Բոլորիս համար օրացույցը ծանոթ և նույնիսկ սովորական բան է։ Մարդկային այս հնագույն գյուտը ամրագրում է օրերը, թվերը, ամիսները, եղանակները, բնական երևույթների պարբերականությունը, որոնք հիմնված են երկնային մարմինների՝ Լուսնի, Արևի, աստղերի շարժման համակարգի վրա։ Երկիրը շրջում է արեգակնային ուղեծրի միջով՝ թողնելով տարիներ և դարեր։
Լուսնային օրացույց
Մեկ օրվա ընթացքում Երկիրը մեկ ամբողջական պտույտ է կատարում իր սեփական առանցքի շուրջ: Տարին մեկ պտտվում է արևի շուրջը։ Արեգակնային կամ աստղագիտական տարին տևում է երեք հարյուր վաթսունհինգ օր, հինգ ժամ, քառասունութ րոպե և քառասունվեց վայրկյան: Հետևաբար, օրերի ամբողջ թիվ չկա: Ուստի ճիշտ ժամանակացույցի համար ճշգրիտ օրացույց կազմելու դժվարությունը:
Հին հռոմեացիները, հույները օգտագործում էին հարմար և պարզ օրացույց: Լուսնի վերածնունդը տեղի է ունենում 30 օր ընդմիջումներով, իսկ ավելի ճիշտ՝ քսանինը օր, տասներկու ժամ 44 րոպե: Այդ պատճառով օրերը, իսկ հետո ամիսները կարելի էր հաշվել լուսնի փոփոխության համաձայն։
Այս օրացույցում սկզբում տասը կարամիսներ, որոնք կոչվել են հռոմեական աստվածների անուններով: Մ.թ.ա. III դարից հին աշխարհն օգտագործում էր անալոգը, որը հիմնված էր չորս տարվա լուսնային ցիկլի վրա, որը մեկ օրում սխալ էր թույլ տալիս արեգակնային տարվա արժեքին:
Եգիպտոսում նրանք օգտագործում էին արեգակնային օրացույց՝ հիմնված Արեգակի և Սիրիուսի դիտարկումների վրա: Տարին ըստ դրա երեք հարյուր վաթսունհինգ օր էր։ Այն բաղկացած էր տասներկու ամսից՝ երեսուն օրից։ Դրա ժամկետը լրանալուց հետո ավելացավ եւս հինգ օր։ Սա ձևակերպվել է որպես «աստվածների ծննդյան պատվին»:
Հուլյան օրացույցի պատմություն
Հետագա փոփոխությունները տեղի ունեցան մ.թ.ա. 46 թվականին: ե. Հին Հռոմի կայսր Հուլիոս Կեսարը եգիպտական մոդելով ներկայացրեց Հուլյան օրացույցը։ Նրանում որպես տարվա արժեք ընդունվել է արեգակնային տարին, որը մի փոքր ավելի երկար էր աստղագիտականից և կազմում էր երեք հարյուր վաթսունհինգ օր վեց ժամ։ Հունվարի առաջինը տարեսկզբն էր։ Հուլյան օրացույցի համաձայն Սուրբ Ծնունդը սկսել է նշել հունվարի յոթերորդ օրը։ Այսպիսով, տեղի ունեցավ անցում դեպի նոր ժամանակագրություն:
Ի երախտագիտություն բարեփոխման՝ Հռոմի Սենատը վերանվանեց Կվինտիլիս ամիսը, երբ ծնվեց Կեսարը, Հուլիոս (այժմ հուլիսն է): Մեկ տարի անց կայսրը սպանվեց, և հռոմեացի քահանաները կա՛մ անտեղյակությունից, կա՛մ միտումնավոր դարձյալ սկսեցին շփոթել օրացույցը և սկսեցին ամեն երրորդ տարին նահանջ տարի հայտարարել: Արդյունքում քառասունչորրորդից իններորդ տարին մ.թ.ա. ե. ինը փոխարեն հայտարարվեց տասներկու նահանջ տարի։
Կայսր Օկտիվիանոս Ավգուստը փրկեց իրավիճակը։ Նրա հրամանով՝ ստորեւտասնվեց տարի նահանջ տարիներ չկային, և օրացույցի ռիթմը վերականգնվեց։ Նրա պատվին Սեքստիլիս ամիսը վերանվանվեց Օգոստոս (օգոստոս):
