Հյուսիսային Բուկովինան փոքր տարածք է Արևմտյան Ուկրաինայում: Այն Մոսկվայից ընդամենը 5 անգամ մեծ է և զբաղեցնում է 8100 քառակուսի կիլոմետր տարածք։ Ի տարբերություն այլ շրջանների, Հյուսիսային Բուկովինայի տարածքը երբեք Համագործակցության մաս չի եղել։ Դարեր շարունակ այն սերտորեն կապված է եղել Ռումինիայի և նրա նախորդների հետ:
Ընդհանուր օգնություն
Սրանով է պայմանավորված Ուկրաինայում Հյուսիսային Բուկովինայի առանձնահատկությունները։ Մինչ Գալիսիան կրոնական է, շքեղ, իսկ Պոդոլիան հայտնի է մշտական պատերազմներով, Բուկովինան միշտ եղել է բավականին հանգիստ տարածք: Տեղի բնակիչները առանձնապես չէին մտածում տարածքը կառավարող պետության ազգային խնդրի մասին։
Մի շփոթեք այս տարածքը Լեհաստանի Բուկովինայի հետ: Կա նույն անունով առանձին ծխական համայնք։ Բուկովինայի տարածքը Լեհաստանում 130,000 քառակուսի կմ է։ Այս տարածքում ապրում է 12000 մարդ: Ռուսների համար, որպես կանոն, հետաքրքրություն են ներկայացնում Բուկովինայի ջերմային աղբյուրները։ Սա բավականին հայտնի տուրիստական վայր է: Պետք է հիշել, որ Բուկովինայի ջերմային աղբյուրները գտնվում են Լեհաստանում։ Հոդվածում նկարագրվածինԲուկովինան, որը ժամանակին միացվել է ԽՍՀՄ-ին, այս տարածքը գործնականում անտեղի է:
Անվան պատմություն
Բուկովինայի տարածքի անվանումն առաջացել է «հաճար» բառից։ Սա մի ծառի անունն է, որը նման է կաղնու: Այս ծառերի անտառները Կարպատյան և Բալկանյան հողերի մի տեսակ «այցեքարտ» են։ Այս տեսակը ճանաչվում է իր մոխրագույն կեղևով, որը հարթ է։
Այն կոչվում է Հյուսիսային Բուկովինա, որը պատկանում է Ուկրաինային, քանի որ այս երկրին է պատկանում տարածաշրջանի միայն մեկ երրորդը։ Այն Մոլդովայի մի մասն է և բավականին մեծ սուբյեկտ է։ Չեռնովցիի շրջանը մտել է Ուկրաինայի կազմում, Բուկովինան եղել է Գալիցիայի Չեռնովցի շրջանը մինչև 1849 թվականը։ Մինչ մոնղոլ-թաթարների արշավանքը, շրջանը պատկանում էր Ռուսաստանին։ 12-րդ դարում Յարոսլավ Օսմոմիսլը հիմնեց Չորենը, որը դարձավ Չեռնովցիի նախորդը։ Ներխուժումից հետո ժամանակակից Հյուսիսային Բուկովինայի տարածքը դարձավ Պոդոլսկու ուլուսի մի մասը։ 14-րդ դարի կեսերին տարածաշրջանը գրավեց Հունգարիան, իսկ դրանից հետո Մոլդովական Իշխանությունը։ Մայրաքաղաքը Սիրեթ քաղաքն էր, այնուհետև Սուչավան։
Չնայած Հյուսիսային Բուկովինան հնագույն ժամանակներից եղել է ռումինացիների պետականության կենտրոնի հարեւանը, այն միշտ մնացել է ծայրամաս: Գրեթե բոլոր կարևոր պատմական իրադարձությունները տեղի են ունեցել այս հողերից հարավ։ Սա վերաբերում էր նաև թուրքերի հետ ներքին բախումներին և ռազմական հակամարտություններին։
Գալիցիայի և Բուկովինայի ամենահին ճարտարապետական հուշարձանը Լուժանի գյուղի Վերափոխման եկեղեցին է։ Հիմնադրվել է մինչև 15-րդ դարը, ամենայն հավանականությամբ, Հին Ռուսաստանի ժամանակաշրջանում։
14-16-րդ դարերի Մոլդովական Իշխանության ամենահին մայրաքաղաքը գտնվում է Հարավային Բուկովինայում։ ՍաՍուչավա քաղաքը, նույն տարածքում գտնվում էին իշխանապետության կառավարիչների դամբարանները։
