Հին Հռոմի տոներ. անուններ և առանձնահատկություններ

Բովանդակություն:

Հին Հռոմի տոներ. անուններ և առանձնահատկություններ
Հին Հռոմի տոներ. անուններ և առանձնահատկություններ
Anonim

Հին Հռոմի հզորությունը ընդգրկում էր հսկայական տարածքներ: Նվաճված երկրների գունեղ մշակույթը ազդել է կայսրության վրա։ Հռոմի մշակույթը վերամիավորեց նվաճված ժողովուրդների հնագույն սովորույթները իշխանության բարձրագույն կրողի՝ կայսրի անձի պաշտամունքի հետ: Չէ՞ որ նա աստվածացվել է ողջ Հռոմում: Սա օգնեց խուսափել հռոմեական մշակույթի ինքնության կորստից՝ չնայած այլ ժողովուրդների ազդեցությանը։ Նա ուներ իր գաղափարը, իր առանցքը:

Հին Հռոմի տոները ներառում էին մրցույթներ, կրոնական և քաղաքական միջոցառումներ: Կայսրությունում ստեղծված ծանր քաղաքական իրավիճակի պատճառով, որտեղ բոլորը լիովին ենթարկվում էին առաջնորդ-բռնապետին, անհրաժեշտ էր ինչ-որ բանով շեղել հասարակ մարդկանց ուշադրությունը։ Հետևաբար, Հին Հռոմում տոնակատարությունները պատասխանեցին ժողովրդի կարգախոսին. «Հաց և կրկեսներ»

Մեծ ուշադրություն է դարձվել կրոնական տոներին. Հին Հռոմում մարդիկ հավատում էին, որ յուրաքանչյուր առարկա ունի հոգի: Եվ ինչ-որ աստված նրան տվեց այս հոգին: Ուստի նրանք պաշտում էին աստվածների, որոնք, իրենց կարծիքով, կարող էին իրենց և՛ հարստություն բերել, և՛ վիշտ: Հետեւաբար, տոնակատարությունները հիմնականում ներառում էիննվերներ մատուցելով աստվածներին՝ նրանց հանգստացնելու համար։

Շատ տոներ են պահպանվել մինչ օրս։ Նրանք տոնում են ոչ միայն Իտալիայում, այլեւ ամբողջ աշխարհում։ Հիմնական հին հռոմեական տոները, դրանց ծագումը, ավանդույթները, մենք կքննարկենք մեր այսօրվա հոդվածում:

Հին Հռոմի տոները
Հին Հռոմի տոները

մարտի գաղափարներ

Հին Հռոմում շաբաթներ կամ օրեր չեն եղել: Ժամանակ պահելու համար նրանք օգտագործում էին իդեր, ոչներ և օրացույցներ: Իդեսը ամսվա կեսն է։ Հուլիսի, հոկտեմբերի, մարտի և մայիսի 15-ն էր։ Մյուս ամիսներին իդները ընկել են 13-ին։ Այս օրը Յուպիտեր աստծո քահանաները ոչխար են զոհաբերել։

Կեսարի օրոք հայտնվեց նոր հռոմեական օրացույց՝ Հուլիանոսը։ Սրա պատճառով իդները կորցրին իրենց իմաստը։ Այնուամենայնիվ, մարտին ինչո՞վ աչքի ընկան գաղափարները։ Այս օրը դարձավ ճակատագրական. Նա ազդեց ամբողջ պատմության ընթացքի վրա։

Մարտի 15-ին տոնեցին Նոր տարին և մեծարեցին աստվածուհի Աննա Պերեննային: Երիտասարդ կանաչի խրճիթները կանգնեցվել էին Տիբեր գետի մոտ և գտնվում էին այնտեղ կամ բաց տարածքում։ Այս օրը մարդիկ շատ էին գրկախառնվում, խմում ու անպարկեշտ երգեր երգում։ Իրականացվել է Աննա Պերեննային վնասակար ծեր կնոջ տեսքով այրելու ծեսը. Առասպել կա այն մասին, թե ինչպես է Մարսը դիմել Աննային օգնության համար։ Նա ցանկանում էր շահել երիտասարդ Միներվայի բարեհաճությունը։ Աննա Պերեննան խոստացել է օգնել։ Ավելի ուշ Միներվան իր հարսանեկան զգեստով, փաստորեն, եկավ Մարս։ Երբ նա շտապեց համբուրել նրան, ծածկոցները ընկան նրա վրայից, և Աննան ինքը հայտնվեց նրա առաջ։ Նա ծաղրում էր նրան՝ չամաչելով արտահայտություններից։ Այս լեգենդը հիմք դարձավ մարտի 15-ին հնչած բազմաթիվ երգերի համար: Հետաքրքիր փաստ է, որ որոշԻտալիայի քաղաքներում մինչ օրս իրականացվում է աստվածուհուն այրելու ծեսը։

