19-րդ դարում ծնվեց մի տեսություն, որը պնդում էր, որ իգական սեռի երեխաների ժառանգական հատկանիշների վրա ազդում է մոր առաջին սեռական զուգընկերը: Այս տեսակետը հիմնված չէ փորձարարական տվյալների վրա, բայց, այնուամենայնիվ, մինչ այժմ հակասություններ և հետաքրքրություն է առաջացնում: Այսպիսով, հեռագոնիան սուտ է, թե ճշմարիտ: Մենք դա կպարզենք։
«Հեռուստատեսություն» տերմինի առաջացումը. Հետազոտության պատմություն
Բաղադրիչները երկու բառ են՝ «հեռու» և «ծագել»: Գոյություն ունի նաև միֆ, որը ծնում է հեռագոնիա։ Ըստ նրա՝ Ոդիսևսի և նիմֆա Կիրկեի որդին՝ Տելեգոնուսը, սպանվել է պատահաբար, ինչպես նաև՝ հոր անտեղյակությունը նրա գոյության մասին։
Տելեգոնիայի տեսությունը վերադառնում է Արիստոտելի ենթադրություններին: Նա կարծում էր, որ անհատի կողմից հատկությունների ժառանգությունը գալիս է ոչ միայն իրական ծնողներից, այլև բոլոր արական սեռից, որոնցից կինն ունեցել է նախորդ հղիություններ: 19-20-րդ դարերի սկզբին տեսության նկատմամբ հավատը հատկապես տարածված էր բուծողների շրջանում, ովքեր աշխատում էին տարբեր տեսակի ընտանի կենդանիների հետ։ Ամենահայտնի օրինակներից մեկը, որն իբր հաստատում է գաղափարի հիմքը, դեպքն էԼորդ Մորթոնի ձագը, որը նկարագրել է Չ. Դարվինը: Ձին 1/8 անգլիացի էր, 7/8 արաբական: Եղել է մի դեպք, երբ նա զուգավորվել է քուագգայի հետ, որից հետո ձագին ծածկել է միայն իր ցեղատեսակի հովատակը։ Դրանից հետո ծնվեցին քուռակներ, որոնք վերարկուի կոշտությամբ, գույնով, մուգ բծերով ու գծերով նման էին քուագային, կարծես նրա արյան 1/16-ն ունենային։ Այս դեպքը դիտվում էր որպես հեռագոնիայի օրինակ, սակայն որոշ գիտնականներ, այդ թվում՝ Չարլզ Դարվինը, արտաքին նշանների նմանությունը համարում էին արխայիկ դրսևորում։ Վերջինիս օգտին էր այն փաստը, որ քուռակները կարող են գծավոր ունենալ, նույնիսկ եթե նրանց մայրը զուգավորում չի ունեցել ճահճերի կամ զեբրերի հետ։
Հետագա փորձեր
Սելեկցիոներ Կ. Էվարտը փորձեր է անցկացրել ութ զուտ ցեղային ծովահենների և արու զեբրի հետ: Արդյունքում ստացվել է տասներեք հիբրիդ։ Դրանից հետո ծովահեններին ծածկել են իրենց ցեղի հովատակներով։ Ծնվել է 18 ձագ, և ոչ մեկի մոտ զեբրոիդների նշաններ չեն եղել։ Հետազոտող Ի. Իվանովը նմանատիպ փորձեր է անցկացրել, բայց երբեք չի ստացել հեռագոնիան հաստատող փաստեր։
2014 թվականին հրապարակվել է հետազոտություն, որը հաստատել է երեւույթի գոյությունը։ Հոդվածը տեղադրվել է Ecology Letters-ում և խոսվել է փորձի մասին։ Այն բաղկացած էր հետևյալից՝ արական սեռի ներկայացուցիչները բաժանվել էին երկու խմբի, որոնցից մեկը ուտում էր սննդանյութերով հարուստ սնունդ, իսկ երկրորդը ստանում էր բավարար քանակությամբ վիտամիններ չպարունակող սնունդ։ Տարբեր չափերի արուներին զուգավորում էին երիտասարդ էգերի հետ։ Առաջին հասունության գալուստով գործընկերները փոխվեցին: Արդյունքը սերունդ էր, որի չափը որոշվում էր առաջին զուգընկերոջ սննդակարգով։Բայց այս փորձը լիովին չի հաստատում հեռագոնիայի ազդեցությունը, քանի որ հնարավոր են նաև նման արդյունքներ ստանալու այլ տարբերակներ: Օրինակ՝ արուի առաջին սերմի մոլեկուլների ներծծումը էգերի չհասունացած ձվերի կողմից։
