Ուսուցման տեսությունը մանկավարժության գիտության անկախ մասն է: Այն սովորաբար կոչվում է նաև դիդակտիկա (հունարեն «didacticos»-ից՝ դաստիարակել, խրատել): Հին Հունաստանի դպրոցներում ուսուցիչները կոչվում էին դիդասկալներ, քանի որ նրանց էր վստահված երիտասարդներին ոչ միայն որոշակի գիտելիքներ տալու, այլև նրանց որպես իրական քաղաքացիներ կրթելու պարտականությունը: Աստիճանաբար խոսակցական լեզվում այս հասկացությունը ձեռք բերեց արհամարհական իմաստ՝ «բոլորին սովորեցնելու, անհարկի բարոյալքելու ցանկություն»։
Բայց գերմանացի մանկավարժ Վ. Ռատկեն վերադարձրեց այս տերմինի կորցրած իմաստը՝ կրթության արվեստը կամ ուսման գիտական տեսությունը: Յան Ամոս Կոմենիուսի «Մեծ դիդակտիկա» աշխատության մեջ նշվում է, որ այս տեսությունը վերաբերում է ոչ միայն դպրոցական երեխաներին, «այն ամեն ինչ սովորեցնում է բոլորին», և, հետևաբար, այն ունիվերսալ է։ Իսկապես, մեր կյանքի ընթացքում մենք ամեն օր նոր բան ենք սովորում, և կախված է նրանից, թե որքան լավ ենք սովորում տեղեկատվությունըայն ներկայացնելու ուղիները: Դիդակտիկայի մեթոդները, տեխնիկան և տեսակները հետագայում մշակվել են այնպիսի նշանավոր գիտնականների կողմից, ինչպիսիք են Վ. Զագվյազինսկի, Ի. Յա. Լերներ, Ի. Պ. Պոդլասին և Յու. Կ. Բաբանսկի.
Այսպիսով, ժամանակակից ուսուցման տեսությունը ուսումնասիրում է «կրթական» ուսուցման փոխազդեցությունն ու փոխհարաբերությունը դպրոցականների ճանաչողական գործունեության հետ: Այն իր առջեւ խնդիր է դնում բարելավել ուսումնական գործընթացը, զարգացնել մանկավարժական նոր արդյունավետ տեխնոլոգիաներ։ Բացի այդ, այն նկարագրում և բացատրում է դաստիարակության և կրթության գործընթացը: Օրինակ, դիդակտիկան ուսումնական գործընթացի տարբեր փուլերում պահանջում է ճանաչողական գործունեության տարբեր ձևերի և մեթոդների կիրառում. ուսուցիչ - ուսանողներ; դպրոցական - գիրք; երեխա – դասարան և այլք։
Այսպիսով, ուսուցման տեսությունն ասում է, որ գիտելիքը մեր կողմից ձեռք է բերվում ոչ թե ինքնին, ոչ թե մեկուսացված, այլ դրանց ներկայացման սկզբունքների և դրանց կիրառման պրակտիկայի միասնությամբ: Ավելին, յուրաքանչյուր գիտություն ունի նյութի ներկայացման իր առանձնահատկությունները. ֆիզիկան, քիմիան և այլ կիրառական առարկաները սկզբունքորեն տարբերվում են երաժշտության կամ փիլիսոփայության դասավանդման գործընթացից: Այս հիման վրա դիդակտիկան առանձնացնում է առարկայական մեթոդները: Բացի այդ, ենթադրվում է, որ այս գիտությունն իրականացնում է երկու հիմնական գործառույթ՝ տեսական (սովորողներին տալիս է ընդհանուր հասկացություններ) և գործնական (դրանց մեջ որոշակի հմտություններ է սերմանում):
Բայց պետք չէ նաև զեղչել մանկավարժության ամենակարևոր խնդիրը՝ անկախ անհատականության դաստիարակությունը։ Մարդը ոչ միայն պետք է տեսական գիտելիքներ ձեռք բերի և կիրառի այն, ինչպես իրեն բացատրել է ուսուցիչը, այլ նաև ստեղծագործական լինիօգտագործելով այս բնօրինակ տեսությունները և պրակտիկան նոր բան ստեղծելու համար: Մանկավարժության այս ոլորտը կոչվում է «զարգացող ուսուցման տեսություն»: Դրա հիմքերը դրվել են դեռևս 18-րդ դարում Պեստալոցցիի կողմից՝ նշելով, որ մարդու մեջ ի սկզբանե կա ձգտում.
զարգացման անհրաժեշտություն: Ուսուցչի խնդիրն է օգնել այս կարողությունների լիարժեք զարգացմանը:
Սովետական մանկավարժությունը բխում էր այն սկզբունքից, որ դաստիարակությունն ու տեղեկատվություն ստանալը պետք է առաջ տանեն ուսանողների հակումների և տաղանդների զարգացմանը։ Հետևաբար, ուսուցման կենցաղային տեսությունը հիմնված է հետևյալ սկզբունքների վրա. դժվարության բարձր մակարդակ ամբողջ դասարանի համար (հաշվարկվում է առավել շնորհալի երեխաների համար); տեսական նյութի գերակայություն; նյութի յուրացման արագ տեմպ; ուսանողների տեղեկացվածությունը ուսուցման գործընթացի վերաբերյալ. Զարգացնող ուսուցումը կենտրոնանում է աշակերտի ներուժի վրա՝ «խրախուսելու» նրանց իրենց ողջ ներուժը:
