Դարձվածության միավորները լեզվի հատուկ շերտ են, որն օգնում է մեզ կառուցել մեր խոսքը: Կան մոտ մի քանի տասնյակ հազար բառերի կայուն համակցություններ, որոնք կազմում են ռուսաց լեզվի ֆրազոլոգիական միավորները: Դրանք թույլ են տալիս կյանքի բազմաթիվ մտքեր, հասկացություններ և երևույթներ արտահայտել ավելի պատկերավոր, պատկերավոր և լակոնիկ։ Այս արտահայտությունները միշտ եղել են, և մի օր գիտնականներն իրենց ուշադրությունը դարձրին դրանց վրա՝ սկսելով ավելի խորը ուսումնասիրել դրանց էությունը։ Այսպիսով, հայտնվեց գիտության բոլորովին նոր բաժին՝ ֆրազոլոգիա։
Մեր հոդվածում կխոսենք «ոչ վերջ» դարձվածքաբանական միավորի մասին։ Ոչ բոլորն են ճիշտ հասկանում դարձվածքաբանական միավորի իմաստը, ուստի մենք մանրամասն կանդրադառնանք այս արտահայտության մեկնաբանությանը:
Մարդկանց հոգևորության արտացոլումը դարձվածքաբանական միավորներում
Նախքան «ոչ վերջ» արտահայտության իմաստն ու մեկնաբանությունը բացահայտելը, ես կցանկանայի ավելի մանրամասն անդրադառնալ ռուսաց լեզվի ֆրազոլոգիական միավորների բուն հասկացությանը: Ինչո՞ւ են դրանք ընդհանրապես պետք մեր խոսքում։ Ինչպես նշվեց վերևում, դրանք զարդարում են մեր խոսքը և թույլ են տալիս ավելի լիարժեք և ճշգրիտ արտահայտել մեր մտքերը։
Սակայն սա դարձվածքաբանական միավորների միակ արժեքը չէ։ Նրանց օգնությամբ է, որ մենք կարող ենք ավելի խորանալ մեր պատմության մեջ, հասկանալ ռուս ժողովրդի բնավորությունն ու հոգին։ Նման կայուն արտահայտություններում բացահայտվում են մարդկային հարաբերությունների բազմազանությունը և կյանքի մասին ընդհանուր պատկերացումները։ «Դուրս ելիր մաշկիցդ», «օրվա ցերեկով», «հակամարտիր», «ջրից դուրս», «խառնաշփոթի մեջ ընկիր», «սիրտդ փշրիր», «վերջ չկա» - ֆրազոլոգիայի իմաստը. Այս և տասնյակ հազարավոր նմանատիպ կայուն արտահայտություններից յուրաքանչյուրը թույլ է տալիս վերծանել մարդկանց վերաբերմունքը մարդկային որոշակի գործողությունների, կյանքի հանգամանքների և երևույթների նկատմամբ: Այս արտահայտությունները կուտակում են մեր պատմության հարուստ փորձը, աշխատանքային հմտությունները, սերը բնության և հայրենիքի հանդեպ և ռուս ժողովրդի բարոյական այլ հատկանիշներ:
Ինչպես են ծնվում դարձվածքները
Ֆրասոլոգիական միավորների առաջացման պատմությունը ամենատարբերն է։ Որոշ արտահայտություններ մեզ հասան հեքիաթներից, առակներից, երգերից, ասացվածքներից և առակներից: Օրինակ՝ «կաթնային գետեր», «լավ ընկեր» և այլն։ Որոշ կայուն արտահայտություններ կապված են մասնագիտական խոսքի հետ։ Նման արտահայտությունների օրինակ է «իջիր բեմից»։ Ինչպես երեւում է բաղկացուցիչ բառերից, շրջանառությունը վերցված է արվեստագետների խոսքից։ Կամ «ժամում մեկ թեյի գդալ» - այս արտահայտությունը եկել է բժշկական պրակտիկայից:
Catch արտահայտությունները հայտնվում են նաև փոխառության գործընթացում։ Օրինակ, որոշ արտահայտությունաբանական միավորներ փոխառված են Աստվածաշնչից, օրինակ՝ «Թովմաս անհավատը», «անառակ որդի» և այլն։ Շատ արտահայտություններ են մեզ հասել Հին Հռոմի դիցաբանությունից ևՀին Հունաստան. Սրանք հայտնի արտահայտություններ են՝ «աքիլլեսյան գարշապարը», «սիզիփյան աշխատանք», «ավգյան ախոռներ» և այլն, որոշ արտահայտություններ փոխառվել են համաշխարհային դասականների ստեղծագործություններից, օրինակ՝ «լինել, թե չլինել»։ Այս արտահայտությունը վերցված է Վ. Շեքսպիրի «Համլետ» ողբերգությունից։
Ուր էլ որ ֆրազոլոգիզմները գալիս են, դրանք ամուր արմատավորված են մեր մտքում և լայնորեն կիրառվում են խոսքում:
«Ավարտ չկա». ֆրազոլոգիայի իմաստը