16-րդ դարի սկզբին Մոլդովայի գլխին էր Ստեֆան Մեծը, որը միջնադարյան չափանիշներով համարվում էր իմաստուն և մարդասեր կառավարիչ։ Նա շատ հաջող ճնշեց թշնամիներին, տղաներին պահեց կարճ շղթայի վրա։ Նրա օրոք Մոլդովան դարձավ Արևելյան Եվրոպայի անկախ և ամենաուժեղ իշխանությունը։ Այս դարաշրջանի ամենավառ հուշարձանը Դնեստրի մոտով անցնող «քարի գոտին» է։ Սրանք են Խոտինի, Սորոկայի, Տիգինայի և այլնի բազմաթիվ ամրոցները։ Խոտինը դարձել է Ուկրաինայի ամենահզոր և գեղեցիկ ամրոցը։
Ստեֆան Մեծը դարձավ Ուղղափառության հերոս. Հենց նա իր երկրի գլխին էր, Կոստանդնուպոլիսը ընկավ։ Նա ցանկանում էր, որ Մոլդովան դառնա Երրորդ Հռոմ։ Բայց երբ տիրակալը մահացավ, նրա հաջորդները չշարունակեցին իրենց սկսած գործը։ Մոլդովան սկսեց բարելավել հարաբերությունները Թուրքիայի հետ, կռվեց Լեհաստանի հետ, սկսվեցին պալատական ինտրիգները։ Կառավարիչները փոխվեցին, շուտով Մոլդովան դարձավ Թուրքիայի վասալը և նույն 16-րդ դարի վերջում այն դարձավ Օսմանյան կայսրության մի մասը։
Ավստրո-Հունգարիայում
18-րդ դարի վերջին Ավստրո-Հունգարիան ներխուժեց Մոլդովա՝ այդ մասին հայտնելով Ռուսաստանին։ Վերջինս չմիջամտեց տեղի ունեցողին, և Հաբսբուրգները հայտարարեցին իրենց իրավունքները Բուկովինային, քանի որ տարածքի հյուսիսային մասը ժամանակին Ավստրիային պատկանող Պոկուտիայի մի մասն էր։ Թուրքերը դա գիտակցեցին՝ չհետաքրքրվելով ավստրիացիների հետ հակամարտությամբ։ Այսպես Բուկովինան միացավ Գալիսիային և Լոդոմերիային, և 1849 թվականից այն դարձավ դքսություն։
Տեղի բնակիչների մեծ մասը ռուսներ էին` 42%, այստեղ 30%Ապրում էին մոլդովացիներ։ Ընդհանուր բնակչության 61%-ը դավանում էր ուղղափառություն։
Ռումինիայում
1919 թվականին Հյուսիսային Բուկովինան միացավ Ռումինիայի թագավորությանը։ Այն ժամանակ դա 10500 քառակուսի կիլոմետր տարածք էր՝ 812000 բնակչությամբ։ Ռուսիններն այստեղ ապրել են 38%-ը, իսկ ռումինացիները՝ 34%-ը։ Նախորդ պատերազմի ժամանակ ռուսները երեք անգամ գրավել են այս տարածքը, նույնքան անգամ նահանջել է Ավստրո-Հունգարիա։
Պայմանավորված է նրանով, որ տեղի բնակչությունը ցարական զորքերի նկատմամբ բարյացակամ էր, Ավստրո-Հունգարիան այստեղ մի շարք ռեպրեսիվ գործողություններ իրականացրեց։
Երբ պետությունը փլուզվեց, Բուկովինան դարձավ Արևմտյան Ուկրաինայի Ժողովրդական Հանրապետության մաս: Այնուհետեւ Ռումինիան 1918 թվականին գրավեց Չեռնովցին։ Գալիցիան և Բուկովինան միավորվեցին Ռումինիայի հետ։
ԽՍՀՄ-ում
1940 թվականին Խորհրդային Միությունը երկու վերջնագիր ուղարկեց Ռումինիային։ Նա պահանջում էր վերադարձնել Բեսարաբիան, որը ժամանակին Ռուսաստանի կազմում էր, որը 1918 թվականին զիջել էր Ռումինիային։ Բացի այդ, պահանջվում էր Բուկովինային տալ ԽՍՀՄ-ին։ Այս տարածքը Ռուսական կայսրության մաս չէր, սակայն խորհրդային հրամանատարությունը բացատրեց պահանջը նրանով, որ դա փոխհատուցում էր ԽՍՀՄ-ին և Բեսարաբիայի բնակիչներին Ռումինիայի 22 տարվա այստեղի տիրապետության հետևանքով հասցված վնասի համար։
