Յուրաքանչյուր տղամարդու կյանքում գալիս է մի պահ, երբ նա ցանկանում է իմանալ, թե ինչ է քաջությունը և ունակ է արդյոք դրան: Սովորաբար կյանքը մարդուն ստուգում է բնավորության գծերը, և ինքնաբերաբար (առանց հարմար իրավիճակի) շատ դժվար է իր մեջ որևէ առաքինություն բացահայտելը։ Մեր հոդվածում մենք կփորձենք որոշել պատվի, քաջության և քաջության (քաջություն) հասկացությունների տարբերությունները։
Տարբերակներ խիզախ արարքի սահմանման վերաբերյալ
Սովորաբար, երբ մարդ կատարում է ինչ-որ անձնուրաց գործ, որը բացահայտում է իր հոգու վեհությունը, նրան անվանում են «քաջ» կամ «քաջ»: Եթե մարդն այդպես է վարվում պատերազմի ժամանակ մարտի դաշտում, ապա նրան անվանում են «քաջ»: Դժվար է ասել, թե ինչու, բայց պատմականորեն, ավանդաբար, երբ խոսում ենք ռազմական սխրանքների մասին, նկատի ունենք «քաջություն», իսկ երբ խոսում ենք քաղաքացիական անձանց մասին՝ «քաջություն»։ Չե՞ք ուզում հարցնել. «Քաջություն, ի՞նչ է դա», այնպես չէ՞:
Վախ
Կա տարածված թյուր կարծիք, որ քաջությունն ու քաջությունը վախի բացակայությունն են: Հիասթափված եմ. սա ամենևին էլ ճիշտ չէ։ Աշխարհում կա միայն մեկ մարդ, որն ընդունակ չէ վախենալու՝ մեկ կին, այժմ նա մոտ երեսուն տարեկան է։ Գիտնականները ուշադիր ուսումնասիրում են նրան և զարմանում, թե ինչպես կարող էր նա այդքան երկար ապրել։
Վախը մարդուն անհրաժեշտ է, այն նրա ինքնապահպանման համակարգի մի մասն է։ Պատասխանն այն է, որ խիզախ, խիզախ, խիզախ մարդը կարողանում է հաղթահարել իր վախը, ի տարբերություն նրանց, ովքեր չունեն այս ներքին հատկությունը: Հուսով ենք, որ այժմ քաջության մասին հարցեր չեն մնացել՝ ինչ է դա, և ինչպես է այս հատկությունը փոխկապակցված վախի հետ:
Արիություն, քաջություն և պատիվ
Հիմա ժամանակն է առանձնացնել քաջություն, քաջություն, քաջություն և պատիվ հասկացությունները: Ինչպես արդեն պարզել ենք, առաջին երեք հասկացությունները միավորված են երկու հիմնական բնութագրերով։
- Սրանք տարբեր անուններ են մարդու բնավորության որակի համար, ինչը բացահայտում է նրա խիզախությամբ գործելու և ուրիշների համար զոհաբերվելու կարողությունը:
- Նախատեսված է հաղթահարել վախը.
«Պատիվը» արտաքին հասկացություն է մարդու նկատմամբ և ունի մի տեսակ պարտադիր սոցիալական բնույթ։ Կան մարդկանց որոշակի խմբեր, որոնք պատիվ են տալիս (այսինքն, թե ինչպես է մարդը նայում ուրիշների աչքերին) արդարացիորեն բարձր արժեք (բանակը կամ հանցագործ աշխարհը, այսինքն՝ ցանկացած կազմակերպություն, որտեղ գերակշռում է հիերարխիան և կառուցվածքը), քանի որ նման միջավայրում դա ոչ թե քմահաճույք, այլ կյանքի ու մահվան խնդիր։
Եվ պատվի պաշտպանությունը միշտ չէ, որ ներառում էվախի հաղթահարում. Քանի որ պատվի հասկացությունը վերացական է և ավելի շուտ սոցիալական, քան անձնական, վախը կարող է գոյակցել սեփական պատիվը հասարակության աչքում պաշտպանելու ցանկության հետ:
Այսպիսով, պատիվն ու քաջությունը մեկ երեւույթի՝ քաջության արտաքին ու ներքին կողմն են։ Քաջարի մարդը կարող է լինել հանգիստ և համեստ խաղաղ կյանքում և համարձակ լինել ճգնաժամային իրավիճակներում, իսկ պատվավոր մարդը ավելի շուտ սոցիալական գրագիտություն է և մեծամասնության աչքում մարդուն քաջ ճանաչելու միջոց: «Պատվով մարդ» տիտղոսը կարող է լինել և՛ հարգանքի առարկա այլ մարդկանց համար, և՛ առիթ հանդիսանալ կասկածելի բնույթի տարբեր մանիպուլյացիաների համար, ուստի պետք է շատ զգույշ լինել՝ որոշելիս, թե ինչ է քաջությունը և որն է պատիվը: Միգուցե երբեմն ավելի լավ է նահանջե՞լ:
Braveheart-ը 1995 թվականի Մել Գիբսոնի ֆիլմ է
Բոլորը գիտեն Մել Գիբսոնի գլուխգործոցը։ Այն պատմում է «հասարակ գյուղացի» Ուիլյամ Ուոլեսի ճակատագրի մասին, ով պատերազմել է Անգլիայի դեմ, քանի որ անգլիացի լորդը սպանել է իր կնոջը։ Մեզ այժմ քիչ է հետաքրքրում սյուժեն, մեր հոդվածի համատեքստում հիմնական հարցն այն է, թե ինչու է Մել Գիբսոնն իր ֆիլմն անվանել «Քաջ սիրտ» (Braveheart), այլ ոչ թե «քաջ»: Հավանաբար այն պատճառով, որ Ուիլյամ Ուոլեսը Մել Գիբսոնի մեկնաբանության մեջ (Վ. Ուոլեսը որպես պատմական անձնավորություն, մենք թողնում ենք մի կողմ) ի սկզբանե զինվոր չի եղել, այլ ցուցաբերել է քաղաքացիական խիզախություն։ Կամ գուցե դա պարզապես էյֆոնիայի հարց է։
Հարցը, թե ինչ է քաջությունը, մենք մանրակրկիտ վերլուծել ենք։ Հուսով ենք, որ այս հոդվածը կարդալուց հետո ընթերցողը կունենա ավելինՏերմինների սահմանման հարցում կասկած չի լինի։
