Հին Հունաստանի առասպելները Պերսևսի, Օրփեոսի, Թեսևսի, Օլիմպոսի և Հերկուլեսի աստվածների մասին ավելի լավ են հայտնի, քան սեփական ժողովրդի լեգենդները: Դրանք հիանալի պահպանված են հին փիլիսոփաների ներկայացման մեջ։ Բազմաթիվ արձաններ՝ հունական և հռոմեական, ինչպես նաև տաճարների ամֆորաների և հարթաքանդակների պատկերները ծառայում են որպես լեգենդների նկարազարդումներ: Պերսևսի առասպելը հին հունական լեգենդների կենտրոնականներից մեկն է: Իրենց աշխատությունների էջերին այն բացատրել են Հեսիոդոսը, Օվիդիսը և այլ փիլիսոփաներ։ Նա ոգեշնչեց Անտիկ և Վերածննդի շատ նկարիչների՝ ստեղծելու գլուխգործոցներ: Այսօր մենք հնարավորություն ունենք համեմատելու առասպելի տարբեր տարբերակները, ինչպես նաև նրա բազմաթիվ մեկնաբանությունները, որոնք կուտակվել են մի քանի դարերի ընթացքում։
Հերոսի ծնունդ
Հին Հունաստանի լեգենդներն ու առասպելները Պերսևսի մասին պատմում են մի երիտասարդի մասին, ում երակներում աստվածային արյուն է հոսում, բայց նա օժտված չէ որևէ գերբնական ուժով: Նա իր սխրանքներն իրականացնում է սեփական մտքի օգնությամբ և անմահ հարազատների աջակցությամբ։
Պատմությունը սկսվում է Արգոսից,որտեղ իշխում էր Ակրիսիոս թագավորը։ Նա իր գեղեցիկ դստերը՝ Դանային բանտարկեց բանտում՝ հույս ունենալով, որ նա երբեք երեխաներ չի ունենա։ Ըստ կանխատեսման՝ Ակրիսիան պետք է սպաներ սեփական թոռանը։ Սակայն Զևսը սիրահարվեց գեղեցկուհուն և մտավ նրա մեջ՝ վերածվելով ոսկե անձրևի։ Շուտով Դանան որդի ունեցավ։ Տղայի տեսքը չէր թաքցնում Ակրիսիուսից։ Չար ճակատագրից խուսափելու հույսով նա հրամայեց մորն ու երեխային բանտարկել փայտե տուփի մեջ և նետել ծովը։
Սերիֆ կղզի
Պերսևսի մասին հին հունական առասպելները, նման պատմությունների լավագույն ավանդույթներում, պատմում են հերոսների հրաշագործ փրկության մասին։ Փայտե տուփը, որտեղ գտնվում էին Դանան և Պերսևսը, խճճվել է Սերիֆ կղզու մոտ գտնվող ցանցերում։ Նրան ափ հանեց Դիկտիսը՝ ձկնորսը և այս երկրների թագավորի եղբայրը։
Պոլիդեկտեսը՝ Սերիֆի տիրակալը, Դանաեին թողեց իր որդու հետ դատարանում: Տղան մեծացավ և վերածվեց շքեղ երիտասարդի, գեղեցկությունը, ուժը, հնարամտությունն ու ճարտարությունը գերազանցում էին բոլոր հասակակիցներին: Դանաեն դարձավ թագավորի կրքի առարկան։ Պոլիդեկտը փորձեց ուժով հասնել իր ուզածին, բայց ի դեմս երիտասարդ Պերսևսի հանդիպեց լուրջ հակառակորդի։ Հենց այդ ժամանակ կղզու տիրակալը որոշեց մի երիտասարդի ուղարկել Գորգոն Մեդուզայի գլխի հետևից, որպեսզի ընդմիշտ ազատվի նրանից։
Գեղեցիկ և սարսափելի
Պերսևսի և Մեդուզայի առասպելը Հնության ամենահայտնիներից էր: Դրա տարբեր տարբերակների առավել ամբողջական ցանկը ներկայացված է Ապոլոդորոսի աշխատություններում։ Նրանցից մեկի համաձայն՝ Մեդուզան շքեղ մազերով գեղեցիկ աղջիկ էր։ Աթենայի տաճարում Պոսեյդոնը բռնությամբ տիրեց նրան: Զայրացած աստվածուհին պատժեց աղջկան,ով պղծել է սրբավայրը՝ իր մազերը վերածելով ֆշշացող օձերի։