Բայց մարտի գաղափարներն ավելի հայտնի են այլ իրադարձության պատճառով: Մարտի 15-ին Հուլիոս Կեսարը սպանվեց։ Նրան սպանեցին հանրապետականները, ովքեր կարծում էին, որ դա կօգնի փրկել Հանրապետությունը: Բայց պարզվեց բոլորովին հակառակը. Սա միայն արագացրեց նրա անկումը:

Հայտնի է, որ մարտի 15-ից դեռ շատ առաջ գուշակը նախազգուշացրել է Կեսարին մարտի իդեաների վրա վտանգի մասին։ Բայց հպարտ տիրակալը իրեն պահակներով չէր շրջապատում։ Նա խոսեց այն մասին, թե ինչպես է ավելի լավ մեկ անգամ մեռնել, քան անընդհատ մահ սպասել։

Դավադիրներից մեկը Բրուտոսն էր, որը Կեսարի մտերիմ ընկերն էր։ Նրան նույնիսկ իր որդին էր համարում։ Վերջին խոսքերը, որից հետո նա դադարեց դիմադրել հարձակմանը, հետևյալն էին. «Իսկ դու, Բրուտոս»։ Այսպիսով մարտի գաղափարները դարձան ողբերգական իրադարձության խորհրդանիշ։

մարտի գաղափարներ
մարտի գաղափարներ

Նեպտունի օր

Նեպտունը հին հռոմեական մշակույթում ծովերի և ջրային հոսանքների աստվածն էր: Երաշտի ժամանակ մարդիկ նրան խնդրում էին կանխել երաշտը, քանի որ դրա պատճառով կարող էին մահանալ այն բերքը, որից նրանք այդքան կախված էին։ Հուլիսի 23-ը ամենաշոգ օրերից է։ Ուստի այս օրը նշվում էր Նեպտունալիան կամ այլ կերպ Նեպտունի օրը։ Այս օրը մարդիկ ափին խրճիթներ են կառուցել նաև։ Նրանք նաև զոհաբերություններ արեցին Նեպտունին և նրա կնոջը:

Նեպտունի տոնի ծագման մեկ այլ վարկած կա. Այն ժամանակ, երբ նավաստիները դեռ չէին կարող նախապես իմանալ եղանակային պայմանները, լայնությունը և երկայնությունը, նրանց նավերը կարող էին պարապ կանգնել հասարակածի մոտ ոչ միայն օրերով, այլև շաբաթներով: Այսպիսով, այն պահին, երբ պաշարները սպառվում էին, նավաստիները ողորմություն խնդրեցին ծովերի և օվկիանոսների հովանավոր սուրբից։

ԱյսօրՆեպտունի տոնն ամենից շատ կապված է նավարկության հետ։ Ռուսաստանում այն սկսեցին անցկացնել՝ նավաստիների միապաղաղ առօրյան լուսավորելու համար։ Բայց հասարակ մարդիկ ուրախությամբ նշում են Նեպտունի օրը։ Սա ամառային ամենաշոգ օրերից մեկն է։ Ուստի մարդիկ իրար վրա ջուր են լցնում ու լողանում։ Ծովերի և օվկիանոսների հովանավոր սուրբի ներկայությունը պարտադիր է։ Ինչ-որ մեկը հագնվում է Նեպտունի պես: Պետք է ունենա արծաթե մորուք: Աստծո ձեռքում միշտ եռաժանի է, որով նա վերահսկում էր ջրային տարածքը: Նեպտունը հայտնվում է ջրահարսներով շրջապատված։ Կան մրցույթներ և խաղեր երեխաների համար։

