Հոլոքոստը 20-րդ դարի պատմության ամենասարսափելի էջերից մեկն է։ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ հրեաների բնաջնջումն անսպառ թեմա է։ Դրան բազմիցս անդրադարձել են թե՛ գրողները, թե՛ կինոգործիչները։ Ֆիլմերից և գրքերից մենք գիտենք նացիստների դաժանության, նրանց բազմաթիվ զոհերի, համակենտրոնացման ճամբարների, գազախցիկների և ֆաշիստական մեքենայի այլ ատրիբուտների մասին։ Սակայն արժե իմանալ, որ հրեաները ոչ միայն ՍՍ-ի զոհ են եղել, այլեւ նրանց դեմ պայքարի ակտիվ մասնակիցներ։ Վարշավայի գետտոյում ապստամբությունը դրա ապացույցն է։
Լեհաստանի օկուպացիա
Վարշավայի գետտոյում ապստամբությունը հրեա ժողովրդի ամենամեծ բողոքն է նացիստների դեմ։ Պարզվեց, որ նացիստների համար ավելի դժվար էր այն ճնշելը, քան Լեհաստանը գրավելը։ Գերմանացիները ներխուժեցին այս փոքրիկ պետությունը 1939 թվականին, Կարմիր բանակին հաջողվեց վտարել նրանց միայն հինգ տարի անց։ օկուպացիայի տարիներիներկիրը կորցրել է իր ընդհանուր բնակչության մոտ քսան տոկոսը: Միաժամանակ մահացածների զգալի մասը կազմում էին մտավորականության ներկայացուցիչներ, բարձրակարգ մասնագետներ։
Մարդկային կյանքն անգին է, լինի դա բանկիրի, երաժշտի, թե աղյուսագործի: Բայց սա հումանիստական տեսանկյունից է։ Տնտեսական տեսանկյունից մի քանի հազար մասնագետների մահը, որոնց մեծ մասը հրեաներ էին, ծանր հարված էր երկրի համար, որից միայն տասնամյակներ անց նրան հաջողվեց դուրս գալ։
Ցեղասպանության քաղաքականություն
Պատերազմի մեկնարկից առաջ Լեհաստանում հրեաների թիվը մոտ երեք միլիոն էր։ Մայրաքաղաքում՝ մոտ չորս հարյուր հազ. Նրանց թվում էին ձեռնարկատերեր և արվեստագետներ, ուսանողներ և ուսուցիչներ, արհեստավորներ և ինժեներներ: Նրանք բոլորը գերմանական օկուպացիայի առաջին իսկ օրերից հավասարեցվեցին իրավունքների, ավելի ճիշտ՝ դրանց բացակայության պայմաններում։
Նացիստները մի շարք հակահրեական «օրենքներ» են մտցրել։ Արգելքների երկար լյարդը հրապարակայնորեն հայտարարվեց. Ըստ այդմ՝ հրեաներն իրավունք չունեին օգտվել հասարակական տրանսպորտից, այցելել հասարակական վայրեր, աշխատել իրենց մասնագիտությամբ, և որ ամենակարևորն է՝ լքել իրենց տունն առանց նույնականացման նշանի՝ դեղին վեցթև աստղի։
։
Հակասեմիտիզմը, որը գոյություն ուներ դարեր շարունակ, տարածված էր լեհերի շրջանում, և հետևաբար հրեաների համախոհներն այնքան էլ շատ չէին։ Նացիստները, մյուս կողմից, անընդհատ ատելություն էին բորբոքում։
Լեհաստանի օկուպացիայից վեց ամիս անց սկսվեց այսպես կոչված կարանտինային գոտու ձևավորումը՝ հիմնված տարածման մասին անհեթեթ հայտարարության վրա.վարակիչ հիվանդություն. Հիվանդության կրողները, ըստ նացիստների, հրեաներն էին։ Նրանք տեղափոխվել են նախկինում լեհերով բնակեցված թաղամասեր: Վարշավայի այս հատվածի նախկին բնակիչների թիվը մի քանի անգամ պակաս էր նորերի թվից։
Գետտո
Ստեղծվել է 1940 թվականի աշնանը։ Հատուկ տարածքը պարսպապատվել է երեք մետրանոց աղյուսով։ Գետտոյից փախուստը նախ պատժվում էր ձերբակալությամբ, ապա մահապատժով։ Վարշավայի հրեաների կյանքը օրեցօր ավելի ու ավելի էր դժվարանում։ Բայց մարդ ընտելանում է ամեն ինչի, նույնիսկ գետտոյում կյանքին։ Մարդիկ հնարավորինս փորձում էին նորմալ կյանք վարել։ Հրեա ժողովրդի ներկայացուցիչներին բնորոշ ձեռնարկատիրական ոգին նպաստեց գետտոյի տարածքում փոքր ձեռնարկությունների, դպրոցների և հիվանդանոցների բացմանը։ Այս փակ գոտու շատ բնակիչներ հավատում էին լավագույնին, և նրանցից գրեթե ոչ ոք պատկերացում չուներ մոտալուտ մահվան մասին։ Սակայն պայմաններն ավելի ու ավելի անտանելի էին դառնում։
Այսօր հրեական գետտոյին նվիրված ֆիլմ դիտելիս կամ գիրք կարդալիս, իմանալով իրադարձությունների հետագա ընթացքը, կարելի է զարմանալ մարդկային խոնարհության վրա։ Մոտ 500 հազար մարդ՝ բանտարկված քարե պատերի մեջ և զրկված կյանքի համար ամենաանհրաժեշտից, շարունակեցին իրենց գոյությունը, թվում էր՝ չմտածելով սեփական ազատության համար պայքարի մասին։ Բայց միշտ չէ, որ այսպես է եղել։
Հրեաների թիվն ամեն օր նվազում էր. Մարդիկ մահանում էին սովից և հիվանդություններից։ Մահապատիժները, թեև դեռ զանգվածային չէին, տեղի էին ունենում արդեն օկուպացիայի առաջին օրերին։ Միայն 1941-ի ընթացքում մոտ հարյուր հազար հրեա է զոհվել։ Բայց փրկվածներից յուրաքանչյուրըշարունակում էր հավատալ, որ մահը չի հասնի իրեն կամ իր սիրելիներին: Եվ նա շարունակեց խաղաղ, ոչ մի կերպ ռազմատենչ գոյությունը։ Մինչև նացիստական ղեկավարությունը սկսեց հրեաների զանգվածային ոչնչացման մեքենան: Այնուհետև տեղի ունեցավ մի իրադարձություն, որը պատմության մեջ մտավ որպես ապստամբություն Վարշավայի գետտոյում։
Տրեբլինկա
Լեհաստանի մայրաքաղաքից ութսուն կիլոմետր հյուսիս-արևելք գտնվում է մի վայր, որի անունը աշխարհում ոչ ոքի անհայտ էր մինչև Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի սկիզբը: Տրեբլինկան մահվան ճամբար է, որտեղ մոտ ութ հարյուր հազար մարդ է զոհվել, մոտ ութ հարյուր հազար մարդ: Եթե Վարշավայի գետտոյում ապստամբությունը չլիներ, ապա այդ թիվը շատ ավելի մեծ կլիներ։ Դիմադրության անդամները մահով չէին անցնի. Բայց, ցավոք, նրանց մեծ մասը զոհվել է Լեհաստանի մայրաքաղաքի փողոցներում տեղի ունեցած մարտերում։ Վարշավայի գետտոյում հրեաների ապստամբությունը զարմանալի հերոսության օրինակ է։
Սա 1943 թվականի Վարշավայի գետտոյի ապստամբության պատմությունն է: Բայց հարց է առաջանում. Ինչպե՞ս կարող էին հյուծված բանտարկյալները կռվել նացիստների դեմ: որտեղի՞ց նրանց զենքերը։ Իսկ ինչպե՞ս է մահվան ճամբարի գոյության մասին տեղեկությունը հայտնվել գետտո։
Գաղտնի կազմակերպություններ
1940 թվականից գետտոյի տարածքում գործել են մի քանի հասարակական-քաղաքական միավորումներ։ Նացիստների դեմ պայքարելու անհրաժեշտության մասին քննարկումները շարունակվում էին 1940 թվականից, սակայն զենքի բացակայության պայմաններում իմաստ չունեին։ Առաջին ատրճանակը փակ տարածք է հանձնվել 1942 թվականի աշնանը։ Մոտավորապես նույն ժամանակ հրեաների կռիվըկազմակերպություն, որը կապ է պահպանում կուսակցությունների հետ, որոնց անդամները գտնվում էին գետտոյից դուրս։
Վարշավայի գետտոյի ապստամբություն
Այս իրադարձության ամսաթիվը 1943 թվականի ապրիլի 19-ն է: Մոտ 1500 ապստամբ կար, գերմանացիները առաջ անցան գլխավոր դարպասով, սակայն գետտոյի բնակիչները կրակով դիմավորեցին նրանց։ Դաժան մարտերը շարունակվեցին մոտ մեկ ամիս։ Վարշավայի գետտոյում ապստամբության օրը ընդմիշտ դարձավ հիշատակի օր խիզախ ապստամբների համար, որոնց զենքերն աննշան էին։ Դիմադրության անդամները հաղթելու շանսեր չունեին։ Բայց նույնիսկ երբ գետտոն ամբողջությամբ ավերվեց, առանձին խմբեր շարունակեցին պայքարը: Կռիվների ընթացքում զոհվել է մոտ յոթ հազար ապստամբ։ Գրեթե նույնքան կենդանի այրվել է։
Գետոյի ապստամբության մասնակիցները դարձել են Իսրայելի ազգային հերոսները։ Լեհաստանի մայրաքաղաքում 1948 թվականին բացվել է զոհված զինվորների հուշարձանը։