Առասպելի բազմաթիվ վերապատմումներում Մեդուզան հանդես է գալիս որպես երկակի բնույթի էակ: Նա իր հայացքով կարող էր քարի վերածել բոլոր կենդանի արարածները և հայտնի էր իր անգերազանցելի գեղեցկությամբ։ Նրա մարմնի մի մասի արյունը կարողացավ հարություն առնել, իսկ օձից այն սպանեց թույնի պես։ Նրա երկու քույրերը՝ Ստենոն և Էվրիալեն, անմահ էին, բայց Մեդուզան այս առումով ոչնչով չէր տարբերվում սովորական մարդկանցից։ Առասպելի տարբերակներից մեկը պատմում է, որ հրեշների մարմինը պատված է եղել պողպատե թեփուկներով, իսկ նրանց ձեռքերին պղնձե ճանկեր են եղել։ Գորգոնները կարող էին թռչել օդով իրենց ոսկե թևերով: Հերոսը պետք է հանդիպեր այսպիսի հակառակորդի։
Ճամփորդություն
Մեդուզայի դեմ կռվելուց առաջ Պերսևսը պետք է հաղթահարեր զգալի տարածություն. Գորգոններն ապրում էին շատ դեպի արևմուտք: Հերոսին օգնության հասան օլիմպիական աստվածները։ Աթենան նրան տվեց իր վահանը, որի մեջ ամեն ինչ արտացոլված էր, ինչպես հայելու մեջ։ Հերմեսը Պերսևսին տվեց մի զենք, որը կարող էր հաղթել Մեդուզային: Նպատակի ճանապարհը հերոսին առաջարկել է նաև աստվածների թեւավոր սուրհանդակը։.
Հին Հունաստանի առասպելները Պերսևսի մասին պատմում են Զևսի որդու՝ Գորգոնների ավագ քույրերի հետ Գորշերի հանդիպման մասին։ Ըստ լեգենդի՝ նրանք ծեր են ծնվել և ունեին մեկ աչք և մեկ ատամ՝ երեքի համար: Մոխրագույնները հերթով օգտագործում էին դրանք: Այն պահին, երբ մեկը հանձնվում էր մյուս աչքին, բոլորը կույր էին։ Մոխրագույնները գիտեին Գորգոնների ճանապարհը և հսկում էին այն: Խորամանկ Հերմեսը Զևսի որդուն ասաց, թե ինչ անել պառավների հետ։ Պերսեւսը նրա խորհրդով գողացավ նրա միակ աչքն ու ատամը։ Կույր մոխրագույնները պատրաստ էին ամեն ինչի իրենցը վերադարձնելու համար: Պերսևսը պահանջեց ցույց տալ Գորգոնների ճանապարհը։ Տարեց կանայքոչինչ չէր մնում անել, քան համաձայնվել։
Իր նպատակին հասնելու ճանապարհին Պերսևսը հանդիպեց նաև նիմֆերի (տարբերակներից մեկի համաձայն՝ նույն մոխրագույնները ցույց էին տալիս նրանց ճանապարհը)։ Նրանք հերոսին տվեցին կախարդական իրեր։ Նիմֆերը նրան նվիրեցին մահացածների թագավորության տիրոջ՝ Հադեսի սաղավարտը։ Նա, ով այն դրեց, դարձավ անտեսանելի: Պերսևսը ստացել է նաև թեւավոր սանդալներ, որոնք թույլ են տվել թռչել բարձր ու արագ, ինչպես թռչունը։ Երրորդ նվերը պայուսակն էր, որի մեջ կարող էիր տեղավորել ցանկացած բան՝ այն կա՛մ լայնանում էր, կա՛մ նեղանում: Շնորհակալություն հայտնելով նիմֆերին՝ Պերսևսը առաջ շարժվեց։
Feat