։
Ռումինիան սկսեց բանակցություններ վարել ԽՍՀՄ-ի հետ՝ միաժամանակ դիմելով Երրորդ Ռեյխին օգնության համար։ Գերմանիան չօգնեց ռումինացիներին, Մոլոտով-Ռիբենտրոպ պայմանագիրն արդեն նշանավորում էր խորհրդային հավակնությունները Բեսարաբիայի նկատմամբ։
Ռումինացիները գնալու տեղ չունեին, և խորհրդային զորքերը գրավեցին նշանակված տարածքները: հունիսի 28-ին Կ. Գ. Ժուկովան այստեղ է մտել՝ անցնելով Դնեստրը։ Ռումինացիները կենտրոնից նահանջեցին։ Հունիսի 30-ին փաստացի ավարտվեց Հյուսիսային Բուկովինայի միացումը ԽՍՀՄ-ին՝ Բեսարաբիայի հետ միասին։ Հարավային Բուկովինան մնացել է Ռումինիայի քաղաքացիության ներքո։
Հատկանշական է, որ Մոլոտով-Ռիբենտրոպ պակտն ինքնին հրահանգներ չի պարունակում Բուկովինայի ԽՍՀՄ-ին միանալու վերաբերյալ, այն ընդհանրապես չի ընդգրկվել որպես այս տերության հետաքրքրության գոտի։ Այդ իսկ պատճառով 1940 թվականին գերմանացիները հայտարարեցին, որ սովետական հրամանատարության կողմից այս տարածքի գրավումը պայմանավորվածությունների խախտում է։ Այնուամենայնիվ, Մոլոտովն ասաց, որ Բուկովինան ԽՍՀՄ-ի կազմում ուկրաինացիներին միավորելու և ամբողջական պետություն ձևավորելու վերջին օղակն էր։
Այնուհետև նա անցավ հակահարձակման՝ հայտարարելով, որ ԽՍՀՄ-ը ժամանակին սահմանափակել է իր շահերը միայն Բեսարաբիայում։ Բայց հետագա իրավիճակում Երրորդ Ռեյխը պետք է հասկանար ռուսների շահը։ ԽՍՀՄ-ը պատասխան չի ստացել. Գերմանացիները ռումինացիներին տվել են Ռումինիայի ամբողջականության երաշխիքներ՝ անտեսելով Գալիսիան, Բուկովինան, Սլոբոդան, ուկրաինական բոլոր հողերը միավորելու խորհրդային հրամանատարության շահը։
։
Պատմական այս իրադարձությունների շուրջ վեճերը դեռ շարունակվում են։ Այս շրջանը Խորհրդային Միությանը միացնելուց հետո սկսվեց նոր իշխանությունների հիմնումը, իրականացվեցին սոցիալիստական բարեփոխումներ։ Մասնավոր կապիտալը կոլեկտիվացվել է, տեղի բնակիչներից շատերը տեղափոխվել են Ռումինիա։ Բռնադատությունների պատճառով իրականացվել են նաև տեղափոխություններ։ Նախկին պետական պաշտոնյաները, հասարակական միավորումների ղեկավարները հալածվել են, խորհրդային հրամանատարության կողմից համարվում էին թշնամիներ։
Բազմաթիվ տեղացի կոմունիստների մասին հաղորդում էին իրենց կուսակցական ընկերները:Այս հողերը ԽՍՀՄ-ին միացնելու պահից ընդամենը վեց ամսվա ընթացքում բռնադատվեցին 2057 տեղի բնակիչներ։ 1940 թվականին գերմանացիների հետ այստեղից հեռացել են 4000 հասարակական գործիչներ, հոգեւորականներ, ուսուցիչներ։ Հետագայում՝ 1941-1944 թվականներին, տարածքը կրկին պատկանել է Ռումինիային։ Իսկ 1944 թվականին այն կրկին մտավ Խորհրդային Միության կազմում։
Կրոնական նշանակություն
Բուկովինան առանձնահատուկ դեր է խաղացել ռուսական կրոնականության մեջ։ Սա վերաբերում է ծերերին։ Ռուսական կայսրությունում Նիկոլայ I-ի օրոք ավարտվեց կրոնական ազատության փուլը, որի հիմքերը դրեց Եկատերինա II-ը։ 1827 թվականին հին հավատացյալներին արգելվեց նոր հավատացյալներից հոգեւորականներ ընդունել։ Նրանք եպիսկոպոսներ չունեին, և կրոնը վտանգի տակ էր: 1838 թվականին Բուկովինայում հավաքվեցին հին հավատացյալներ Պավելն ու Ալիմպիյը։ Ավելի ուշ նրանց միացավ Ամբրոս Պապ-Գեորգոպոլոուն, ով ժամանակին մետրոպոլիտ էր, իսկ հետո պաշտոնանկ արվեց Կոստանդնուպոլսի պատրիարքի կողմից։ Նրանք ավստրիացիներից թույլտվություն ունեին ստեղծելու հին հավատացյալ մետրոպոլիա: Ամբրոսիսը կրկին դարձավ մետրոպոլիտ, բայց արդեն հին հավատացյալ: Ստեղծվեց Ռուս ուղղափառ հին հավատացյալ եկեղեցին։ 2,000,000 հին հավատացյալներից այսօր 1,500,000 մարդ իրեն նույնականացնում է այս կոնկրետ դավանանքի հետ:
Տարածքի մասին
Հայտնի է, որ Գալիցիայի, Բուկովինայի, Սլոբոժանշչինայի հողերն առանձնանում են իրենց գեղեցկությամբ։ Միևնույն ժամանակ, տեղական շենքերը հատուկ նրբություններ չունեն: Այստեղ դարեր շարունակ գաղտնիության համար էսթետիկան զոհաբերվել է։ Եկեղեցիները կառուցվել են այս կերպ, քանի որ պարզ էր, որ դրանք չեն կարող պահպանվել: Դրանք կառուցվել են այսպեսհեշտացնելու համար այն վերականգնելը։
Հայտնվեց մի տերմին՝ «բուկովինյան պրիմիտիվիզմ», որն արտահայտվեց անգամ սրբապատկերներում։ Չնայած այն հանգամանքին, որ Օսմանյան կայսրությունն այստեղ այլ կրոն չէր պարտադրել, տեղի բնակչությունը ուղղափառ էր, նրանք, այնուամենայնիվ, ապրում էին նման գաղտնի մթնոլորտում, բառացիորեն ընդհատակում։
։
Առաջին համաշխարհային պատերազմի հետքերը այս տարածքում այնքան լուրջ չէին, որքան հարևան տարածքներում։ Բուկովինան պարզապես վերածվել է Ռումինիայի կոմսության։ Այս ժամանակաշրջանի ճարտարապետությունը ցույց է տալիս «նեոբրինկովյան ոճը»։ Դրա մոդելը Չեռնովցիի Սուրբ Նիկոլաս եկեղեցին է։ Հակառակ դեպքում այն կոչվում է «հարբած եկեղեցի» իր հատուկ ձևի պատճառով։
Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ այստեղ նույնպես մարտերն այնքան արյունալի չէին, որքան Գալիցիայում։ Չեռնովցիում գետտո է եղել։ Չեռնովցիի քաղաքապետ Տրայան Պոպովիչը բոլոր ջանքերը գործադրեց ավելի քան 20 հազար հրեայի փրկության համար։ Նա համոզում էր զավթիչներին, որ հենց նրանց վրա է հենվում բնակավայրի տնտեսությունը։ Խորհրդային տարիներին այստեղ կյանքը նույնպես բավականին հանգիստ էր, Չեռնովցին դարձավ արդյունաբերական կենտրոն ճշգրիտ արտադրության ոլորտում։
Աշխարհագրական պայմաններ
Այս տարածաշրջանը եզակի է: Այն փոքր է չափերով, մեծ մասը պատկանում է Ուկրաինային։ Հարավային Բուկովինան պատկանում է Ռումինիային։ ԽՍՀՄ-ում Չեռնովցիի շրջանը, և սա Հյուսիսային Բուկովինան է, տարածքով ամենափոքրն էր նահանգի, ինչպես նաև ամենափոքրը բնակիչների թվով։
։
Այստեղ բնական պայմանները բարենպաստ են։ Կարպատները գտնվում են հարավում, հարթավայրը՝ Պրուտի ևԴնեստր. Լեռները ծածկված են խիտ անտառներով։ Այստեղ կլիման բարեխառն մայրցամաքային է, բավական խոնավ։ Տարածաշրջանը հարուստ է ջրային ռեսուրսներով, այստեղ հոսող գետերը Սև ծովի ավազանի մաս են կազմում։
2001 թվականի մարդահամարի արդյունքներով բնակչությունը ներկայացված է ուկրաինացիներով (75%), ռումինացիներով (12,5%), մոլդովացիներով (7%), ռուսներով (4%)։ Սակայն ուկրաինական մարդահամարի արդյունքները շտկվում են ռուս հետազոտողների կողմից։ Նրանք պնդում են, որ այստեղ ավելի քիչ ուկրաինացիներ կան, և գերակշռում են ռուսները, որոնց վիճակագրությունը գրանցում է որպես ուկրաինացիներ։ Տեղական ռուս ռուսները մի շարք տարբերություններ ունեն գալիցիայի ռուսիններից:
Նրանք մեծ մասամբ կենտրոնացել են այս շրջանի արևմտյան և հյուսիսային կողմերում։ Այստեղ լայնորեն տարածված են նաեւ ենթաէթնիկ խմբերը, օրինակ՝ «բեսարաբները»։ Նրանք միմյանցից տարբերվում են բարբառի և կենցաղի առանձնահատկություններով։ Ոչ բոլորն ունեն ուկրաինական ինքնագիտակցություն։
Ռումինացիներն ու մոլդովացիներն այս ոլորտում շատ պայմանականորեն տարբերվում են։ Երկրորդը համարվում են ռոմանական բնակիչները, որոնք մնացին Մոլդովական իշխանության կազմում ընդգրկված հողերում մինչև 1774 թվականը։ Իսկ ռումինացիները կոչվում են ռումինացիներ, ովքեր այստեղ են տեղափոխվել Տրանսիլվանիայից և Ռումինիայի այլ տարածքներից։ Սակայն նրանք բոլորը ներկայացնում են նույն էթնիկ խումբը, և դա տարբերվում է Մոլդովայում և Ռումինիայում բնակվող քաղաքացիներից։ Այստեղ ապրող ռումինացիների մոտ 10%-ը հետազոտության ընթացքում խոստովանել է, որ իրենց մայրենի լեզուն ուկրաիներենն է։
Բնակիչների 5%-ից պակասն իրեն ռուս է համարում. Այնուամենայնիվ, այստեղ ավելի շատ ռուսալեզու բնակիչներ կան, քան Արեւմտյան Ուկրաինայի բոլոր մյուս մասերում։ Եվ հաճախ այս մարզը ընտրություններում քվեարկում է բոլորովին հակառակ, քանԱրևմտյան Ուկրաինա. Նման երեւույթների պատճառը թաքնված է տարածաշրջանի պատմական նրբերանգների մեջ։
Պատմական արմատներ
Որոշ հետազոտողներ Բուկովինային համարում են արևելյան սլավոնների բնօրրաններից մեկը։ Այստեղ ապրում էին Անտեսը՝ սպիտակամորթ խորվաթներ։ Հին սլավոնական մշակույթը արմատավորված է Բուկովինայում: Ճարտարապետական պեղումներով այստեղ 40 վայրերում հայտնաբերվել են 6-7-րդ դարերի սլավոնական բնակավայրեր։ Եվ հայտնաբերվել է 8-9-րդ դարերի ավելի քան 150 բնակավայր։
9-րդ դարից սկսած այս տարածքները կառավարել են գալիցիայի իշխանները։ Այստեղ 12-րդ դարում Յարոսլավ Օսմոմիսլի կողմից տեղակայված բերդը կոչվել է «Չերն»՝ ենթադրաբար նրա պատերի սև լինելու պատճառով։ Ամրոցը հիշատակվում է «Ռուսական քաղաքների ցանկ, հեռավոր և մոտ» տարեգրության մեջ։ Նրա ավերակները կան նաև այսօր. դրանք գտնվում են Չեռնովցի քաղաքում։ Որոշակիորեն տարբերվում է ռուսական այլ հողերից, տարածքը 14-րդ դարում է, երբ ավերված Կարպատների նախալեռները սկսեցին բնակեցվել հռոմեացիներով, վլախներով: Նրանք ավելի ու ավելի շատ էին։ Վալախներով բնակեցված տարածքը 1340 թվականին, այն բանից հետո, երբ Գալիսիայի իշխանությունը գրավվեց Լեհաստանի կողմից, ցանկանում էր անցնել Վալախի իշխանության ներքո:
«Բուկովինա» անվանումը հանդիպում է հունգարացի տիրակալ Զիգմունդի և լեհ Վլադիսլավի միջև 1482 թվականի համաձայնագրում։ Այն ժամանակաշրջանում, երբ տարածքը գտնվում էր Օսմանյան կայսրության տիրապետության տակ, այստեղ գերակշռում էր սլավոնական բնակչությունը։ Հողերը ակտիվորեն ավերվել են ավստրիացիների և թուրքերի պատերազմների ժամանակ։ Թուրքական տիրապետության վերջում՝ 18-րդ դարում, այստեղ ապրում էր ընդամենը 75000 մարդ։ Չեռնովցի քաղաքում չկա 200-ից ավելի տուն, 3 եկեղեցի,ուներ 1200 բնակիչ։
Չնայած նրան, որ 1768-1774 թվականներին Ռուսաստանը պատերազմում հաղթեց Թուրքիային, նա որպես չեզոքության գին Բուկովինային տվեց Ավստրիային։ Այդ պահին Բուկովինայի պատմական ուղին նույնպես տարբերվեց ռուսական մյուս տարածքներից։
Այստեղ արիստոկրատական շերտերը ներկայացված էին մոլդովացիներով։ Տեղի բնակչությունն իրենց անվանել է ռուսիններ, նրանք ուղղափառ էին։ Միաժամանակ նրանք բոլորը գտնվում էին Ավստրիայի քաղաքացիության տակ։ Չնայած ճորտատիրություն չկար, սակայն անձնական կախվածությունը գոյություն ուներ մինչև 1918թ. Դա իսկապես բազմազգ տարածք էր։ Այստեղ կային բազմաթիվ հրեաներ, ովքեր զբաղվում էին առևտրով։ Ավստրիական տիրապետության ժամանակ այստեղ ավելի ու ավելի հաճախ էին հայտնվում գերմանացիները, սկսեցին հայտնվել գերմանական ամբողջ բնակավայրեր։ Տարածքի գերմանական գաղութացումը ծավալվեց. այս լեզուն դասավանդվում էր դպրոցներում, իսկ հետո սկսեցին լրացնել դրանում պաշտոնական փաստաթղթեր: Շուտով այն դարձավ տեղական միջազգային լեզուն։ Այստեղ են եկել նաև ռուսիններ Գալիսիայից։
Արիստոկրատիայի ներկայացուցիչները նույնպես գերմանացվեցին, սկսեցին իրենց անվան մեջ ավելացնել «ֆոն» նախածանցը։ Ռուսներն ավելի ու ավելի քիչ էին մնացել։ Նկարագրելով Բուկովինյան Ռուսիններին՝ հետազոտողները նշել են, որ նրանք շարժուն են, նախաձեռնող, ինչը նրանց տարբերում է պրիդնեստրովյաններից։
Մշակույթի առանձնահատկությունները
Այս հատկանիշներն արտացոլված են Բուկովինյանների գործունեության մեջ։ Այսպիսով, նրանք պատրաստակամորեն զբաղվում էին արհեստագործությամբ, սեզոնային ձկնորսությամբ։ Նրանք եռանդուն մարդիկ էին, ովքեր ծանոթացել էին Ռուսաստանում սեզոնային աշխատանքի ժամանակ։ Միաժամանակ նրա բնավորությունը նուրբ էր։ Տեղի բնակչությունը քաղաքավարի էր, համեստ, կոկիկ ևինչ-որ չափով ավելի մեղմ:
Տները շարված էին այնպես, որ ճակատը թեքվեց դեպի հարավ։ Յուրաքանչյուր շինություն ուներ «շաղ տալ»՝ մի թումբ։ Որպես կանոն, տները ծածկված էին սպիտակ կրաքարով։ Նրանք կոկիկ էին, քսված էին և՛ ներսից, և՛ դրսից։
Տեղի բնակչության լեզուն տարբերվում էր նրանով, որ խուսափում էր «ուկրաինացումից»։ Սրա շնորհիվ խոսքում պահպանվել են շատ հին ռուսերեն լեզվական հատկանիշներ, դրանցից ավելի շատ են մնացել, քան ուկրաինացիների մոտ։ Հարավային ռուսերենի բոլոր բարբառներից այս կոնկրետ խոսքն ավելի մոտ է մեծ ռուսերենին։