Վերջապես հասանք մեր հոդվածի թեմային։ Ի՞նչ է նշանակում «վերջ չկա» արտահայտությունը: Ֆրազոլոգիական միավորի իմաստը հետևյալն է. անվերջը հսկայական աշխատանք է, որը կամ դեռևս ընդհանրապես չի սկսվել, կամ, չնայած արդեն պատշաճ կերպով ավարտված ծավալին, դեռ շատ հեռու է ավարտից:
Սովորաբար դա ասում են, երբ ուզում են ընդգծել, որ առջևում բարդ աշխատանք է սպասվում, որը շատ ժամանակ կխլի, և դուք պետք է շատ ֆիզիկական կամ մտավոր ջանք գործադրեք:
«Ոչ վերջ» (նշանակում է ֆրազոլոգիզմ) մեկ բառով կարելի է արտահայտել «շատ»: Նման արտահայտության զգացմունքային երանգավորումը շատ վառ է։ Հողատարածքը չբացված անվանելով՝ ժողովուրդը ցանկանում էր ընդգծել առաջիկա աշխատանքի մասշտաբները։ Ինչպես ասում են՝ «դժբախտությունը սկիզբն է», այսինքն՝ ամենադժվարը ցանկացած գործ սկսելն է, սկսելը, հետո ինքն իրեն կանցնի։ Մեր դարձվածքաբանական միավորում իզուր չէ, որ օգտագործվում է «չսկսված» իմաստը։ Ֆրասեոլոգիզմը շեշտում է, որ աշխատանքի ճակատն այնքան մեծ է, որ նույնիսկ եթե մարդն արդեն սկսել է կատարել առաջադրանքը, ապա.նրա ընդհանուր ծավալը կատարվածի համեմատ այնքան աննշան է, որ նույնիսկ հնարավոր չէ հաշվել։
«Անվերջ» դարձվածքաբանությունն օգտագործվում է նաև այսպիսի իմաստներով՝ ինչ-որ բանի ավելցուկ, առատություն կամ անձեռնմխելի մատակարարում։
Աշխարհի վերջ չկա
Չհերկված է արտի եզրը, որը դեռ չի սկսել հերկել, ցանել կամ բերքահավաք։ Սակայն «անվերջ» արտահայտությունն օգտագործվում է, իհարկե, ոչ միայն դաշտային աշխատանքի իմաստով։ Դրա իմաստը տարածվում է բոլոր գործունեության կամ ցանկացած բաժնետոմսերի վրա: Այս արտահայտությունը կարող է օգտագործվել գրեթե ցանկացած ոլորտում, որտեղ այն համապատասխանում է իր իմաստին. լինի դա ինչ-որ պատասխանատու աշխատանք արտադրության մեջ, թե տնային տնտեսուհու տնային գործերը: Այս դարձվածքաբանական միավորը շեշտը դնում է հենց այն փաստի վրա, որ անելիքները շատ են, և աշխատանքը ծանր է լինելու։ Եթե արտահայտությունն օգտագործվում է անձեռնմխելի պաշարների հետ կապված, ապա դա նշանակում է, որ այդ պաշարներն առատ են։
Ֆրազոլոգիզմի հոմանիշներ և հականիշներ
Մեր բառապաշարն ունի և՛ հոմանիշներ, և՛ հականիշներ: Հոմանիշներից կարելի է առանձնացնել՝ շատ, լիքը, չհաշված, ծայրից վեր, առատությամբ, տանիքից վեր, անդադար, մեծաքանակ, առերեւույթ-անտեսանելի և այլն։ Ինչպես տեսնում ենք, դարձվածքաբանական միավորներն ունեն բազմաթիվ հոմանիշներ։ Դրանցից մի քանիսը վերաբերում են միայն խոսակցական ոճին, օրինակ՝ ականջներից վեր, վախ քանիսն են, շները չկտրված են և այլն։ Դրանք չեն կարող օգտագործվել գիտական կամ գործնական խոսքում։
Մեր արտահայտությունը, եթե գործածվում է «շատ» իմաստով, ունի նաև հականիշ. Սա՝ «մեկ-երկու և սխալ հաշվարկված», որընշանակում է «փոքր»:
Եզրակացություն
Ֆրասեոլոգիզմները հատուկ արտահայտություններ են, որոնք արտացոլում են մարդկանց էությունը և նրանց վերաբերմունքը շրջապատող աշխարհին: Ռուսաց լեզվում կան բազմաթիվ արտահայտություններ, որոնք օրինակ են բերում բարոյականության և մարդասիրության: Դատապարտելով բնավորության բացասական գծերը և մեծարելով դրականը՝ նրանք դաստիարակում են աշխատասիրության, արդարության, բարության, արձագանքելու, ուժի և հպարտության ոգի։ Նման մարդը Ռուսաստանում միշտ համարվել է բարոյական իդեալի մոդել։ Ռուս մարդու մտքում քաջությունը, քաջությունը և անձնազոհությունը միշտ կենտրոնական տեղ են զբաղեցրել մարդկային մյուս բոլոր որակների մեջ: Ռուսական հոգու այս հատկությունն արտացոլված է բազմաթիվ բառակապակցություններում և արտահայտություններում, որոնք կոչվում են ֆրազոլոգիական միավորներ:
