Այս հոդվածը կխոսի այն արտահայտության մասին, որը մեզանից յուրաքանչյուրը պետք է լսեր՝ «մոխիր շաղ տալ մեր գլխին»։ Ի՞նչ է դա նշանակում և որտեղի՞ց է առաջացել այս արտահայտությունը, որի իմաստն այդքան խորն է ու երկիմաստ, և ոչ մեկին անտարբեր չի թողնի։
Ինչպես ասում են՝ մարդը կարող է մոխրանալ մեկ գիշերում, ուստի գլխի մազերի մոխիրը խորհրդանշում է կնիքն ու վիշտը։ Սա ապաշխարություն է և ամբողջ տանջանքները ձեր ուսերին վերցնելը:
Դեպքի պատմություն
Նրանց գլխին մոխիր ցողելը հնում արվել է հրեական ազգության ներկայացուցիչների մոտ։ Ավելին, նկարագրված գործողությունը կարելի է գտնել Աստվածաշնչում։ Եսթերի գիրքը պատմում է Մուրթքեի մասին, ով, ի նշան վշտի և հուսահատության իրեն պատած վշտից, մոխիր ցանեց նրա գլխին, երբ իմացավ Արտաշես թագավորի հրամանով մորթված հրեա ժողովրդի մահվան մասին։։
Հին ժամանակներում հրեա ժողովուրդն ուներ այս սովորությունը՝ ի նշան հարազատների մահվան վշտի և.մտերիմ մարդկանց՝ իրենց գլուխները հողով կամ մոխիրով շաղ տալու համար։ Հուղարկավորության օրը կամ սարսափելի լուր ստանալու պահին ընդունված էր բուռն կերպով արտահայտել զգացմունքները՝ բարձր բղավել, լաց լինել։ Թերևս մեղքի զգացումը կլանում է կորուստը կրած մարդուն, ուստի գլխին մոխիր ցողելը համարվում էր վերջին «ներողություն»։ Սիրելիից չցանկանալը, խոնավ երկիր մեկնելը, նման էր հանգուցյալի հետ հնարավոր կապի ծեսի։
Իմաստ
Գլխիդ մոխիր ցողելը այլ կերպ է՝ սուգ, ողբ, սիրելիի մահվան համար բարձր լաց լինելը, որի կորուստն առաջացնում է երկու ուժեղ հույզեր, որոնք գործում են հերթափոխով՝ ալիքով՝ տխրություն և վիշտ։ Վիշտը թափվում է կատաղի կերպով, այն բողոքում է, ոտքի է կանգնում կորստի դեմ, պահանջում, որ ամեն ինչ վերադարձվի իր բնականոն հունին, իսկ տխրությունը խոնարհության զգացում է և վիշտի գիտակցում, որը բռնել է: Տխրությունը պասիվ է, մարդուն երկար է պահում իր գերության մեջ, վիշտը նման է քարե ժայռին անհավանական ուժով դիպչող ալիքի, որն անմիջապես ազատում է զոհին, բայց ամբողջովին զրկում ինքնատիրապետումից։։
«Գլխին մոխիր ցանել» արտահայտության իմաստը նման է տխրության զգացողությանը. Այս դժվարին շրջանը հնարավոր է գոյատևել միայն այն մարդկանց առկայության դեպքում, ովքեր միասին կարող են կիսել կորստի դառնությունը։ Այս տխուր իրադարձության իմաստը դառնում է խորը և նշանակալի, եթե դրա մասին պատմեք այլ մարդկանց, տեսնեք նրանց արձագանքը կատարվածին: «Գլխին մոխիր շաղ տալ» իմաստի մեկնաբանումը կարող է չափազանց կարևոր լինել, այն նման է ազդանշանի, որ մարդը «սովորաբար, և ամենակարևորը, ճիշտ է» արձագանքում վշտին:Անհանգստությունը չպետք է առաջանա ճիչերից և արցունքներից, այլ դրանց բացակայությունից, ինչը վկայում է սիրելիին կորցնելու փաստի անտեղյակության մասին, ինչը հետագայում կարող է հանգեցնել հոգեբանական խնդիրների։
Այսօր
Ներկայումս ընդունված չէ բռնությամբ կամ բացահայտ արտահայտել ձեր զգացմունքները սիրելիի կորստի վերաբերյալ: Մեզ համար անտեղի է թվում անել այն, ինչ արել են մեր նախնիները՝ պատռել մեր հագուստը կամ մոխիր ցանել մեր գլխին: Այն, ինչ միայն մարդիկ չեն մտածել, այն, ինչ նրանք պարզապես չեն հորինել: Բայց ոչ ոք հստակ հրահանգներ չի տա, թե ինչպես գոյատևել վշտից, ինչ անել, ինչ անել: Ինչպես ասում են՝ կյանքը շարունակվում է, ու այն չի կարելի կանգնեցնել, արևն էլ է ծագում, երեխաներ են ծնվում, երիտասարդները ծիծաղում են։ Խոնարհության զգացումը, ապաշխարությունը տիրում են հոգուն։
Հարկ է նշել, որ թեև նման արտահայտություն օգտագործվում է խոսակցական ձևով, սակայն իմաստային իմաստը հնագույն ժամանակների համեմատ աղավաղված է։ Երբ ասում են «մոխիր շաղ տալ նրանց գլխին», նրանք կարող են նկատի ունենալ, որ մարդը դիտավորյալ դժգոհ տեսք է ստանում, ցուցադրում է իր վիշտը որպես խղճահարության տարբերակներից մեկը::
Եզրակացություն
Եզրափակելով ասվածը, նշեմ, որ մարդու կյանքը բաղկացած է վերելքներից ու վայրէջքներից, երջանկությունից ու տխրությունից, կորուստից ու շահից: Կյանքում դժվար ժամանակներ ապրելով՝ մարդիկ սովորել են մի քանի բառով փոխանցել վշտի այդ անդունդը, որը կյանքում գոնե մեկ անգամ պետք է ապրի, բայց Երկրի վրա ապրող բոլորը ստիպված կլինեն ապրել: Ոչ ոք չի կարողանա մեղմել այս զգացումը, բայց արժե իմանալ այդ տառապանքը մահացած սիրելիի համար.մարդն ընդունման և իրազեկման գործընթաց է։
