Հռոմի ճարտարապետության զարգացումը միշտ սերտորեն կապված է եղել քաղաքի պատմության բուն ընթացքի հետ։ Վաղ Հռոմի դարաշրջանում քաղաքը կառուցվել է քաոսային և պատահականորեն, առանց ընդհանուր հատակագծի։ Քաղաքի նեղ ու ծուռ փողոցներով ցրված պարզունակ կացարանները բնորոշ էին մեծ քաղաքի արտաքին տեսքին։ Խոշոր, մոնումենտալ շենքերը, որոնց հետ մենք այնքան սովոր ենք կապել քաղաքը, եղել են միայն տաճարներ և ազնվականների տներ։
Երբ Հռոմը սկսեց կերտել իր շքեղ պատմությունը, այդ ժամանակ ավելացավ նաև «հավերժական քաղաքի» գեղեցկությունը։ Երբ սկսվեց Օկտավիանոս Օգոստոսի թագավորությունը, քաղաքը ընկղմված էր բազմաթիվ խնդիրների մեջ, բնակիչները հյուծված էին երկար տարիների անկարգություններից և իշխանության համար պայքարից: Հաշվի առնելով այս հանգամանքը՝ Օկտավիանոս Ավգուստը ձեռնամուխ եղավ Հռոմի նոր կերպարի կառուցմանը, որը պետք է ներառեր ոչ միայն մոնումենտալ տաճարային համալիրներ, այլև բազմաթիվ ժամանցի վայրեր, քաղաքացիների հանգստի վայրեր։ Հռոմեական կայսրը այդ հարցը վստահել է իր ամենամոտ գործընկերոջը՝ Մարկ Վիփսանիուս Ագրիպային։ Իրոք, նրա աշխատանքի պտուղները դարձել են քաղաքի խոսակցությունները. սա քաղաքի թարմացված ջրամատակարարման համակարգն է, բազմաթիվ շատրվաններ և վիթխարի կամարներ: Այնուամենայնիվ, Ագրիպպայի գլխավոր միտքը եղել էլոգանք Հին Հռոմում.
Քաղաքում լոգանք ընդունելու մշակույթի ավանդույթները հաստատելով՝ Ագրիպան պետք է որ պատկերացում չունենար, թե որքան հայտնի կդառնան ազնվականության և հռոմեական հասարակության մեջ: Դրա վկայությունը պատմության հետագա ժամանակաշրջաններում նմանատիպ բազմաթիվ նոր օբյեկտների կառուցումն է: Շուտով հռոմեական բաղնիքներ (տերմիններ) սկսեցին հայտնվել այս ու այն կողմ, ինչպես սունկը անձրեւից հետո։ Դրանք կառուցվել են Տիտոսի, Ներոնի, Տրայանոսի, Կարակալլայի, Դիոկղետիանոսի և այլ կայսրերի օրոք։
Շուտով Հին Հռոմում լոգանքը մեծ տարածում գտավ։ Լոգանքները սկսեցին աճել ամբողջ քաղաքում, գոյություն ունեին գիմնազիաներում, հարուստ տներում։ Նրանց մեջ լվացվեց Հռոմի լավ կեսը: Բաղնիքները ոչ միայն լողանալու տեղ էին, այլև դարձան քաղաքի հասարակական կյանքի կենտրոնը։ Նրանցից ոմանք տեղավորում էին ավելի քան 2000 մարդ, և այստեղ էր, որ լողալուց հետո մարդիկ նստեցին զրուցելու, ոմանք նախընտրեցին զբոսնել այգում, ոմանք խորասուզվեցին ընթերցանության մեջ՝ այստեղ հագեցած գրադարաններում։ Մի խոսքով, բաղնիքները սկսեցին ծառայել որպես ոչ միայն հիգիենայի վայր, այլև վերածվեցին քաղաքացիների հանգստի կենտրոնների։
Որոշ գիտնականներ կարծիք են հայտնում, որ Հին Հռոմում լոգանքը լավագույն բարիքն էր, որ կայսրերը կարողացել են անել իրենց ժողովրդի համար։ Բայց չպետք է մոռանալ, որ դրանք ոչ միայն հանգստի վայր էին, այլեւ արվեստի գեղեցիկ գործեր։ Որպես կանոն, բաղնիքների մոտ տեղակայված էին կա՛մ հանգստի համար նախատեսված այգիներ, կա՛մ սպորտային հրապարակներ։ Հոյակապ զարդարանքով զարդարված հանդերձարանից այցելուները մտան գմբեթավոր սենյակառաստաղը և վառ ներկված պատերը։ Հանդերձարանից հնարավոր էր նաև մտնել մեկ այլ սենյակ՝ մեր գոլորշու սենյակի մի տեսակ նախատիպ։ Այնուամենայնիվ, caldarii-ն ծառայում էր որպես իսկական գոլորշու սենյակ՝ խոնավ գոլորշիով սենյակներ և տաքացվող պատերով ու հատակով, կային նաև շատրվաններ և լվացքի համար նախատեսված պարագաներ։
Հին Հռոմում լոգանքը դարձավ շքեղության և շքեղության կիզակետը: Մարմար, արծաթ, ոսկի, թանկարժեք քարեր՝ այս ամենը նրա անփոխարինելի հատկանիշն էր։
Այսպիսով, հռոմեական բաղնիքները ոչ միայն հիգիենայի միջոց էին, այլեւ դարձան Հռոմի մեծության խորհրդանիշը։ Նաև ժամանակի ընթացքում նրանք դարձան մեծ կայսրության հասարակական-քաղաքական կյանքի կենտրոնը։
