիկ կիրառություն էր, երբ չկար տեսական հիմնավորում: Կոմենիուսն իր հետազոտություններում առաջնորդվել է սենսացիոնալիստական փիլիսոփայությամբ։ Նա հիմնված էր զգայական փորձի վրա: Գիտնականին հաջողվել է տեսականորեն հիմնավորել և հանգամանորեն բացահայտել տեսանելիության սկզբունքը։
Զարգացումների կիրառում և ընդլայնում
Այնպես որ, արդեն դիտարկվել է, թե ինչ է նշանակում դիդակտիկայի ոսկե կանոնը։ Բայց մտածել, որ այն պարզապես ձևավորվել է տասնյոթերորդ դարում և մնացել է անփոփոխ, սխալ է։ Չեխ գիտնականի ձեռքբերումները պարբերաբար կատարելագործվել են։ Օրինակ՝ դրանք լայն տարածում են գտել ոչ միայն լեզուների ուսումնասիրության, այլեւ մաթեմատիկայի մեջ։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ պահանջվում է աբստրակցիայի շատ բարձր մակարդակի հասնելու համար։ Ավելի շատ, քան այլ առարկաներ ուսումնասիրելիս: Աբստրակտ մտածողության զարգացման պահանջարկի շնորհիվ այս մոտեցումը ձեռք բերեց ժողովրդականություն այս դեպքում։ Հարկ է նշել, որ Կոմենիուսի ամենամեծ արժանիքը կայանում է նրանում, որ նա կարողացել է փայլուն հիմնավորել, ընդհանրացնել, խորացնել և ընդլայնել տեսողական ուսուցման որոշակի փորձը, որն արդեն գոյություն ուներ այն ժամանակ։ Նա գործնականում լայնորեն կիրառեց վիզուալիզացիան, որի ամենահայտնի օրինակը նրա գծանկարներով դասագրքերն են։
Այլ գիտնականների ազդեցությունը
Կոմենսկին միակ մարդը չէ, ով էական ուշադրություն է դարձրել տեսանելիության սկզբունքին և կիրառել է դիդակտիկայի ոսկե կանոնը։ Պետք է հիշել նաև Ժան-ի ձեռքբերումները. Ժակ Ռուսո. Նրա դիդակտիկայի հիմքում ընկած էր այն դիրքորոշումը, որ երեխան պետք է զարգացնի անկախությունը, խելքը և դիտարկելու կարողությունը: Տեղեկատվությունը պետք է տրամադրվի անձի ընկալմանը առավելագույն հստակությամբ: Որպես օրինակ՝ մատնանշվել են բնության և կյանքի փաստեր, որոնց հետ երեխան պետք է անմիջականորեն ծանոթանա։ Յոհան Հենրիխ Պեստալոցին իր ժամանակը նվիրեց վիզուալիզացիայի արդարացմանը: Նա կարծում էր, որ առանց դրա կիրառման՝ բառի լայն իմաստով, անհնար է մարդու կողմից ճիշտ պատկերացումներ ստանալ շրջապատող աշխարհի մասին, և շատ խնդրահարույց է զարգացնել մարդու մտածողությունն ու խոսքը։ Նշենք, որ Պեստալոցին չգիտեր Կոմենիուսի մանկավարժական համակարգի մասին ողջ տեղեկատվությունը, թեև գիտեր նրա գրքերը։
Ռուս մտածողների և ուսուցիչների ազդեցությունը
Առաջին հերթին անհրաժեշտ է նշել Կոնստանտին Դմիտրիևիչ Ուշինսկուն. Նա, ելնելով մանկության հոգեբանական առանձնահատկություններից, էական ուշադրություն է դարձրել նաև տեսանելիության սկզբունքին։ Կրթության մեջ դրա օգտագործումը, նրա կարծիքով, պետք է ստեղծի կոնկրետ պատկերներ, որոնք ուղղակիորեն ընկալվում են երեխայի կողմից: Չէ՞ որ վերացական գաղափարներն ու բառերը չեն կարող հասկանալի դարձնել, թե իրականում ինչ և ինչպես են։ Նախակրթական դասարաններում իրականացվող դաստիարակչական և դաստիարակչական աշխատանքը պետք է կառուցվի երեխաների զարգացման օրենքների հիման վրա՝ դպրոցական դիդակտիկայի և մանկավարժության պահանջների հիման վրա։ Միաժամանակ մեծ ազդեցություն ունի իրականության անմիջական ընկալումը։ Սա շատ կարևոր է նախադպրոցական տարիքում, ինչպես նաև տարրական դասարաններում: Երբ երեխաները սովորում են իրենց շրջապատող աշխարհի մասին, ապա ակտիվ մասնակցություն դրանընդունել տարբեր անալիզատորներ՝ լսողական, տեսողական, շարժիչ և շոշափելի: Ուշինսկին, մասնավորապես, նշել է, որ իրենք մտածում են պատկերների, գույների, ձայների և ընդհանրապես սենսացիաների մեջ։ Ուստի երեխաների համար անհրաժեշտ է իրականացնել վիզուալ դաստիարակություն, որը կառուցված կլինի ոչ միայն վերացական գաղափարների և բառերի վրա, այլ օգտագործելով կոնկրետ պատկերներ: Եվ նրանք, որոնք կարող են ուղղակիորեն ընկալվել երեխայի կողմից: Դիդակտիկայի ոսկե կանոնը հնարավորություն է տալիս ընդգծել այն օրինաչափությունը, որի հիման վրա իրականացվում է տվյալ տարիքի երեխաների զարգացումը։ Դիտարկենք մաթեմատիկայի օրինակ, որը կարևոր է հասկանալ ցածր դասարաններում, քանի որ այդ դեպքում խնդրահարույց կլինի դրանով զբաղվել։ Խնդիրը կոնկրետի և վերացականի միջև կապ ապահովելն է: Ինչի համար և ինչու: Սա թույլ է տալիս արտաքին աջակցություն ստեղծել երեխայի կատարած ներքին գործողությունների համար: Այն նաև հիմք է հանդիսանում հայեցակարգային մտածողության զարգացման և կատարելագործման համար։
Շարունակել ռուս մտածողների և ուսուցիչների մասին
Մի փոքր ավելին Ուշինսկու մասին. Արդարացնելով ուսուցման վիզուալիզացիայի սկզբունքի կիրառումը, նա մատնանշեց, որ մարդկային գիտելիքի միակ աղբյուրը փորձն է, որը հաղորդվել է զգայարանների միջոցով։ Այդքան մեծ ուշադրություն է դարձվում այս մարդուն մի պատճառով. Նա մեծ ազդեցություն է ունեցել տեսական զարգացման, ինչպես նաև տեսանելիության սկզբունքի կիրառման վրա։ Օրինակ՝ Ուշինսկին այս ամենի համար նյութապաշտական հիմնավորում է ներկայացրել։ Նա գերագնահատում չունի, ինչպես Կոմենիուսը, չկա պեդանտություն ու ֆորմալիզմ, ինչպես Պեստալոցին։ ՈւշինսկինՎիզուալիզացիան համարում է այն պայմաններից մեկը, որը թույլ է տալիս ուսանողներին ստանալ լիարժեք գիտելիքներ և նպաստում է տրամաբանական մտածողության զարգացմանը: Հաջորդ ուշագրավ միտքը, որին պետք է հիշել, Լև Տոլստոյն է: Նա ուսանողներին սովորեցնում էր լինել ուշադիր և մեծ ուշադրություն էր դարձնում դասավանդման կենսականությանը։ Լև Նիկոլաևիչը ակտիվորեն օգտագործում էր էքսկուրսիաներ, փորձեր, աղյուսակներ և նկարներ, ցույց տվեց իրական երևույթներ և առարկաներ իրենց բնական, բնական ձևով: Նա հարգանքի տուրք մատուցեց տեսանելիության սկզբունքին։ Բայց միևնույն ժամանակ նա քննադատորեն ծաղրեց այն այլասերումները, որոնք խորհուրդ էին տալիս գերմանացի մեթոդիստները «առարկայական դասերի» իրականացման ժամանակ։ Մեկ այլ անձ, ով իր հետևում հետք է թողել, Վասիլի Պորֆիրիևիչ Վախտերովն է։ Նա պնդում էր, որ կրթական գործընթացում երեխայի զարգացումը կյանքի բնական երեւույթ է։ Միևնույն ժամանակ, ուսուցչի խնդիրն է օգտագործել կրթության և վերապատրաստման այնպիսի մեթոդներ, որոնք հաշվի կառնեն աշակերտի տարիքը և անհատական առանձնահատկությունները: Միաժամանակ անհրաժեշտ է կենտրոնանալ ստեղծագործական և ճանաչողական կարողությունների զարգացման մակարդակի վրա։ Ըստ Վախտերովի՝ սա է հիմնական խնդիրը, որը պետք է լուծվի վերապատրաստման և կրթության ոլորտում։
Եզրակացություն
Այսպիսով դիտարկվում է տեսանելիության սկզբունքը, դիդակտիկայի ոսկե կանոնը և դրանց դերը ուսումնական գործընթացում։ Պետք է հիշել, որ սա նպատակ չէ, այլ պարզապես մեզ շրջապատող աշխարհը հասկանալու և ուսանողների մտածողությունը զարգացնելու գործիք: Որովհետև, եթե դուք չափազանց տարված եք տեսանելիությամբ, ապա դա կարող է խոչընդոտ դառնալ իսկապես հասնելու համարխորը գիտելիքներ. Սա արտահայտվում է վերացական մտածողության զարգացման արգելակման և ընդհանուր օրինաչափությունների էության ըմբռնման մեջ։ Ամփոփելով՝ պետք է ասել, որ մարդկության պատմության ընթացքում տեսողական միջոցների օգտագործումը զբաղեցրել է մանկավարժների ու գիտնականների միտքը։ Եվ այն արդիական է մնում մինչ օրս։