Եկեղեցական տոների միաժամանակյա լինելը շատ կարևոր էր Ուղղափառ եկեղեցու համար։ Զատիկի տոնակատարության օրը քննարկվել է Առաջին Տիեզերական ժողովում, և այս հարցը դարձել է գլխավորներից մեկը։ Այս տոնակատարության ճշգրիտ հաշվարկման համար այս Խորհրդում հաստատված կանոնները չեն կարող փոխվել ցավազրկման պատճառով:
Գրիգորյան օրացույց
Կաթոլիկ եկեղեցու ղեկավարը Հռոմի պապ Գրիգոր Տասներեքերորդը 1582 թվականին հաստատել և ներմուծել է նոր օրացույց։ Այն կոչվում էր «Գրիգորյան»։ Թվում է, թե Հուլյան օրացույցը լավ էր բոլորի համար, ըստ որի Եվրոպան ապրել է ավելի քան տասնվեց դար։ Սակայն Գրիգոր Տասներեքերորդը համարում էր, որ բարեփոխումն անհրաժեշտ է Զատիկը նշելու ավելի ճշգրիտ ամսաթիվ որոշելու, ինչպես նաև գարնանային գիշերահավասարի օրը մարտի քսանմեկին վերադարձնելու համար։։
1583-ին Կոստանդնուպոլսում Արևելյան պատրիարքների ժողովը դատապարտեց Գրիգորյան օրացույցի ընդունումը՝ որպես պատարագի շրջափուլի խախտում և Տիեզերական ժողովների կանոնները կասկածի տակ դնելը: Իսկապես, որոշ տարիներին դա խախտում է Զատիկը նշելու հիմնական կանոնը։ Պատահում է, որ կաթոլիկների պայծառ կիրակին ընկնում է հրեական Զատիկից առաջ, և դա չի թույլատրվում եկեղեցու կանոններով:
Ժամանակագրություն Ռուսաստանում
Մեր երկրի տարածքում, սկսած տասներորդ դարից, Նոր տարին նշվում էր մարտի 1-ին։ Հինգ դար անց՝ 1492 թվականին, Ռուսաստանում՝ տարեսկզբինտեղափոխվել, եկեղեցական ավանդույթների համաձայն, սեպտեմբերի 1-ին։ Սա շարունակվեց ավելի քան երկու հարյուր տարի:
Դեկտեմբերի 19-ին, յոթ հազար երկու հարյուր ութ, ցար Պետրոս Մեծը հրաման արձակեց, որ Ռուսաստանում մկրտության հետ մեկտեղ Բյուզանդիայից ընդունված Հուլյան օրացույցը դեռ ուժի մեջ է: Մեկնարկի ամսաթիվը փոխվել է. Այն պաշտոնապես հաստատվել է երկրում։ Նոր տարին ըստ Հուլյան օրացույցի պետք է նշվեր հունվարի 1-ին՝ «Քրիստոսի ծնունդից»:
1918 թվականի փետրվարի 14-ի հեղափոխությունից հետո մեր երկրում նոր կանոններ մտցվեցին։ Գրիգորյան օրացույցը բացառում էր երեք նահանջ տարին յուրաքանչյուր չորս հարյուր տարվա ընթացքում։ Հենց նա սկսեց կառչել։
Ո՞րն է տարբերությունը հուլյանական և գրիգորյան օրացույցների միջև: Նահանջ տարիների հաշվարկի տարբերությունը. Այն ավելանում է ժամանակի ընթացքում: Եթե տասնվեցերորդ դարում այն տաս օր էր, ապա տասնյոթերորդում այն հասավ տասնմեկի, տասնութերորդ դարում արդեն հավասար էր տասներկու օրվա, տասներեքերորդ՝ քսաներորդ և քսանմեկերորդ դարերում, իսկ քսաներկուերորդ դարում այս ցուցանիշը. կհասնի տասնչորս օրվա։
Ռուսաստանի Ուղղափառ եկեղեցին օգտագործում է Հուլյան օրացույցը՝ հետևելով Տիեզերական ժողովների որոշումներին, իսկ կաթոլիկները՝ Գրիգորյան։
Հաճախ կարող եք լսել այն հարցը, թե ինչու ամբողջ աշխարհը Սուրբ Ծնունդը նշում է դեկտեմբերի քսանհինգին, իսկ մենք՝ հունվարի յոթերորդին: Պատասխանը միանգամայն ակնհայտ է. Ռուս ուղղափառ եկեղեցին Սուրբ Ծնունդը նշում է Ջուլիան օրացույցով։ Սավերաբերում է նաև այլ մեծ եկեղեցական տոներին։
Այսօր Ռուսաստանում հուլյան օրացույցը կոչվում է «հին ոճ»: Ներկայումս դրա շրջանակը շատ սահմանափակ է։ Այն օգտագործվում է որոշ ուղղափառ եկեղեցիների կողմից՝ սերբական, վրացական, երուսաղեմյան և ռուսերեն։ Բացի այդ, Հուլյան օրացույցն օգտագործվում է Եվրոպայի և ԱՄՆ-ի որոշ ուղղափառ վանքերում:
Գրիգորյան օրացույց Ռուսաստանում
Մեր երկրում օրացուցային բարեփոխումների հարցը բազմիցս բարձրացվել է։ 1830-ին բեմադրվել է Ռուսաստանի գիտությունների ակադեմիայի կողմից։ Արքայազն Ք. Ա. Լիվենը, ով այն ժամանակ կրթության նախարարն էր, այս առաջարկը ժամանակավրեպ համարեց։ Միայն հեղափոխությունից հետո հարցը ներկայացվել է Ռուսաստանի Դաշնության ժողովրդական կոմիսարների խորհրդի նիստին։ Արդեն հունվարի 24-ին Ռուսաստանը ընդունեց Գրիգորյան օրացույցը։
Գրիգորյան օրացույցին անցնելու առանձնահատկությունները
Ուղղափառ քրիստոնյաների համար իշխանությունների կողմից նոր ոճի ներդրումը որոշակի դժվարություններ առաջացրեց։ Նոր տարին, պարզվեց, տեղափոխվեց Advent, երբ ցանկացած զվարճանք ողջունելի չէ։ Ավելին, հունվարի 1-ը Սուրբ Բոնիֆացիոսի հիշատակության օրն է, ով հովանավորում է բոլոր նրանց, ովքեր ցանկանում են հրաժարվել հարբեցողությունից, և մեր երկիրը նշում է այս օրը բաժակը ձեռքին։
Գրիգորյան և Հուլյան օրացույց. տարբերություններ և նմանություններ
Նրանք երկուսն էլ երեք հարյուր վաթսունհինգ օր են նորմալ տարում և երեք հարյուր վաթսունվեց՝ նահանջ տարում, ունեն 12 ամիս, որից 4-ը՝ 30 օր, իսկ 7-ը՝ 31 օր, փետրվարը կամ 28 կամ 29. Տարբերությունը միայն առաջացման ժամանակահատվածում էնահանջ տարիներ.
Հուլյան օրացույցի համաձայն՝ նահանջ տարին տեղի է ունենում երեք տարին մեկ։ Այս դեպքում պարզվում է, որ օրացուցային տարին 11 րոպեով երկար է աստղագիտական տարուց։ Այսինքն՝ 128 տարի հետո կա լրացուցիչ օր։ Գրիգորյան օրացույցը նույնպես ընդունում է, որ չորրորդ տարին նահանջ տարի է։ Բացառություն են կազմում այն տարիները, որոնք 100-ի բազմապատիկ են, ինչպես նաև այն տարիները, որոնք կարելի է բաժանել 400-ի: Դրա հիման վրա հավելյալ օր առաջանում է միայն 3200 տարի հետո:
Ինչ է մեզ սպասվում ապագայում
Ի տարբերություն Գրիգորյանների, Հուլյան օրացույցն ավելի պարզ է ժամանակագրության համար, սակայն այն առաջ է աստղագիտական տարվանից: Առաջինի հիմքը դարձավ երկրորդը։ Ըստ ուղղափառ եկեղեցու՝ Գրիգորյան օրացույցը խախտում է աստվածաշնչյան բազմաթիվ իրադարձությունների հաջորդականությունը։
Պայմանավորված է նրանով, որ Հուլյան և Գրիգորյան օրացույցները ժամանակի ընթացքում մեծացնում են ամսաթվերի տարբերությունը, ուղղափառ եկեղեցիները, որոնք օգտագործում են դրանցից առաջինը, Սուրբ Ծնունդը 2101 թվականից կնշեն ոչ թե հունվարի 7-ին, ինչպես դա տեղի է ունենում հիմա, այլ հունվարի 8-ին։, իսկ ինը հազար ինը հարյուր մեկից տոնակատարությունը տեղի կունենա մարտի ութերին։ Պատարագի օրացույցում ամսաթիվը դեռ կհամապատասխանի դեկտեմբերի քսանհինգին։
Այն երկրներում, որտեղ հուլյան օրացույցն օգտագործվում էր մինչև քսաներորդ դարի սկիզբը, ինչպիսին է Հունաստանը, բոլոր պատմական իրադարձությունների ամսաթիվը, որոնք տեղի են ունեցել հոկտեմբերի տասնհինգից հետո, հազար հինգ հարյուր ութսուներկու, անվանականորեն նշվում են ս.թ. նույն ամսաթվերը, երբ դրանք տեղի ունեցան:
Օրացուցային բարեփոխումների հետևանքները
BՆերկայումս Գրիգորյան օրացույցը բավականին ճշգրիտ է: Շատ փորձագետների կարծիքով՝ այն փոփոխության կարիք չունի, սակայն դրա բարեփոխման հարցը քննարկվում է արդեն մի քանի տասնամյակ։ Տվյալ դեպքում խոսքը նոր օրացույցի կամ նահանջ տարիների հաշվառման նոր մեթոդների ներդրման մասին չէ։ Խոսքը տարվա օրերը վերադասավորելու մասին է, որպեսզի յուրաքանչյուր տարվա սկիզբն ընկնի մեկ օր, օրինակ՝ կիրակի։
Այսօր օրացուցային ամիսները 28-ից 31 օր են, եռամսյակի տեւողությունը տատանվում է իննսունից իննսուն երկու օր, իսկ տարվա առաջին կեսը երկրորդից կարճ է 3-4 օրով: Սա բարդացնում է ֆինանսական և պլանավորման մարմինների աշխատանքը։
Որո՞նք են նոր օրացույցային նախագծերը
Վերջին հարյուր վաթսուն տարիների ընթացքում առաջարկվել են տարբեր նախագծեր: 1923 թվականին Ազգերի լիգային կից ստեղծվեց օրացույցային բարեփոխումների կոմիտե։ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ավարտից հետո այս հարցը փոխանցվել է ՄԱԿ-ի Տնտեսական և սոցիալական կոմիտեին։
Չնայած դրանք բավականին շատ են, նախապատվությունը տրվում է երկու տարբերակի՝ ֆրանսիացի փիլիսոփա Օգյուստ Կոմի 13-ամսյա օրացույցին և ֆրանսիացի աստղագետ Գ. Արմելինի առաջարկին։։
Առաջին տարբերակում ամիսը միշտ սկսվում է կիրակի և ավարտվում շաբաթ օրը։ Մեկ տարում մեկ օր ընդհանրապես անուն չունի և տեղադրվում է վերջին տասներեքերորդ ամսվա վերջում։ Նահանջ տարում նման օր լինում է վեցերորդ ամսում։ Ըստ մասնագետների՝ այս օրացույցը շատ էական թերություններ ունի, ուստի ավելի մեծ ուշադրություն է դարձվում նախագծինԳուստավ Արմենլին, ըստ որի տարին բաղկացած է տասներկու ամսից և իննսունմեկ օրվա չորս քառորդից։
Եռամսյակի առաջին ամսում երեսունմեկ օր է, հաջորդ երկուսին՝ երեսուն։ Յուրաքանչյուր տարվա և եռամսյակի առաջին օրը սկսվում է կիրակի և ավարտվում շաբաթ օրը: Սովորական տարում դեկտեմբերի 30-ից հետո ավելացվում է մեկ լրացուցիչ օր, իսկ հունիսի 30-ից հետո նահանջ տարում։ Այս նախագիծը հավանության է արժանացել Ֆրանսիայի, Հնդկաստանի, Խորհրդային Միության, Հարավսլավիայի և մի շարք այլ երկրների կողմից։ Երկար ժամանակ Գլխավոր ասամբլեան հետաձգեց նախագծի հաստատումը, և վերջերս ՄԱԿ-ում այդ աշխատանքները դադարեցվեցին։
Կվերադառնա՞ Ռուսաստանը «հին ոճին»
Օտարերկրացիների համար բավականին դժվար է բացատրել, թե ինչ է նշանակում «Հին Նոր տարի» հասկացությունը, ինչու ենք մենք Սուրբ Ծնունդը նշում ավելի ուշ, քան եվրոպացիները։ Այսօր Ռուսաստանում կան մարդիկ, ովքեր ցանկանում են անցում կատարել հուլյան օրացույցին։ Ավելին, նախաձեռնությունը գալիս է վաստակաշատ ու հարգված մարդկանցից։ Ըստ նրանց՝ ռուս ուղղափառ ռուսների 70%-ն իրավունք ունի ապրել Ռուս ուղղափառ եկեղեցու կողմից օգտագործվող օրացույցով։