Հեռուստատեսություն. ո՞րն է այս տերմինը հասարակության համար
Տեսության գաղափարը պաշտպանում են որոշ շներ բուծողներ և ձիաբույծներ: Նրանք թույլ չեն տալիս էգերին խաչաձևել ոչ մաքուր կենդանիների հետ, քանի որ կարծում են, որ անցանկալի գեներ կլինեն բոլոր հետագա սերունդների մեջ։
Կրոնական և պահպանողական գաղափարախոսությունների հետևորդներն օգտագործում են տելեգոնիայի էֆեկտը՝ իրենց հետևորդներին մաքուր պահելու համար: Այս գաղափարը նացիստական Գերմանիայում հակասեմականության աճ առաջացրեց: Էզոտերիզմը նույնպես աջակցում էր տեսությանը: Նրա փաստարկը սեռական հարաբերության ժամանակ զուգընկերների աուրաների և կենսադաշտերի փոխազդեցությունն էր, որը պահպանվել էր նրանցից յուրաքանչյուրի մոտ ողջ կյանքի ընթացքում։
Պատճառաբանություն թեմայի շուրջ
Հեռուստատեսություն՝ ճի՞շտ, թե՞ կեղծ: 19-րդ դարում գենետիկան՝ որպես գիտություն, գոյություն չուներ, ուստի կային ժառանգականության բազմաթիվ տարբեր տեսություններ: Օրինակ՝ փիլիսոփա և կենսաբան Լե Դանթեկը կերպարների տեղափոխությունը բացատրել է նրանով, որ նրանք պատկանում են ձեռքբերովի, բայց ձևաբանորեն թաքնված կատեգորիային։ Այս ժառանգական հատկությունները կարող են դրսևորվել մոր հետագա հղիությունների ժամանակ, կարծում է նա: Բայց Լե Դանթեկը չկարողացավ հաստատել իր տեսությունը: Փիլիսոփա Դելաժի հակառակորդը նշել է, որ առաջին զուգընկերոջ նշանների ազդեցությունը դրսևորվում է միայն բացառիկ դեպքերում։ Ապացույցների բացակայության պատճառով նա կասկածի տակ դրեց հեռուստագոնիայի փաստը:
Գ. Մենդելի փորձերը հիմք դրեցին ժառանգականության օրենքներին: Սկզբում նրա աշխատանքը չգնահատվեց։ 1900 թվականին գիտնականները Մենդելի վարկածները հաստատող փորձեր կատարեցին։ Գենետիկայի զարգացման հետ հեռագոնիան սկսեց կորցնել իր արդիականությունը։
Հեռուստատեսություն. ապացույց
Այս տեսության կողմնակիցները նրա օգտին փաստարկ են համարում նշանների ի հայտ գալը, որոնք բացակայում են ծնողների մոտ, բայց եղել են կնոջ նախորդ զուգընկերոջ մոտ: Տերմինն ունի մի շարք այլ, իմաստով նման անուններ՝ «Ռիտայի օրենքներ» և «առաջին տղամարդու ազդեցություն»: Այն համոզմունքը, որ առաջին արուի հատկանիշները կարտացոլվեն հաջորդ արուների հետնորդների մեջ, պահպանվել է դեռևս հին ժամանակներում: Օրինակ, թյուրքական ցեղերը, արշավելով սլավոնների հողերը, ձգտում էին «փչացնել» հնարավորինս շատ աղջիկների, որպեսզի նրանց մեջ հավերժ պահպանվի բասուրմանի կերպարը: Ենթադրվում էր, որ կանայք հետագայում ծնում են թուրքեր, բայց իրենց ազգության տղամարդկանցից: Միջնադարում տիրակալներին տրված «առաջին գիշերվա իրավունքը» նույնպես կարելի է համարել հեռագոնիայի հանդեպ հավատքի հաստատում։