Հռոմեական օրացույց
Հռոմեական օրացույց

Ceres Day

Cerealia-ն հին հռոմեական տոն է՝ ի պատիվ Ցերերայի: Նա պտղաբերության աստվածուհին է։ Ենթադրվում էր, որ աստվածուհին մարդկանց սովորեցնում էր դաշտեր մշակել և մայրության հովանավորն էր: Բարկության մեջ նա կարող էր խելագարություն ուղարկել մարդու վրա: Տարբեր աղբյուրներ նշում են տոնակատարության տարբեր ժամկետներ: Մոտավորապես այն ընկել է ապրիլի 11-12-ը և ձգվել է 8-9 օր։ Ցերերայի տոնին արյունոտ մատաղներ էին կատարում՝ ամենից հաճախ խոզեր էին մորթում։

Ժողովուրդը սպիտակ հագած, գլուխները ծաղկեպսակներ կապած։ Տոնակատարությունը սկսվեց հանդիսավոր երթով դեպի կրկես: Եղել են ձիասպորտի մրցումներ։ Մարդիկ կերակուրներ էին կազմակերպում, որոնց կարող էր գալ ցանկացած մարդ: Ուստի նրանք խնդրեցին Ցերեսին տալ իրենց առատ սնունդ և լավ բերք:

Կատարվել է նաև Աղվեսի խայծ. Դրանց պոչերին կապում էին նամականիշներ, որոնք նախկինում սուրբ էին։ Դրանից հետո կենդանիներին բաց են թողել կրկես։

Juno's Day

Այլ կերպ այս օրը կոչվում է Մատրոնալիա՝ առաջացած «մատրոն» բառից։ Պարզվում է, որԱյս տոնը նշում էին միայն ամուսնացած կանայք։ Matronalia-ն մեծ կանանց տոն է: Այն նշվեց ոչ թե մարտի 8-ին, ինչպես ընդունված է հիմա, այլ մարտի 1-ին։ Այս օրը օրինական ամուսնացած կանայք նվերներ ստացան իրենց ամուսիններից և երեխաներից: Դրանից հետո նրանք բոլորին հրահանգներ էին տալիս և պետք է ստրուկներին մի հատիկ տային, իսկ ստրուկներին՝ ուտելիք։ Կանայք ծաղկեպսակներ են դնում իրենց գլխին և հագցնում իրենց լավագույն հագուստները: Այսպիսով նրանք գնացին Յունոյի տաճար: Նրանք ծաղիկներ էին զոհաբերում աստվածուհուն և աղոթում հեշտ ծննդաբերության համար: Այդ ժամանակ նրանց ամուսինները աղոթում էին ամուր ամուսնության և իրենց կողակցի առողջության համար։

Ջունոյի տոնը նման է ժամանակակից Մայրերի օրվան: Իսկապես, Հին Հռոմում կանանց ընդունում էին ոչ թե ամուսնության մեջ, այլ առանց երեխաների։

Այս ամսաթվի հետ է կապված նաև պատմական կարևոր իրադարձություն. Մասնավորապես, հռոմեացիների և սաբինների միջև զինադադարի կնքումը, ի դեպ, տեղի ունեցավ սաբինուհիների շնորհիվ։

bacchanalia հին Հռոմում
bacchanalia հին Հռոմում

Հռոմեական Նոր Տարի

Երկար ժամանակ հռոմեացիները Նոր տարին նշում էին մարտի 1-ին։ Եվ դա կապված էր դաշտային աշխատանքների մեկնարկի հետ։ Այնուամենայնիվ, երբ Գայոս Հուլիոս Կեսարը ներկայացրեց նոր հռոմեական օրացույցը, Նոր տարվա տոնակատարությունը տեղափոխվեց հունվարի 1: Ամսվա հենց «Հունվար» անվանումն առաջացել է Յանուս աստծո անունից։ Հենց նրան են մեծարել Ամանորին։ Նոր տարվա սկզբի հետաքրքիր խորհրդանիշն այն է, որ Յանուսը երկերեսանի աստված էր։ Ըստ լեգենդի՝ մի դեմքով նա անհամբեր սպասում էր ապագային, իսկ մյուսով՝ անցյալին։ Յանուսը բացեց դրախտի դարպասները և բաց թողեց արևը, և երբ գիշերը ընկավ, նա նորից փակեց դրանք։