Պերսևսը գտավ Գորգոններին, երբ նրանք քնած էին: Հերմեսը ցույց տվեց նրան Մեդուզան։ Հերոսը Աթենայի վահանի միջով նայեց հրեշավոր քույրերին։ Պերսևսը կտրեց Գորգոնի գլուխը, և Մեդուզայի արյունից հայտնվեցին թեւավոր ձին Պեգասը և հսկա Քրիսաորը: Ըստ լեգենդի վարկածներից մեկի՝ նրանց հայրը ծովերի աստված Պոսեյդոնն էր։
Մեդուզայի մարմինն ընկավ ծովը, մինչդեռ Պերսևսը գլուխը դրեց կախարդական պարկի մեջ: Ալիքների շրթփոցից Գորգոն քույրերն արթնացան և սկսեցին փնտրել մարդասպանին, բայց նա արդեն անհետացել էր՝ կրելով Հադեսի սաղավարտը։ Ըստ Պինդարի՝ Աթենասը, տպավորված Գորգոնների հառաչանքներով, այդ օրը ֆլեյտա է ստեղծել։
Մեդուզայի արյան կաթիլներն ընկան Լիբիայի ավազները, երբ Պերսևսը թռավ այդ երկրի վրայով: Ըստ լեգենդի՝ նրանք վերածվել են թունավոր օձերի և տարածքն ամայացրել։
Ատլանտ
Պերսևսը թեւավոր սանդալների օգնությամբ հասավ այն երկիրը, որտեղ իշխում էր հսկա Ատլասը (Ատլասը)՝ Պրոմեթևսի եղբայրը։ Նա պահպանում էր իր հոտերընուրբ բուրդ ոչխարներ և շքեղ պարտեզի մուտքը, որտեղ ոսկե տերևներով և պտուղներով խնձորենի էր աճում: Ատլասը չէր ուզում Պերսևսին ներս թողնել. նրան կանխատեսում էին, որ մի օր Զևսի որդին կգողանա նրա խնձորները: Նեղացած հերոսը պայուսակից հանեց Մեդուզայի գլուխը, իսկ հսկան քար դարձավ, սար դարձավ ու այդ ժամանակվանից աջակցում էր դրախտի պահոցին։ Եվ Պերսևսը, հանգստանալով և վերցնելով մի քանի ոսկե խնձոր, շարունակեց:
Պերսևսի և Անդրոմեդայի առասպելը
Գեղեցիկ Անդրոմեդային փրկելը բազմաթիվ հայտնի գլուխգործոցների թեմա է: Ըստ լեգենդի՝ աղջիկը Եթովպիայի թագավոր Կեփեոսի և Կասիոպեիայի դուստրն էր։ Անդրոմեդայի մայրը գեղեցիկ էր և չափից դուրս հպարտ դրանով: Մի անգամ նա պարծենում էր, որ նույնիսկ ծովային նիմֆերը չեն կարող մրցել իր հետ գեղեցկությամբ։ Նեղացած Ներեիդները բողոքեցին Պոսեյդոնին և խնդրեցին վրեժ լուծել հպարտ կնոջից: Ծովի տերը Եթովպիա ուղարկեց մի հրեշ, որն իր տեսքով նման էր հսկա ձկան: Քիթը (ավելի վաղ լեգենդներում Կիտոն ծովի աստվածուհու անունն է) սկսեց ավերել երկրի ափերը՝ սպանելով նրա բնակիչներին։ Կեփեոսը գնաց խորհրդատուն խորհուրդ ստանալու համար: Նա ասաց, որ հրեշին հանգստացնելու միակ միջոցը թագավորի միակ դուստր Անդրոմեդային տալն է։ Cepheus-ը և Cassiopeia-ն ստիպված են եղել աղջկան ուղարկել ստույգ մահվան:
Անդրոմեդային շղթայել են ժայռին և թողել մինչև հրեշի գալը։ Հենց այդ ժամանակ Պերսևսը թռավ Եթովպիայի կողքով: Նա տեսավ մի գեղեցիկ օրիորդի և անմիջապես սիրահարվեց նրան։ Հերոսը սուզվեց ժայռի վրա և հարցրեց արքայադստերը կատարվածի մասին։ Պատասխան ստանալով՝ նա դիմեց դժբախտ ծնողներին, ովքեր մոտեցան իրեն հարցով.արդյո՞ք Անդրոմեդային նրան կին կտան, եթե նա փրկվեր։ Կեփեոսը և Կասիոպիան Պերսևսին խոստացան դուստր ունենալ և իրենց ամբողջ թագավորությունը, եթե նա հաղթի հրեշին:
Երկու տարբերակ