1849 թվականից Բուկովինան փաստացի ձեռք բերեց ինքնավարություն, վերածվեց կայսրության թագ գավառի, իսկ ավելի ուշ՝ դքսության։ Սեյմում փաստորեն ռուսին պատգամավորներ չկային։ Այդ իսկ պատճառով տեղի բնակչությունը իրականում չէր հասկանում, թե ինչ է ժողովրդավարությունը։
Ավստրո-Հունգարիայի օրոք Բուկովինան ապրեց ամենաբարձր տնտեսական և մշակութային վերելքը: Բնակչությունն աճեց։ Եթե 1790 թվականին ուներ 80 000 բնակիչ, ապա 1835 թվականին արդեն 230 000 մարդ, իսկ 1851 թվականին՝ 380 000։ Եվ միտումը շարունակվեց։ 1914 թվականին այստեղ ուներ ավելի քան 800 000 տեղաբնակ։ Հարյուր տարվա ընթացքում մարդկանց թիվն ավելացել է 10 անգամ։
Բարգավաճումն արտացոլվեց Չեռնովցի քաղաքում. 1816 թվականին այնտեղ ապրում էր 5400 մարդ, իսկ 1890 թվականին՝ 54170։ 19-րդ դարի վերջին այստեղ կառուցվեց դեպի Լվով երկաթգիծ։ Մեծ մասամբ տեղացիները շփվում էին գերմաներենով։ Քաղաքը դարձել է գերմանական, հրեական և ռումինական մշակույթների կենտրոն։
Ռոմանացման ենթարկվեց նաև ռուսալեզու բնակչությունը։ Միայն համար1900-1910 թվականներին 10 տարի 32 բնակավայր ռութենից վերածվել է ռումինականի։ Ընդ որում, տեղի բնակչության 90%-ը անգրագետ է նշվում այս ժամանակահատվածում։ Անգրագիտության պատճառն այն էր, որ ուսուցումը գերմաներեն էր։ Ավստրիացիները վախենում էին ռուսական ազդեցության աճից, նրանք թույլ չտվեցին ուսումնական հաստատությունների ստեղծմանը, որտեղ կրթությունը կանցկացվեր ռուսերենով։ Տարածվել են ռումինական դպրոցները։
Ռուսական հասարակական կյանքը 20-րդ դարի վերջում ներկայացված էր մեկ ուսանողական հասարակության կողմից, մի քանի քաղաքական: Նրանց զարգացումը կապված էր բավականին բարդ պայմանների հետ։
Այս երեւույթներին հակակշիռ ստեղծելու համար Ավստրիայի իշխանություններն աջակցեցին ուկրաինական շարժումներին։ Բացվել է դպրոց, որտեղ կրթությունն իրականացվում էր ուկրաիներենով։ ՈՒկրաինացումը Գալիսիայում նույն մասշտաբով չէր, բայց այն տեղի ունեցավ նաև այստեղ։
1910 թվականին ռուսական հասարակությունները փակվեցին Բուկովինայի նահանգապետի կողմից։ Նույնիսկ Ռուսաստանի կանանց հասարակությունը, որը վարում էր կտրելու և կարի դպրոցը, ընկավ այս հրամանագրի տակ: Իշխանությունները բռնագրավեցին այդ միավորումների ունեցվածքը՝ լուծարելով գրադարանները ռուսերենով աշխատություններով։ Ավստրիայի իշխանությունները հատուկ ուշադրություն դարձրին ռուսացման դեմ պայքարին, քանի որ այս տարածքի բնակչությունը հիմնականում ուղղափառ էր։ 20-րդ դարում բոլորին, ովքեր ավարտել էին Բուկովինայի աստվածաբանական սեմինարիան, թույլատրվում էր ստորագրել փաստաթուղթ, որտեղ ասվում էր, որ մարդը «հրաժարվում է ռուս ժողովրդից, որ այսուհետ իրեն չի անվանի ռուս, միայն ուկրաինացի և միայն ուկրաինացի»: Եթե շրջանավարտը հրաժարվում էր, նրան մերժում էին ծխական համայնքը: Տեքստայս պարտավորությունը ներկայացվել է գերմաներեն:
Այս բոլոր իրադարձությունները բացատրում են Բուկովինայում ձևավորված մշակույթի առանձնահատկությունները։
