Ուսուցման ամենագեղեցիկ միջոցը հորինվել է դեռևս մ.թ.ա հեռավոր 5-րդ դարում: ե. փիլիսոփա Սոկրատես. Նա կարծում էր, որ մարդ խելացի բան ասելու համար նրան պետք է տանել այս եզրահանգման՝ հատուկ առաջնորդող հարցերով։ Անցած հազարամյակների ընթացքում Սոկրատյան մեթոդը բոլորովին չի կորցրել իր արդիականությունը։
Մեթոդի սահմանում և առանձնահատկություններ
Սոկրատական երկխոսությունը սովորաբար կոչվում է մի իրավիճակ, երբ ճշմարտությունը ծնվում է երկու սուբյեկտների շփման գործընթացում, որոնցից ոչ մեկը նախապես վստահ չէ, թե որ պատասխաններն են ճիշտ: Բայց միևնույն ժամանակ, երկուսն էլ պատրաստ են տարբեր փաստարկներ ու փաստեր տալ և որոշակի հարցեր տալ, որպեսզի ի վերջո գան ճիշտ եզրակացությունների։
Սա է պատճառը, որ որոշ գիտնականներ սիրում էին Սոկրատեսին անվանել առաջին հոգեվերլուծաբան: Ի վերջո, հոգեվերլուծաբանները նույնպես չեն ձգտում հիվանդներին բացատրել, թե ինչն է ճիշտ, ինչը` ոչ: Նրանք միայն դրդում են մարդուն բացահայտելու իր համար կարևոր բաներ։ Զրույց վարելու ընթացքում Սոկրատեսը որոշակի հարցեր էր տալիսկարգ, որպեսզի զրուցակցի պատասխանները կազմեն համահունչ պատմություն, որտեղ մի փաստը տրամաբանորեն բխում է մյուսից։ Զրուցակիցը միևնույն ժամանակ ինքնուրույն բառերի մեջ է բերում այն մտքերը, որոնք նախկինում իրեն անհայտ էին, բայց որոնց նա եկել էր սոկրատյան երկխոսության ընթացքում՝ հիմնավորման օգնությամբ։
Տեխնիկայի նպատակը
Ի՞նչն էր գլխավորը Սոկրատեսի համար ուսումնական գործընթացում: Նա կարծում էր, որ գլխավորը ճիշտ որոշմանը մոտենալն է ինդուկտիվ երկխոսական հիմնավորման միջոցով։ Միաժամանակ անհրաժեշտ է կասկածել ամեն ինչին։ Ինչպես գիտեք, Սոկրատեսն ասաց.
Ես գիտեմ, որ ես ոչինչ չգիտեմ, բայց նրանք նույնիսկ չգիտեն, որ…
Սոկրատյան երկխոսության հիմնական նպատակը ոչ թե պատմելն է, այլ ունկնդրին գուշակել, իր համար կարևոր բացահայտում անելը։ Ճշմարտությունը, որը ծնվում է զրույցի ընթացքում, ըստ էության, արդեն իսկ որոշում է հենց խոսակցությունը։ Թաքնված ձևով դեդուկտիվ հասկացությունը նախորդում է ինդուկտիվին:
Իմաստուն ասացվածքների մանկաբարձ
Սոկրատյան երկխոսության հիմնական ձևը սովորաբար կոչվում է մայևտիկա: Ինքը՝ փիլիսոփան, այն սահմանել է որպես «մանկաբարձության» նուրբ արվեստ։ Սոկրատեսի մայրը՝ Ֆենարետա անունով, մանկաբարձուհի էր։ Եվ փիլիսոփան հաճախ էր ասում, որ իր աշխատանքը նման է այս արհեստին. Միայն եթե մանկաբարձուհին օգնում է կանանց երեխա ունենալ, ապա Սոկրատեսն օգնում է տղամարդկանց ծնել խելացի գաղափարներ (այդ ժամանակներում տիկին-փիլիսոփաները շատ հազվադեպ էին):
Ահա թե ինչ է գրում փիլիսոփան իր «Թեետետոս» երկխոսության մեջ իր մեթոդի վերաբերյալ.ճանապարհին, զարգացնելով այն գաղափարը, որ «նա, ով ի վիճակի չէ դա անել ինքն իրեն, սովորեցնում է այլ մարդկանց» (Սոկրատեսի կատարմամբ, այս գաղափարը դժվար թե վիրավորական լինի ուսուցիչների համար, ի վերջո, փիլիսոփան ընդգծում է, որ ուսուցանելու ունակությունը. նույնպես կարևոր հմտություն է):