Հետագայում Պերսևսի առասպելը սովորաբար պատմվում է երկու ձևերից մեկով: Առաջինում հերոսը հաղթեց Քեյթին Հերմեսի կողմից իրեն տրված սրի օգնությամբ։ Մի քանի անգամ երկինք բարձրանալով և արագ իջնելով թշնամու վրա՝ Պերսևսը մահացու վերք պատճառեց հրեշին և փրկեց գեղեցկուհուն և ողջ երկիրը։ Երկրորդ վարկածի համաձայն՝ հերոսը պայուսակից հանելով Մեդուզայի գլուխը հաղթել է հսկայական ձկան։ Կետը վերածվեց քարի. Օվիդը գրում է նաև, որ ճակատամարտից հետո Պերսևսը զենքը երեսը ցած դրեց։ Միևնույն ժամանակ Մեդուզայի հայացքն ընկավ ջրիմուռների վրա, և նրանք վերածվեցին մարջանների։
Fineus
Պերսևսի մասին հին հունական առասպելները, սակայն, դրանով չեն ավարտվում: Հերոսը զոհաբերություններ արեց Աթենային, Զևսին և Հերմեսին, իսկ հետո որոշեց տոնել հարսանիքը: Ընդհանուր ուրախությունն ընդհատվեց Անդրոմեդայի նախկին փեսացու Ֆինեուսի գլխավորած բանակի հայտնվելով։ Նա մեղադրեց Պերսևսին հարսնացու գողության մեջ և ձեռնամուխ եղավ նրան սպանելու։ Հակառակորդների ուժերը անհավասար էին. Ֆինեասը վաղուց հայտնի է այս կողմերում, և նա իր հետ բերել է բազմաթիվ ռազմիկների։ Տեսնելով, որ կարող է պարտվել՝ Պերսևսը նորից օգտագործեց Մեդուզայի գլուխը, և նրա բոլոր հակառակորդները քարացան։
Որոշ ժամանակ հերոսը մնացել է Եթովպիայում: Հետո նա Անդրոմեդայի հետ գնաց Սերիֆ կղզի, որտեղ սպասում էր նրա մայրը։
Պոլիդեկտեսի մահ
Պերսևսը Դանաեին գտավ Զևսի տաճարում, որտեղ նա ստիպված էր թաքնվել Պոլիդեկտես թագավորի ոտնձգություններից: հերոս անմիջապես.գնաց պալատ՝ գտնելու մոր իրավախախտին։ Նա գտավ Պոլիդեկտեսին խնջույքի ժամանակ: Թագավորն ակնհայտորեն չէր սպասում Պերսևսին. հերոսը վաղուց մահացած էր համարվում: Զևսի որդին հայտարարեց, որ ինքը կատարել է առաջադրանքը, նա բերեց Մեդուզայի գլուխը: Սակայն նրան ոչ ոք չէր հավատում։ Արդեն կատաղած Պերսևսը որպես ապացույց բարձրացրեց Գորգոնի գլուխը, և բոլոր ներկաները քարացան։
Իշխանությունը թագավորության վրա Պերսևսը հանձնեց Դիկտիսին՝ Պոլիդեկտուսի եղբորը, ով ժամանակին փրկել էր հերոսին և նրա մորը։ Ինքը գնաց Արգոս։
Կատարված կանխատեսում
Պերսևսի առասպելը ավարտվում է նրա տանը մնալու մասին պատմությամբ: Ակրիսիուսը, իմանալով դստեր և թոռան գալու մասին, վախից փախել է։ Արգոսում սկսեց իշխել Պերսևսը։ Նա վերադարձրեց կախարդական նվերները նրանց տերերին, իսկ Մեդուզայի գլուխը տվեց Աթենային: Աստվածուհին այն դրեց իր պատյանի վրա՝ կրծքին (ըստ մեկ այլ վարկածի՝ վահանի վրա):
Ակրիսիուսը դեռ չկարողացավ խուսափել կանխատեսվածից: Նա սպանվել է սովորական խաղերի ժամանակ Պերսևսի նետած սկավառակից։ Վշտացած հերոսը թաղեց իր պապին և հրաժարվեց իշխել Արգոսում։ Նա գնաց Տիրինս և երկար ժամանակ իշխեց այնտեղ։
Մեկնաբանություն
