Կարճ հոդվածում կքննարկվի «պատմություն» բառի սահմանումը։ Եվ, միգուցե, թվում է, թե ձևը փոքր է, թեև բավականին տարողունակ, բայց առաջադրանքն ինքնին, թվում է, հեռու է առաջին հայացքից թվացող տրիվիալ լինելուց։ Դե, եկեք սկսենք:
Սահմանում
Հանրագիտարանը սահմանում է պատմությունը որպես կարճ պատմողական ձև, որն ուղղված է գեղարվեստական իրադարձության փոքր ծավալին և միանշանակ ասոցիացիային: Թվում է, թե ամեն ինչ պարզ է. Մի քանի էջ տեքստ, մեկ կարևոր իրադարձություն, գերադասելի է գլխավոր հերոս, գուցե գրական վրձնի մի երկու լրացուցիչ, ոչ այնքան կարևոր, կարճ, բայց տարողունակ հարվածներ։ Կարծես ամեն ինչ հաշվի է առնվում։ Այնուամենայնիվ, այս բառի մեջ ինչ-որ խորհրդավոր, խորը, արմատներով արմատացած բան կա: Հետևաբար, եկեք փորձենք զբաղվել ծագման հետ։
Ձևի ծագում
Գենետիկորեն պատմությունները հեքիաթներ են, առակներ, անեկդոտներ: Այն, ինչ ծառայում էր որպես մշակված երևույթի ի հայտ գալ, առաջացել էր կյանքը զարդարելու, այն ավելի հասկանալի, հետաքրքիր, ի վերջո հասկանալու ժողովրդական ցանկությունից։ Իսկապես, հեքիաթում կամ էպոսում պարզ մարդը փորձում էր արտահայտել իրըգրականության հանդեպ բնական փափագը, որը ծնվել է հենց այս հնագույն ժանրերի գալուստով:
Վեպ
Պատմությունը հասկանալու ևս մեկ կարևոր տերմին կա, որը կոչվում է կարճ պատմություն: Խոսքն, իհարկե, գալիս է եվրոպական գրական ավանդույթից։ Ռուս գրականագետները տուժել են այս երկու տերմինների միմյանցից տարանջատմամբ, բայց չեն համաձայնվել։ Ինչ-որ մեկը հակադրում է նրանց, ինչ-որ մեկը նույնացնում է: Այս վերանայման իմաստը գիտական ինտենսիվ հերյուրանքներ չեն այս թեմայի վերաբերյալ:
Մեզ հետաքրքրում է միայն այն փաստը, որ այս երկու ժանրերն էլ այնքան նման են, որ թույլ են տալիս ավելացնել ևս մեկ հատկանիշ, որը բնորոշ է երկուսին էլ: Ձևի բովանդակության ժամանակավոր կախվածություն. Յուրաքանչյուր դարաշրջան վեպին որոշակի նրբերանգներ էր ավելացնում։ Օրինակ՝ ռոմանտիզմի ժամանակ ի հայտ եկավ միստիցիզմի շունչ։ Ռեալիզմի գալուստով նովելին ավելացավ հոգեբանությունը, ինչպես նաև ռուսական պատմվածքին։ Գրականության մեջ է, որ արդիականության միտումներով ձևի սահմանումն ուղեկցվում է ամբողջ ժանրի աստիճանական փոփոխությամբ։
Պատմության մշակում
Սկզբում այն անբաժանելի էր պատմությունից։ Նույն Գոգոլը պատմությունը սահմանեց որպես դրա առանձնահատուկ բազմազանություն: Չեխովը՝ պատմվածքի ճանաչված վարպետը, ընդգծեց ձևի առավելագույն հակիրճության նպատակը։ Ընդ որում, դա նույնիսկ էջերի քանակը չէ։ Օրինակ, նրա «Իոնիխը» ծավալային առումով բավականին կանցնի լավ պատմության համար։ Այնուամենայնիվ, նույնիսկ այստեղ մենք գտնում ենք հերոսի բնավորության, նրա էության և նույնիսկ կերպարի գոյության իմաստի ամբողջական պատկերը մեկ-երկու հակիրճ մանրամասներով ներկայացնելու ունակությունը։
ԱյլՁևի վիրտուոզը՝ Նագիբինը, կարծում էր, որ դժվար է ոչ այնքան մանրամասների ընտրությունը, որքան դրանց ներկայացման արագությունը, այնպես որ ընթերցողը գրեթե ակնթարթորեն պատկեր է ձևավորում: Ընթերցանության արագություն. Պատմությունները պարզապես պատմելու փոքր ձև չեն, դրանք ընթերցանության հսկայական արագությամբ նյութը մատնանշելու արվեստ են, որպեսզի նկարը գրեթե անմիջապես հայտնվի գլխում:
Ոճական միասնություն
Ձևի փոքր ծավալը տալիս է ևս մեկ կարևոր առանձնահատկություն. Սա ոճական միասնություն է։ Սովորաբար շարադրանքը գալիս է կոնկրետ անձից։ Դա կարող է լինել հենց հեղինակը կամ հերոսը: Ուստի խոսքի միասնությունը բավականին օրգանականորեն տեղավորվում է պատմության մեջ։ Հեղինակի կողմից իր ստեղծագործության ոճական կողմնորոշման սահմանումը դրսևորվում է հերոսին ինքնարտահայտվելու որոշակի հատկանիշներ տալով։ Օրինակ, Լեսկովի և Զոշչենկոյի պատմություններում մենք հանդիպում ենք կերպարների, որոնք խոսում են այնպես, ինչպես ոչ ոք: Նրանք աներևակայելի ճանաչելի են։
Ժամանակների միտումները
Ինչպես արդեն նշվեց, պատմությանը բնորոշ է ժամանակի ոգին, գրական դարաշրջանը։ Այնպես որ, Չեխովի համար հատկանշական է ենթատեքստ, անհայտ նույնիսկ 19-րդ դարի կեսերին։ քսաներորդ դարի սկզբին։ մոդեռնիզմը, որը տարածեց արվեստը, նույնպես գրավեց գրականությունը: Այստեղ մենք կարող ենք հիշել Սոլոգուբի, Բելիի պատմությունները։ Ավելին, ավելին: «Գիտակցության հոսքի» գեղարվեստական հայտնագործությունը ծնեց այնպիսի հետաքրքիր և շատ հաճախ միանգամայն տարօրինակ գրողներ, ինչպիսիք են Կաֆկան կամ Քամյուն:
Պետք չէ մոռանալ այլ ուղղությունների մասին. Օրինակ՝ հերոսական Շոլոխովը։ Եվ, իհարկե, երգիծանք։ Բուլգակովը, Զոշչենկոն և շատ ուրիշներ: Պատմությունները գանձարան են հետաքրքիր ևօգտակար՝ հաշվի առնելով բնօրինակ ուղեբեռը, որը ժառանգել է ժանրը առակով, անեկդոտով և այլն։
Ապագա
Հսկայական քանակությամբ մեդիա բովանդակության ի հայտ գալը, ինչպես այժմ նորաձև է ասել, սարսափելի է ասել, աստիճանաբար դուրս է մղում գրականությունը հասարակության համար իր սկզբնական իմաստով: Այժմ երեխան աշխարհին, մեծ մասամբ, դիտում է տեսախցիկի օբյեկտիվով։ Ընթերցանությունը դարձավ երկար ու անհետաքրքիր։ Երևակայության խաղը, որը գրգռված է տպագիր էջով, հետին պլան է մղվում: Հետևաբար, պատմությունները հնարավորություն են խուսափելու պարանոյիկ հայացքից դեպի ապագա, որտեղ մտքի խաղերի տեղ չկա: Հատկապես գոհ է ձևի սորտերի զարգացման համատեքստում: Գիտաֆանտաստիկ, ֆանտաստիկ, կենցաղային, հոգեբանական, երգիծական և այլն: Հույս կա, որ գրականությունը, որպես մշակութային երևույթ, չի կորչի մեդիա բովանդակության ծովում։
Եզրակացություն
Ավարտվում է «պատմվածք» կոչվող կարճ արձակ ձևը ներկայացնելու այս փորձը։ Պարզվեց, որ սահմանում տալը բավականին պարզ է, բայց հասկանալ ժանրի իրական խորությունը, նրա ազդեցությունը գրականության, մարդկային գիտակցության վրա, շատ ավելի դժվար է։ Այնուամենայնիվ, այս ձևը, ունենալով խորը պատմական արմատներ, շարունակում է գոյություն ունենալ իրական էնտուզիաստների բազմաթիվ ստեղծագործություններում, որոնց առաջ խոնարհվում ենք մինչև գետնին։ Ընթերցողներին խորհուրդ է տրվում չմոռանալ, որ երևակայությունը շատ ավելի կարևոր է, քան կիսաֆաբրիկատները։