«Ռիտայի օրենքները»
Հեռուստատեսություն - ի՞նչ է դա սլավոնների համար: Հին ընտանիքը խստորեն պահպանում էր մի շարք կանոններ, որոնք ուղղված էին ընտանիքի պահպանմանը և արյան մաքրության պահպանմանը: Օրինակ, «Ռիտայի օրենքների» մասերից մեկից մի հատված ասվում է. «… քանի որ առաջին մարդը թողնում է Հոգու և արյան պատկերները իր դստեր հետ…»: Այս կանոնն ասում է, որ «օտարները» պետք է. թույլ չտալ իրենց երեխաներին, քանի որ ենթադրվում էր, որ իրենց տեսակի տղամարդիկ վտանգ չեն ներկայացնի աղջիկներին: Վեդաների համաձայն՝ մի կին, ով կորցրել է իր անմեղությունը օտարերկրացու հետ, միշտ կհագնիԱյլմոլորակային արյուն ինքն իր մեջ, որը նշանակում է կապի կորուստ սեփական տեսակի հետ։ Արդյունքում ծնվում են երեխաներ, ովքեր իրենց ծնողներից շատ են տարբերվում վարքագծով, մտածողությամբ ու զարգացմամբ։ Հեռեգոնիայի կողմնակիցները կարծում են, որ սլավոնական ժողովրդի կողմից «Ռիտայի օրենքների» պահպանումն էր, որ նրանց դարձրեց անպարտելի և ապստամբ:
Տելեգոնիայի կողմնակիցները գիտության մեջ
Գիտնականների փաստարկներից մեկն այն է, որ ձվերի հավաքածուն միակն է և չի փոխվում ողջ կյանքի ընթացքում։ Ի տարբերություն արական սեռի բջիջների, որոնք ընդունակ են թարմացվել տարին մի քանի անգամ։ Բացի այդ, կանանց վերարտադրողական համակարգը ավելի զգայուն է բացասական ազդեցությունների նկատմամբ և ենթակա է տարբեր մուտացիաների: Այսպիսով, աղջիկն ի սկզբանե կրում է իր մեջ ապագա սերունդների հիմքերը, որոնց վրա ազդում են ինչպես ալկոհոլային խմիչքները, անցյալի հիվանդությունները և այլ բացասական գործոններ, այնպես էլ սեռական գործընկերները: Պ. Պ. Գարյաևը փորձեց հաստատել վերջին հանգամանքի ազդեցությունը։ Կենսաբանական գիտությունների դոկտորը լազերային սպեկտրոսկոպիայի մեթոդով ԴՆԹ-ի ուսումնասիրության փորձեր է անցկացրել։ Փորձի բազմիցս կրկնելուց հետո նա համոզվեց, որ ժառանգականության մոլեկուլի ցրման սպեկտրը (նրա «ուրվականը», ոչ նյութական հետքը) պահպանվում է նույնիսկ սարքից հեռացնելուց հետո։ Գարյաևը, փորձերի հիման վրա, ձևակերպեց այն վարկածը, որ առաջին տղամարդը կնոջ գենետիկ կոդի վրա թողնում է իր ԴՆԹ-ի «ալիքային ստորագրությունը», որը չի կարող չազդել ապագա երեխաների վրա: Գիտնականի փորձերը քննադատության արժանացան գիտական աշխարհում, սակայն դա չխանգարեց նրան գտնել բազմաթիվ համախոհներ։
Հետազոտող գիտնականներ
Հեռուստատեսություն- այնուամենայնիվ, ի՞նչ է: Կան ենթադրություններ, որ փոքր ՌՆԹ-ի ինչ-որ տեսակ արգելափակում է մայրական հատկանիշների դրսևորումը, բայց ապահովում է հայրական հատկությունների զարգացումը։ Տելեգոնիայի կողմնակիցները նույնպես այս փաստը համարում են իրենց տեսության ապացույցներից մեկը։ Աշխատանքի մեկ այլ մեխանիզմ հայտնաբերել է գիտնական Ա. Գ. Բլազնյուչենկոն։ Այն հիմնված է ԴՆԹ-ի մասերի ձվի մեջ ներթափանցելու վրա: Այս բեկորները առաջացել են սպերմատոզոիդների քայքայվելուց հետո։ Հետազոտող Ա. Մինգրեյմը այլ կարծիքի է հեռագոնիայի առաջացման ուղիների մասին։ Նրա ենթադրությունը հիմնված է հիալուրոնաթթվի կառուցվածքային առանձնահատկությունների վրա, որն առկա է տղամարդկանց սեռական բջիջներում։ Մոլեկուլն ի վիճակի է գրավել ԴՆԹ շղթաները, լուծարել դրանց թաղանթը և ներմուծել օտար գեներ։
1973-ից մինչև 1975 թվականներն ընկած ժամանակահատվածում իրականացվել են ուսումնասիրություններ՝ ուսումնասիրելու, թե ինչպես է օտար ԴՆԹ-ն ներթափանցում սեռական բջիջների մեջ: Օրինակ՝ պիտակավորված թիմիդինը ներարկվել է ծովախոզուկի արական սեռական բջիջներին: Ամորձիներից ստացվել է ԴՆԹ, որը ներմուծվել է ճագարների ձվարաններ։ Ավտոռադիոգրաֆիայի միջոցով ստացվել են տվյալներ, որ պիտակավորված ժառանգականության մոլեկուլը ներթափանցում է ձվարանների և ձվաբջջի բջիջների միջուկներ (հասուն և անհաս), ինչպես նաև սաղմի էպիթելի մեջ։
Ֆիզիոլոգիական պահպանում
Այն, որ կնոջ սեռական տրակտում հնարավոր է պահպանել, «պահպանել» զուգընկերոջ սերմը, հաստատում են բոլոր կենդանաբաններն ու անասնաբույծները։ Այս երեւույթը նկատվել է ողնաշարավորների մոտ, տարբերությունները միայն պահպանման տևողության մեջ են։ Օրինակ, կաթնասունների մոտ սպերմատոզոիդները գործում են մինչև մի քանի ամիս։ Ինչ վերաբերում էՉի կարելի բացառել կնոջ բեղմնավորումը պահպանված սերմնահեղուկով մեկ այլ զուգընկերոջ հետ հետագա սեռական հարաբերության ժամանակ։
Ո՞վ է հերքում «առաջին արական էֆեկտը»
Հեռուստատեսությունը շատ հակասություններ է առաջացնում մարդկանց շրջանում: Տեսության կողմնակիցները կարծում են, որ այն հիմնականում հերքում են նրանք, ովքեր չեն ցանկանում ոտնահարել ֆիզիկական հաճույքը։ Ամուսնացած տղամարդիկ հերքում են տելեգոնիան, քանի որ վախենում են, որ իրենց երեխան կարող է կրել իր կնոջ նախկին սիրեկանների նշանները։ Հեռեգոնիայի օրենքը նույնպես շատ կանանց կողմից ընդունված չէ: Տեսության կողմնակիցները դա բացատրում են նրանով, որ մինչ հարսանիքը քչերն էին ամուրի, ինչպես նաև իրենց զուգընկերների հոգեկան և ֆիզիկական առողջության նկատմամբ հետաքրքրության պակասով։
Ավելին ի հայտ եկող ախտանիշների մասին
Որտե՞ղ կարող են ի հայտ գալ «օտար» գծերը սերունդների մեջ: Այսպե՞ս է դրսևորվում տելեգոնիան։ Ճի՞շտ է, թե՞ հորինվածք, տեսության այս բոլոր դրույթներն են: Նման նշանների դրսևորման փաստը բացատրվում է հետևյալ կերպ.
- Ատավիզմ. Սա վայրի նախնիներից ժառանգած հատկանիշի անկանխատեսելի տեսքի դեպք է։ Օրինակ՝ բազմաթիվ խուլեր, ավելորդ մազաթափություն, պոչի առկայություն, իմաստության ատամներ և այլն։ Երևույթը դրսևորվում է որպես գենետիկ ռեվերսիոն, այսինքն՝ անկանխատեսելի երկրորդական մուտացիա, որը վերականգնում է առաջնայինով փոխված գենոմը։
- Ֆենոտիպային վերադարձ. Երևույթն առաջանում է տարբեր գեների փոխազդեցության ժամանակ։ Օրինակ՝ հակաբիոտիկների նկատմամբ դիմադրողականության դրսևորումը, ամինաթթուների կամ վիտամինների ավելի մեծ կարիքը, ջերմաստիճանի զգայունության փոփոխությունը և այլն։
- Ռեցեսիվ հատկանիշների դրսևորումըծնողական գենոտիպերի որոշակի համակցություններով պառակտման արդյունքը։ Հիմնականում երևույթը տեղի է ունենում ուժեղ հետերոզիգոտ գծերով ծնողների մոտ։
Հիմք ընդունելով փորձարարական եղանակով ստացված և բազմիցս հաստատված գիտական տվյալները՝ կարող ենք ասել, որ հեռագոնիայի գիտությունը հիմք չունի։
Երևույթի գիտական բացատրություններ
Ի՞նչ են ասում գիտնականները այս մասին: Այն հարցին, թե ինչ է դա հեռագոնիայի մասին, գենետիկ գիտնականները պատասխանում են, որ սա սերունդների մեջ որոշակի նշանների դրսեւորում է, որը ծնողները չեն ունեցել, բայց ունեցել են հեռավոր նախնիները։ Այսպիսով, առաջանում են ռեցեսիվ գծեր, ինչպես նաև ատավիզմներ, ինքնաբուխ երկրորդական մուտացիաներ, որոնք վերականգնում են առաջնայիններով փոխված գենոմը։ Բեղմնավորման գործընթացն ուղեկցվում է քրոմոսոմների կրկնակի հավաքածուով զիգոտի ծնունդով, որը ժառանգվում է յուրաքանչյուր բջիջի կողմից։ Գենետիկական նյութի կեսը ժառանգվում է ձվաբջիջ արտադրողից, մյուս կեսը՝ սերմնահեղուկից։ Մի քանի սերմնահեղուկի իգական սեռական բջիջ ներթափանցելու դեպքում (պոլիսպերմիայի ֆենոմեն) ձվի միջուկը զուգակցվում է միայն մեկ սերմի հետ։ Բազմաթիվ փորձեր ցույց են տվել, որ գենետիկորեն սև կենդանու սաղմը, որը զարգանում է սպիտակ մոր ներսում, միշտ աճում է սև անհատի, նույնիսկ եթե այն տեղափոխվում է ոչ բնիկ էգի մարմին: Այսպիսով, հեռագոնիայի օրենքը աջակցություն չունի գենետիկայի և վերարտադրության ոլորտներում։ Քանի գիտություն - այսքան վարկած:
Ամփոփում
Հեռուստատեսություն-Ճի՞շտ, թե՞ սուտ։ Հարցը դեռ վիճելի է։ Գիտական աշխարհում տեսության գոյության ապացույցներ չեն հայտնաբերվել։ Նշանների ցանկացած անսպասելի դրսևորում հեշտությամբ բացատրվում է գենետիկայի կամ կենսաբանության տեսանկյունից: Բայց մեր նախնիների մեջ մաքրաբարոյության պարտադիր պահպանումը, «օտարների» հետ սեռական հարաբերությունների արգելքը կողմնակիցների կողմից դիտվում է որպես հեռագոնիայի անօտարելի փաստ։ Այդպե՞ս է։ Միգուցե հին ժամանակներում համեստությունն ավելի շատ էր գնահատվում, քան հիմա, կամ գուցե տեսությունը չարաճճի երեխայի համար հորից պատասխանատվությունը հանելու օրինակ է…