Այս տոնական օրը մարդիկ զարդարում էին իրենց տները և հրավիրում հյուրերին։ Նույնիսկ ստրուկներըԱմանորը դիմավորեցին տանտերերի հետ։

Ամանորի գիշերը միմյանց նվերներ տալու մեր հրաշալի ավանդույթը գալիս է Հին Հռոմից: Մարդիկ ընկերոջը նվիրում էին մետաղադրամներ, որոնց վրա պատկերված էր Նոր տարվա հովանավոր աստվածը, դափնու ճյուղեր և այլ նվերներ։ Լավ սովորություն են դարձել նաև միմյանց ուղղված Ամանորյա մաղթանքները։ Մարդիկ հաջողություն էին մաղթում Նոր տարում, երբեմն շնորհավորանքներն ուղեկցվում էին լավ կատակներով։

Ժողովուրդը նվերներ տվեց իր կայսրին. Սկզբում դա եղել է ժողովրդի խնդրանքով։ Բայց հետագայում այս սովորույթը դադարեց կամավոր լինելուց։ Ժողովուրդը պարտավոր էր նվեր տալ։

Հարկ է նշել, որ կայսրերը մի կողմ չէին կանգնում և նվերներ էին տալիս նաև իրենց ժողովրդին։ Լեգենդ կա, որ մի անգամ Հուլիոս Կեսարը մի ստրուկի նվիրեց ամենաթանկ նվերը՝ ազատությունը։

Տխրահռչակ Կալիգուլան Ամանորի գիշերը գնաց հրապարակ, որտեղ նվերներ էր ընդունում իր հպատակներից, մինչդեռ ծառաները գրում էին, թե կոնկրետ ով և ինչ է տվել:

Ամանորի տոնակատարությանը նախորդել է Սատուրնալիայի տոնը, որն այժմ կքննարկվի։

Վեներայի հին հռոմեական փառատոն
Վեներայի հին հռոմեական փառատոն

Սատուրնալիա

Հին Հռոմի այս տոնը կոչվում է Սատուրնի՝ թագավորների թագավորի կամ պտղաբերության և ֆերմերների աստծո անունով: Սատուրնալիան սկսեցին տոնել դեկտեմբերի 17-ին։ Այս օրը խանութները փակվեցին, երեխաներին դպրոցից տուն ուղարկեցին, մեղավոր ստրուկներին չէին պատժում, հանցագործներին չէին մահապատժի ենթարկում և չէին դատում։

Սկզբում գյուղացիների տոնն էր։ Չէ՞ որ բերքահավաքն ավարտվել է դեկտեմբերի երկրորդ կեսին։ Սատուրնալիայի տոնը Հին Հռոմում նշվում էր համեստորենև ընդամենը մեկ օր: Բայց ավելի ուշ այն ձեռք բերեց ժողովրդականություն, և բոլոր դասարանները սկսեցին տոնել այն:

Կարծիք կա, որ կառնավալները հայտնվել են Սատուրնալիայի տոնակատարության ժամանակ։ Նույնիսկ ամենահայտնի կառնավալները ծագում են Հին Հռոմից։ Այս տոնը շատ նման է կառնավալային երթերին։ Սկզբում Սատուրնին մատուցվում էին ընծաներ՝ տոն, և նրա տաճարում սկսվում էր այսպես կոչված «պարապության շաբաթը»: Անվանումը գալիս է նրանից, որ տոնակատարությունը հանրապետության վերջին տարիներին հասնում էր 7 օրվա։

Ստրուկներն ու նրանց տերերը զգեստափոխվեցին. Նաև տերը չէր կարող որևէ բան հրաժարվել իր ստրուկից։ Նրանք նստեցին և տոնեցին նույն սեղանի շուրջ: Տերը ծառայեց ստրուկին։ Տոնակատարությունից հետո նա իրավունք չուներ պատժել ստրուկին Սատուրնալիայի ժամանակ իր պահվածքի համար։ Ժամանակակից կառնավալները հիմք են ընդունել հագնվելու այս սովորույթը: Ավանդական նվերներ էին մոմե մոմերը և խմորի արձանիկները։

Ֆլորայի տոնակատարություններ

Ֆլորարիան Ֆլորա աստվածուհուն նվիրված տոն է։ Ֆլորան ծաղիկների և երիտասարդության հովանավորն է: Տոնակատարություններն անցկացվել են ապրիլի 28-ից մայիսի 3-ը։ Այս օրերին մարդիկ իրենց տները զարդարում էին ծաղկեպսակներով։ Կանանց խստիվ արգելված էր վառ, գունեղ հագուստ կրել, սակայն Ֆլորալիայի տոնակատարության օրերին տիկնայք այդպես էին հագնված։ Նրանք պարեցին ու զվարճացան։ Ամբողջ ժողովուրդը խնջույքներ էր կազմակերպում Ֆլորա աստվածուհու պատվին տոնակատարությունների ժամանակ։ Տոնակատարության օրերից մեկում անցկացվել են մրցույթներ։

Ըստ հռոմեացիների՝ Ֆլորա աստվածուհու պատվին փառատոնը նպաստել է պտղատու ծառերի լավ բերքի: Ուստի անհնար էր այն չտոնել։

կրոնական տոները Հին Հռոմում
կրոնական տոները Հին Հռոմում

Լիբերալներ

Մարտի 17-ին Հին Հռոմի բնակիչները տոնել են Ազատականներին։ Այս տոնը բեղմնավորման հովանավոր Լիբերի և Ցերեսի պատվին է։ Այս օրը երիտասարդ տղաները, ովքեր հասել էին մեծահասակների, առաջին անգամ սպիտակ տոգա էին ստանում և հագնում: Սա նշանակում էր, որ այդ պահից մարդը համարվում է Հռոմի լիիրավ քաղաքացի, և նա այլեւս երեխա չէ։ Այժմ երիտասարդը կարող է քվեարկել, հեռանալ հայրական տնից, ստեղծել իր սեփական ընտանիքը։

Սկզբում Լիբերին և նրա կին գործընկերոջը՝ Լիբերին հարգում էին միայն ցածր խավերը: Այնուամենայնիվ, ապագայում գոյություն ունեցավ կալվածքների հավասարում: Դրանից հետո Լիբերին սկսեցին հարգել այնպիսի աստվածների հետ, ինչպիսիք են Մարսը, Վեներան և այլն։

Ապագայում Լիբեր աստվածը դարձավ ազատ ինքնակառավարվող քաղաքների հովանավորը։ Ի վերջո, նույնիսկ նրա անունը թարգմանվում է որպես «ազատություն»:

Մարտի 17-ին Հին Հռոմի բնակիչները կրել են կեղևային դիմակներ, զվարճացել և երգել են անպարկեշտ երգեր։ Երբեմն խոսքն ուղղակի անառակության մասին էր։ Այս օրը ծաղիկներից կառուցվել է էրեկցիայի առնանդամ: Հին Հռոմում այն համարվում էր պտղաբերության խորհրդանիշ, ինչպես նաև նոր կյանքի սկիզբ։

Լիբերալիայի ավելի ուշ նկարագրությունները հուշում են, որ այս օրվա ծեսերը ներառում էին սեռական օրգիաներ և նույնիսկ մարդկային զոհաբերություններ: Պարզվում է, որ Լիբերը ոչ թե ազատության աստվածն էր, այլ կանոններից ազատվելու հովանավոր սուրբը։

Լիբեր աստվածը նաև խաղողագործության հովանավորն էր։ Մարտի 17-ի տոնակատարությունը պատահական չի ընտրվել. Այս օրը խաղողի բերքահավաքն էր։

Լիբերալիայի տոնը Հին Հռոմում ամբողջական չէր առանց զոհաբերությունների: Այս օրը սովորաբար այծերին մորթում էին։