Այսօր կան բոլոր հայտնի հին դիցաբանական պատմությունների մի քանի մեկնաբանություններ: Երբեմն ենթադրվում է, որ ֆանտաստիկ արկածները թաքցնում են իրական պատմական իրադարձությունների մասին տեղեկությունները, որոնք հին բանաստեղծների կողմից վերածվել են նման վառ պատկերների: Նման կերպ է մեկնաբանվել նաև Պերսևսի առասպելի իմաստը։ Պատմության մեջ կան դեպքեր, երբ նման մոտեցումը հասցվում է անհեթեթության աստիճանի։ Եվ հետո Զևսըդառնում է գլխավոր պաշտոնյա, ոսկե անձրևը, որը թափանցել է Դանաե` կաշառելով պահակներին, իսկ Ատլասը կամ Ատլասը` աստղագետ:
Բանասիրական տեսության համաձայն՝ առասպելները լեզվական աղավաղումների արդյունք են։ Աստվածների անունները առաջացել են այնպիսի սովորական երեւույթների հնագույն անուններից, ինչպիսիք են արևի լույսը, քամին, կրակը, անձրևը և ամպերը: Տեսության կողմնակիցները վկայում են հին ժամանակներում մեկ լեզվի գոյության մասին, որն առաջացրել է սանսկրիտը և լատիներենը։ Առասպելներում մարմնավորված հիմնական գաղափարները ձևավորվել են այն ժամանակ, երբ ապագա ժողովուրդների նախնիները միասին են ապրել։ Հետո լեզուների փոփոխությամբ սկսեցին ձևավորվել ծանոթ սյուժեներ, որոնցում, սակայն, կարելի է գտնել թաքնված սկզբնական իմաստ։
Արևի շարժում
Հին Հունաստանի առասպելները Պերսևսի մասին այս տեսության մեջ համարվում են արևային: Բանասերները հերոսների և աստվածների անունները վերածում են սանսկրիտում բնական երևույթների անունների։ Danae-ն ցամաքած երկիր է կամ արշալույս, որը առաջացել է խավարից (Acrisius) պայծառության մեջ (այսպես կարելի է թարգմանել Ակրոս քաղաքի անունը): Նա երկնքի սիրելին էր (Զևս) և ծնեց պայծառ օրը (Պերսևս): Ըստ մարգարեության՝ նա պետք է սպանի իր պապին, այսինքն՝ խավարին։
Մեդուզան, ըստ տեսության, անձնավորում է աստղազարդ գիշերը՝ գեղեցիկ, բայց մեռնող օրվա գալուստով։ Անդրոմեդա անունը նույնպես գալիս է սանսկրիտ՝ լուսաբացին, մինչդեռ Կասիոպեիան և Կեփեոսը խորհրդանշում են խավարն ու գիշերը:
Այսպիսով, Պերսևսի մասին հնագույն առասպելները պատմում են խավարի նկատմամբ լույսի հաղթանակի, գիշերը նոր օրվա փոխելու մասին: Նույն կերպ են մեկնաբանվում հնության գրեթե բոլոր լեգենդները։ Ցանկացած առասպել՝ Պերսևսի, Օրփեոսի և Եվրիդիկեի, Թեսևսի ևԱրիադնա, Հերկուլեսի սխրագործությունները - այս տեսության մեջ հայտնվում է որպես ֆիզիկական երևույթների նկարագրություն:
Ինչ էլ որ լինի բանաստեղծական պատմվածքի իմաստը, հնագույն հեքիաթները շարունակում են գոհացնել իրենց պատկերավորությամբ և գունեղությամբ: Պերսևսի առասպելը ոգեշնչել է Դելակրուայի, Ռուբենսի, Վերոնեզեի, Տիցիանի մեծ նկարների ստեղծմանը: Չելլինիի հայտնի քանդակը, որը պատկերում է հերոսին՝ Մեդուզայի կտրված գլուխը ձեռքին, մինչ օրս համարվում է Ֆլորենցիայի ամենագեղեցիկ զարդարանքը։ Մեծ հեղինակների գործերը, կարելի է ասել, Պերսևսի առասպելի լավագույն ակնարկներն են։