Իմ մանկաբարձության մեջ գրեթե ամեն ինչ նույնն է, ինչ նրանցը. միակ տարբերությունը, թերևս, այն է, որ ես ստանում եմ ամուսիններից, ոչ թե կանանցից, և ես ծնում եմ հոգին, ոչ թե մարմինը: Բայց մեր արվեստի մեծ բանն այն է, որ մենք կարող ենք տարբեր ձևերով հետաքրքրվել՝ երիտասարդի միտքը կեղծ ուրվական է ծնում, թե ճշմարիտ և լիարժեք պտուղ: Բացի այդ, ինձ հետ տեղի է ունենում նույնը, ինչ մանկաբարձների դեպքում. ես ինքս արդեն անպտուղ եմ իմաստությամբ, և ինչի համար շատերն ինձ նախատել են. Չգիտեմ իմաստությունը, դա ճիշտ է: Իսկ պատճառը սա է՝ Աստված ինձ ստիպում է ընդունել, բայց արգելում է ծննդաբերել։
Սոկրատական մեթոդներ
Սովորաբար Սոկրատեսն իր երկխոսություններում օգտագործում էր երկու մեթոդ. Առաջինը հեգնանք է. Դա կայանում էր նրանում, որ զրուցակցին ցույց տալ, թե որքան անգրագետ է նա։ Փիլիսոփան միտումնավոր հակառակորդին հասցրեց միանգամայն անհեթեթ եզրահանգումների, թույլ տվեց նրան տրամաբանության մեջ հետևել կեղծ գաղափարներին։ Ի սկզբանե ենթադրվում էր, որ մարդը, երբ տեսնում է, որ ինքն իրեն ծուղակն է գցել, գիտակցում է իր սխալները, և դա նրան ժպտում է։
Երկրորդ տեխնիկան՝ «դիմակ»-ը ենթադրում է զրուցակցի հետաքրքրության առաջացում սեփական մտածողության նկատմամբ։ Այս հարցին է նվիրված փիլիսոփայական ամենակարևոր աֆորիզմներից մեկը՝ «Ճանաչիր ինքդ քեզ»։ Այս արտահայտությունը գրված էր պատինԱպոլոնի հնագույն տաճար Դելֆիում։ Սոկրատեսը այս խոսքերը համարեց շատ կարևոր, քանի որ փիլիսոփայի նրա ողջ հմտությունն ուղղված էր մի կոնկրետ նպատակի՝ օգնելու մարդկանց իրենց մտքի ուժով լուծել տեսական դժվարությունները։
Հարկ է նշել նաև, որ երկխոսության տրամաբանական կառուցման տեսակետից Սոկրատեսը կիրառել է ինդուկցիայի մեթոդը։ Այսինքն՝ նրա հիմնավորումը բխում է կոնկրետից դեպի ընդհանուր։ Սոկրատյան երկխոսության գործընթացում այս կամ այն հասկացությունը սահմանվել է դրա սահմանները ճշտող մի շարք հարցերի միջոցով։
Երեք այո Սոկրատյան մեթոդով
Այս մեթոդը միայն վերջերս է հայտնի դարձել որպես երեք այո սկզբունք: Բայց այն հասել է մեր ժամանակներին՝ չփոխելով իր հիմնական գաղափարը։ Զրուցակցի հետ Սոկրատյան երկխոսություն կառուցելու գործընթացում կարևոր է հետևել հիմնական կանոններին և ձևակերպել հարցեր, որպեսզի դիմացինը պատասխանի «այո» անկասկած: Օգտագործելով այս մեթոդը, դուք կարող եք կանխել ագրեսիվ վեճերը, որոնցում մարդիկ հետապնդում են իրենց համար վերջին բառը պնդելու և ակնհայտ փաստերի օգնությամբ չապացուցելու իրենց գործը: Բանավոր փոխհրաձգության գործընթացում առաջանում է հաղորդակցության երկու տեսակ՝ երկխոսություն և մենախոսություն: Ինչ վերաբերում է մենախոսությանը, ապա սա պարզ, բայց բոլորովին անարդյունավետ տարբերակ է։ Իսկ երկխոսությունն ավելի կատարյալ գործիք է, որը թույլ է տալիս զրուցակցին ինչ-որ բանում համոզել։ Այս մեթոդը կիրառելիս ձայնի մեջ հայտնվում են ընկերական գրառումներ, և մարդուն առանց որևէ ճնշման տանում են դեպի որոշակի գաղափար։
Օրինակ
Եկեք դիտարկենք Սոկրատական երկխոսության օրինակ:
- Սոկրատես, ցանկացած սուտչար է։
- Ասա ինձ, պատահում է, որ երեխան հիվանդ է, բայց չի ուզում դառը դեղամիջոց խմել:
- Այո, միանշանակ:
- Արդյո՞ք նրա ծնողները խաբում են նրան այս դեղամիջոցն ընդունելու որպես ուտելիք կամ խմիչք:
- Իհարկե դա տեղի է ունենում:
- Այսինքն՝ նման խաբեությունը կօգնի փրկել երեխայի կյանքը?
- Այո, գուցե:
- Իսկ այս սուտը ոչ ոքի չի՞ վնասի:
- Իհարկե ոչ:
- Այս դեպքում նման խաբեությունը չարիք կհամարվե՞ր:
- Ոչ.
- Այսպիսով, ցանկացած սուտ կարելի՞ է համարել բացարձակ չարիք:
- Պարզվում է, որ ոչ բոլորը։
Ինչպե՞ս սովորել Սոկրատյան երկխոսության մեթոդը:
Դա անելու համար դուք պետք է հետևեք հետևյալ կանոններին:
- Նախապես մտածեք ձեր ելույթը տրամաբանորեն, ուշադիր վերլուծեք այն: Որպեսզի հակառակորդը հասկանա, իսկ հետո ընդունի գաղափարը, անհրաժեշտ է ինքներդ շատ լավ հասկանալ այն։ Եվ դրա համար անհրաժեշտ է ձեր բոլոր մտքերը դնել թղթի վրա: Այնուհետեւ առանձնացվում են հիմնական թեզերը եւ դրանց համար տրամաբանական փաստարկները։ Միայն այս կերպ կարող եք լիովին հասկանալ թեման, հստակ և հստակ փոխանցել այն ձեր զրուցակցին։
- Այնուհետև թղթի վրա գրված թեզերը պետք է վերափոխել հարցերի: Այս հասկանալի առաջատար հարցերը կարող են զրուցակցին տանել ցանկալի եզրակացության։
- Ձեր զրուցակցին գերելու համար. Մարդկանց մի տեսակ կա, որը նույնիսկ հակված չէ երկխոսության գնալու, էլ չասած՝ լսելու դիմացինին։ Ուստի զրույցի սկիզբը պետք է մտածել հատկապես ուշադիր։
- Փորձեք լինել ակտիվ. մի սպասեք, որ դիմացինը սկսի խոսել:
Մեթոդի հիմնական առավելությունները
Սոկրատյան երկխոսության տեխնոլոգիայի հիմնական առավելությունները հետևյալն են.
- Մարդն ինքն է եզրակացության գալիս՝ առանց որևէ ճնշման կամ արտաքին պարտադրանքի։ Իսկ դա նշանակում է, որ նա էլ չի վիճարկի։
- Եթե զրուցակցի վրա ճնշում չլինի, ապա նրա կողմից հակազդեցություն չի լինի.
- Զրույցի մեջ ներգրավված զրուցակիցն ավելի ուշադիր կլսի արտահայտությունները, քան պարզ մենախոսության դեպքում:
Որտե՞ղ է այժմ օգտագործվում տեխնիկան:
Այս մեթոդը կարող է կիրառվել մարդկային գործունեության տարբեր ոլորտներում՝ բոլոր տեսակի խնդիրների վերլուծության և դրանց սկզբնական պատճառների որոնման գործընթացում։ Հարցերը թույլ են տալիս ուսումնասիրել որոշակի խնդրի հիմքում ընկած պատճառահետևանքային հարաբերությունները:
Այսօր Սոկրատյան երկխոսությունը հաճախ օգտագործվում է վաճառքում: Դա պոտենցիալ գնորդի միտքը մանիպուլյացիայի ենթարկելու տեխնիկաներից մեկն է, որին նախապես տալիս են հմտորեն ծրագրված հարցեր։ Նման հարցերի նպատակը հաճախորդի մոտ ինչ-որ բան գնելու մտադրություն առաջացնելն է։
Սոկրատյան տեխնիկայի կիրառման դրական թիրախ կարող է լինել կրթության և հոգեբանական խորհրդատվության ոլորտը: Այս դեպքում մարդը հասկանում է որոշակի ճշմարտություններ, որոնք նախկինում անհասանելի են եղել իր համար, բայց որոնց գիտակցմամբ նրա կյանքը դառնում է ավելի պայծառ, բազմակողմանի։
Սոկրատյան մեթոդ հոգեբանության մեջ
Զրույցհիմնական հոգեթերապևտիկ գործիքներից մեկն է, մինչդեռ այն լայնորեն օգտագործվում է խորհրդատվության և սոկրատական երկխոսության մեջ: Թերապևտը խնամքով հարցեր է պատրաստում հաճախորդի համար՝ նրան սովորեցնելու նոր վարքագիծ: Հարցերի նպատակները հետևյալն են.
- Պարզաբանել առկա դժվարությունները:
- Օգնեք հիվանդին բացահայտել իրենց սխալ մտավոր վերաբերմունքը:
- Ուսումնասիրեք որոշակի իրադարձությունների նշանակությունը հիվանդի համար:
- Գնահատեք բացասական մտքերը պահպանելու հետևանքները:
Սոկրատյան երկխոսության տեխնիկայի օգնությամբ թերապևտը կամաց-կամաց իր հաճախորդին տանում է որոշակի եզրակացության, որը նա արդեն նախապես ծրագրել է։ Այս գործընթացը հիմնված է տրամաբանական փաստարկների կիրառման վրա, որն այս տեխնիկայի էությունն է: Հաճախորդի հետ զրույցի ընթացքում թերապևտը հարցեր է տալիս, որպեսզի հիվանդը միայն դրական պատասխանի: Դրանով նա մոտենում է որոշակի դատողության ընդունմանը, որն ի սկզբանե լիովին անընդունելի էր իր համար։
։
Սոկրատյան երկխոսություն. օրինակ խորհրդատվության մեջ
Դիտարկենք երկխոսությունը հոգեթերապևտի և հաճախորդի միջև: Հիվանդը 28 տարեկան է, աշխատում է խոշոր ընկերություններից մեկում որպես ծրագրավորող։ Նա վերջերս աշխատանքի է անցել դրանում, սակայն աշխատանքի ողջ ընթացքում նրան աշխատանքից ազատելու մտքերը չեն լքում։ Չնայած նրան դուր է գալիս իր աշխատանքը, սակայն կոնֆլիկտները գործընկերների հետ չեն դադարում։ Նա արտասվել է աշխատակցուհիներից մեկին՝ փորձելով նսեմացնել նրա մտավոր ունակությունները համակարգչից օգտվելու հարցում։ Դիտարկենք այս հաճախորդի զրույցը թերապևտի հետ որպես Սոկրատական երկխոսության օրինակհոգեթերապիա.
Թերապևտ. Փորձո՞ւմ եք ապացուցել մյուս աշխատակիցներին, որ ճիշտ եք, որպեսզի ձեր աշխատանքն ավելի արդյունավետ դարձնեք:
Հիվանդ. Այո:
T.. Մյուս աշխատակիցներն ասում են, որ սկզբում սովոր էին բոլորովին այլ կերպ աշխատել:
P.: Ճիշտ է.
T.. Այս իրավիճակը նման է այն խոսքին, որ իրենք իրենց կանոնադրությամբ օտար վանք չեն գնում
P.: Նման մի բան:
T.. Հիշում եմ, թե ինչպես պետք է մայրաքաղաքից գայի քաղաքից դուրս գտնվող հարազատներիս այցելելու և սովորույթների, մեծ քաղաքի և գյուղի բնակիչների միջև հաղորդակցության ապշեցուցիչ տարբերությունը: Եվ դա չնայած այն հանգամանքին, որ քաղաքը մետրոպոլիայից ընդամենը 120 կմ հեռավորության վրա է։
Պ.- Ի՞նչ ասեմ, մանուկ հասակում ինձ ուղարկեցին մայրաքաղաքից 10 կմ հեռավորության վրա գտնվող մի քաղաք, որտեղ մուտքի դուռը բացում էին միայն ոտքով։ Այն ժամանակ մենք չէինք սիրում մեծ քաղաքների բնակիչներին… Սպասիր, բա ի՞նչ է, իմ գործընկերների համար ես նման եմ քաղաքաբնացու, ով եկել է մարզեր այցելելու։
Այս մեթոդի կիրառումը օգտակար է ինչպես հոգեբանների և մանկավարժների, այնպես էլ այն մարդկանց համար, ովքեր հեռու են այս տարածքներից: Սոկրատյան երկխոսության մեթոդով կարող եք որոշակի եզրակացության բերել զրուցակցին, համոզել նրան ընդունել իր տեսակետը։