Հետագայում Լիբերը նույնացվել է Բաքուսի հետ՝ գինեգործության հովանավոր սուրբը։

Juno տոն
Juno տոն

Վեներալիան Հռոմում

Հին հռոմեական Վեներայի տոնը տեղի է ունեցել ապրիլի 1-ին: Ապրիլը գարնան կեսն է։ Այս սեզոնը կապված է ջերմության, սիրո և գեղեցկության հետ։ Վեներալիան Վեներա աստվածուհու պատվին տոն է։ Նա սկզբում եղել է գարնան, պտղաբերության և ծաղիկների հովանավորը: Հետագայում Վեներայի կերպարը նույնացվեց հին հունական Աֆրոդիտեի հետ։ Քանի որ ենթադրվում էր, որ Վեներան Էնեասի մայրն է, և նրա հետնորդները հիմնեցին Հռոմը, նա դարձավ հռոմեական ժողովրդի հովանավորը:

Վեներայի խորհրդանիշը մրտենի բույսն էր: Ուստի ապրիլի 1-ին այս բույսից ծաղկեպսակներ հյուսեցին ու դրեցին նրանց գլխին։ Հանրային լողավազաններում զանգվածային լոգանքներ են եղել։

Վեներալիան մեծ մասամբ կանանց տոն է: Այս օրը կանայք աղոթում էին Վեներային տղամարդկանց հետ հարաբերություններում օգնության համար: Այս օրը նրանք աստվածուհուց թաքցրին ողջ զարդերն ու զարդերը: Վեներայի արձանը լվացել են ջրով և ծաղիկներ են բերել դրան։ Աստվածուհու արձանը լողացնելու և լվանալու սովորույթի ծագումը պայմանավորված է նրանով, որ Վեներան նույնացվել է Աֆրոդիտեի հետ, որը, ըստ լեգենդի, առաջացել է ծովի փրփուրից։

Հռոմեական օրգիա

Այս տոնը Հին Աշխարհի ամենատարբեր տոներից է: Այն նվիրված է գինեգործության հովանավոր և պարբերական մահվան և վերածննդի խորհրդանիշ Բակխոսին: Այն նշվեց մարտի 17-ին։

Սկզբում դա կանանց տոն էր։ Տղամարդկանց թույլ չեն տվել մասնակցել տոնակատարությանը։ Կանայք այս օրը բլրի մոտ գտնվող պուրակում, որն այժմ գործնականում Հռոմի կենտրոնն է, մերկացել են և վայրի պարեր կազմակերպել։

Սակայն ժամանակի ընթացքում դեպիտղամարդկանց նույնպես թույլատրվել է տոնել: Սրա պատճառով պարերը վերածվեցին օրգիաների։ Հայտնի է, որ տղամարդու և կնոջ միջև այնքան անառակություն չի եղել, որքան տղամարդու և տղամարդու միջև։ Եթե ինչ-որ մեկը դիմադրում էր և չէր ուզում սեռական հարաբերություն, ապա այս մարդուն զոհաբերում էին Բաքոսին:

Հսկայական թվով մարդիկ մասնակցեցին այս միջոցառմանը։ Նրանց թվում էին հայտնի մարդիկ և ազնվական ընտանիքների անդամներ։ Հետագայում ի հայտ եկավ մի կանոն, ըստ որի՝ 20 տարեկանից փոքր մարդիկ նախաձեռնվում էին այսպես կոչված «հաղորդության»։ Այլախոհներին նետեցին ստորգետնյա անդունդը։ Դա բացատրվում էր նրանով, որ աստվածները տարան մարդկանց։

Այս ավանդույթը լայն տարածում ունի։ Տոնակատարությանը մասնակցել է մինչև 7000 մարդ։

Սակայն շուտով հետաքննություն անցկացվեց, և Բակխանալիան արգելվեց Հին Հռոմում: Ղեկավարներն ու կազմակերպիչները զանգվածաբար մահապատժի են ենթարկվել։ Նրանք մեղադրվում էին ոտնձգությունների, սպանությունների և այլ դաժան հանցագործությունների մեջ։

Այսպես ավարտվեց Բախնալիայի խրախճանքը։ Սակայն նա ամբողջությամբ չի անհետացել։ Կազմակերպիչները պարզապես ավելի զգույշ են եղել. Չի եղել հրապարակայնություն և նման զանգվածային հավաք։

Խորհուրդ ենք տալիս: