Գլոբալ գյուղ. հասկացության սահմանում, տեսության հիմնադիր

Բովանդակություն:

Գլոբալ գյուղ. հասկացության սահմանում, տեսության հիմնադիր
Գլոբալ գյուղ. հասկացության սահմանում, տեսության հիմնադիր
Anonim

Կապի միջոցների կատարելագործման ընթացքում էլեկտրաէներգիայի ստեղծած հսկայական արագությունների շնորհիվ սկսեց վերացվել ժամանակն ու տարածությունը, ինչը մարդուն հնարավորություն էր տալիս, բացի իր անձնական խնդիրներից, մասնակցել որոշումների և. գլոբալ խնդիրներ. Ընթացիկ հաղորդակցության և հետագայում մշակութային իրավիճակը նկարագրելու համար կանադացի փիլիսոփա Մ. ՄաքԼուհանը ներկայացնում է «գլոբալ գյուղի» հայեցակարգը, որը նա լայնորեն նկարագրում է իր «Գուտենբերգի գալակտիկա» (1962) և «Մեդիայի հասկացողություն» (1964) գրքերում: Հետազոտողը պատկերում է, թե ինչպես է էլեկտրոնային հաղորդակցության միջոցների միջոցով ամբողջ մոլորակը «փոքրանում» մինչև գյուղի չափ, և այժմ հնարավոր է դարձել ակնթարթորեն տեղեկատվություն փոխանցել աշխարհի ցանկացած կետ:

Մեկ «գյուղում»

«Գլոբալ գյուղ» հասկացությունը, որը գիտական շրջանակներում հայտնվեց քսաներորդ դարի կեսերին էլեկտրոնային մշակույթի կանադացի գործիչ Հերբերտ Մարշալ ՄաքԼուհանի շնորհիվ, օգտագործվում է հիմնականում փոխաբերական իմաստով՝ նկարագրելով Համաշխարհային տեղեկատվական ցանցը։ Այս ցանցում մարդկանց միջև հեռավորությունները դադարում են հաղորդակցության համար որևէ նշանակություն ունենալ, թվում է, թե ժամանակն ու տարածությունըջնջվում են, և միևնույն ժամանակ սերտաճում են մշակույթները, ավանդույթները, աշխարհայացքներն ու արժեքները։ Տեղեկատվության փոխանակման բարձր արագության շնորհիվ մարդն ունի առավելություն՝ նա կարող է արագ արձագանքել աշխարհում կատարվողին, տեղեկատվություն ստանալ և տարածել։

ՄաքԼուհանը ենթադրում էր, որ ժամանակակից հաղորդակցությունները կստիպեն մարդկանց ներքաշվել միմյանց գործերի և խնդիրների մեջ, կարծես իրենք իրենցն են: Էլեկտրոնային հաղորդակցության ուղիներով միմյանց հետ շփվելով՝ նրանք սկսում են շփվել այնպես, ասես շատ մտերիմ են, կարծես նույն գյուղում են ապրում։ Հաղորդակցության այս ձևը մշակույթային առկա համատեքստում զարգացնում է այլ սոցիոլոգիական կառուցվածք:

Մարշալ ՄաքԼուհան
Մարշալ ՄաքԼուհան

Հաղորդակցության գուրու

Մարշալ ՄաքԼուհանը (1911-1980) համարվում է 60-70-ական թվականների Կանադայի և Միացյալ Նահանգների մտավոր և գիտական հանրության ամենավառ դեմքերից մեկը, ով ճանաչվել է էլեկտրական և էլեկտրոնային էներգիայի ազդեցության ուսումնասիրությամբ: հաղորդակցության ձևերը ժամանակակից մարդու և հասարակության մասին:

Իր կարիերայի սկզբնական շրջանում ՄաքԼուհանը «ավանդական» գրականագետ էր, ով քննադատում էր ժամանակակից աշխարհը՝ մեղադրելով նրան դասական գրականության նկատմամբ անբավարար ուշադրության համար։ 50-ականներից, թողնելով կրիտիկական պաթոսը, նա սկսեց ուսումնասիրել կապի համակարգերը իրենց տերմիններով։ Gutenberg Galaxy-ի և Understanding Media-ի թողարկումից ի վեր, ՄակԼուհանի անունը հայտնի է դարձել ոչ միայն ակադեմիական շրջանակներում, այլև դրանից դուրս:

Սենսացիոն գրքերի հեղինակը երկար ժամանակ չէր լքում պարբերականների և հեռուստաէկրանների էջերը,ցնցելով հանդիսատեսին իր սրամիտ խոսքերով. Մեդիա տեսաբանին հաջողվել է գոհացնել նաև երիտասարդ սերնդին, որը նրան ընկալում էր որպես աշխարհի մասին իրենց տեսլականը ձևակերպող ականավոր հիփ պրոֆեսորի։ Հարկ է նշել, որ ՄաքԼուհանի գրքերի ձևավորումը շատ տարբերվում էր ժամանակի չոր գիտական աշխատություններից՝ շնորհիվ գրաֆիկական լեզվի, լուսանկարչության և յուրօրինակ տեքստի։

ՄաքԼուհանի հայեցակարգը
ՄաքԼուհանի հայեցակարգը

M. McLuhan-ի հայեցակարգ

Իր ուսումնասիրություններում ՄաքԼուհանը պնդում էր, որ քսաներորդ դարում մշակույթը հասել է ոչ պակաս կարևոր իրադարձության, քան Վերածննդի դարաշրջանում: Մարդկության պատմության բոլոր նշանակալից քայլերը, նրա կարծիքով, կապված են հաղորդակցության տեխնիկական միջոցների նորարարությունների հետ։

Հիմնական հասկացություններ.

  • Ցանկացած մշակույթի զարգացման վրա ազդում են նրանում տարածված հաղորդակցման միջոցները՝ խոսք, գրավոր, տպագիր խոսք, տրանսպորտ, հեռահաղորդակցություն, համակարգչային համակարգեր և այլն։
  • Հաղորդակցության որոշակի ձև ձևավորում է մի ամբողջ սոցիալական աշխարհ՝ գալակտիկա:
  • Հաղորդակցման գործիքները ոչ միայն տեղեկատվության փոխանցողներ են, այլ, բացի դրանից, դրանք իրականության կառուցվածքի միջոցներ են:
  • Հաղորդակցության, հաղորդակցության և տեղեկատվության նոր ձևերի ձևավորումը կձևավորի աշխարհի նոր պատկերը, մտածելակերպը և սոցիալական կազմակերպման այլ սկզբունքներ:
  • Մարդու ընկալելու կարողությունը հնարավորություն է տալիս տարբերակել աուդիո (բանավոր) և տեսա (տեսողական) հաղորդակցությունները:
  • Մարդկության զարգացման պատմության մեջ առանձնանում են հետևյալ հանգրվանները՝ բանավոր խոսքի դարաշրջան, հնչյունական գրության հազարամյակներ, ժամանակ.«Գուտենբերգի գալակտիկա» և ժամանակակից էլեկտրոնային քաղաքակրթություն.

«Գուտենբերգի Գալակտիկա»

Կանադացի հետազոտող Մ. ՄաքԼուհանի ամենասկզբունքորեն կարևոր աշխատություններից մեկը «Գուտենբերգի գալակտիկա»-ն է։ Գիրքը նշանակալից իրադարձություն էր հաղորդակցության տեսության զարգացման գործում։ Հեղինակի խոսքերով, ձագի տեսքը դարձավ «տեխնոլոգիայի պայթյունի» ապահովիչը, և դրա էպիկենտրոնը ընկնում է Ի. Գուտենբերգի ձեռքով տպագրական մեքենայի գյուտի վրա։ Այդ ժամանակվանից սկսվեց հասարակության մասնատումը և անհատի օտարումը. տպագիր խոսքը հնարավորություն տվեց աշխարհի անհատական իմացությունը հասարակության հավաքական գիտակցությունից դուրս։

ՄաքԼուհանն իր գրքում բավականին հետաքրքիր նյութեր է հավաքել՝ ընթերցողի ուշադրությունը հրավիրելով հին մշակույթից մինչև հեռուստատեսության դարաշրջան կապի միջոցների զարգացման վրա։ Նա պնդում էր, որ էլեկտրամագնիսականության ոլորտում առաջընթացը վերստեղծել է «դաշտը» մարդկային կյանքի բոլոր ոլորտներում, որի շնորհիվ մարդկությունն այժմ գոյություն ունի «գլոբալ գյուղի» շրջանակներում։

գլոբալ գյուղի հայեցակարգը
գլոբալ գյուղի հայեցակարգը

Գալակտիկայից գյուղ

Տրվելով հաղորդակցական տարածության մասին մտքերին՝ Մ. ՄաքԼուհանը բազմիցս օգտագործել է ճշգրիտ գիտությունները։ Ճարտարապետ Զ. Գեդեոնի օրինակով, ով արվեստում տարածությունը դիտարկել է էլեկտրամեխանիկայի վերջին նվաճումների դիրքերից, նա վերլուծում է հաղորդակցական տարածությունը ֆիզիկայի գիտական մտքի զարգացման համեմատությամբ։ Այսպիսով, տպագիր մշակույթի աշխարհը, որը դիմակավորված է որպես Գուտենբերգի գալակտիկա, կանադացու համարհետազոտողն ունի Նյուտոնյան տարածության միատարր բնույթ: Իսկ մեկ տարածության և ժամանակի մասին Էյնշտեյնի (1905–1906 թթ.) հայեցակարգը կապված է զանգվածային լրատվության նոր հեղափոխության հետ՝ հեռախոսի, հեռագրի և այնուհետև էլեկտրոնային լրատվամիջոցների հայտնվելը։

Տեղի ունեցած հայտնագործությունները, ըստ ՄաքԼուհանի, առաջացրել են «Գուտենբերգ գալակտիկայի» փլուզումը և հաղորդակցական ծավալուն տարածության առաջացումը, որն ընդունակ է ցանկացած պահի փոքրանալ մի կետի մեջ։ Գիտնականը գրել է մի նոր աշխարհի մասին, որտեղ ժամանակն ու հեռավորությունը դադարում են նշանակություն ունենալ, և ամեն ինչ տեղի է ունենում ակնթարթորեն, կարծես մենք ապրում ենք «գլոբալ գյուղում»:

ֆորումի քննարկումներ
ֆորումի քննարկումներ

Քննարկում փլատակների մասին

Ինտերնետի և տեղեկատվական տեխնոլոգիաների դարաշրջանում ՄաքԼուհանի տեսակետները նոր իմաստ են ստացել: Աշխարհի՝ որպես «գլոբալ գյուղի» հասկացությունը ժամանակին արդիական է դարձել. այժմ անհնար է որևէ բան թաքցնել, և բոլորն են պատասխանատու ամեն ինչի համար։ Վիրտուալ միջավայրը համեմատում են գյուղականի հետ, որտեղ ամեն ինչ քննարկվում է փլատակների վրա։ Սոցիալական ցանցերը, չաթերը, բլոգները, ֆորումները և այլն, ծառայում են որպես այդպիսի ավերակներ։ Քննարկման առարկան բոլորի ուշադրությանն արժանացած ցանկացած նորություն է՝ անկախ նրանից, թե որքանով են դրանք իրական։ Այս միջավայրում յուրաքանչյուր մարդ կարող է լինել ուշադրության կենտրոնում ու դառնալ քննարկման առարկա։ Համացանցի օգտատերերը վստահ են, որ իրավունք ունեն քննարկելու ամեն ինչ և բոլորին, ինչպես նաև իրենց տեսակետների ճշմարտացիությունն ու արդարացիությունը:

Ժամանակակից համացանցային հասարակության առանձնահատկություններն ավելի ու ավելի են նմանվում գյուղի մարդկանց՝ մեծերի, ականավոր անհատականությունների, հասարակ մարդկանց և ճգնավորների կյանքին: Եվ որն է ամենաշատըԿարևորն այն է, որ այս գյուղում մարդը հաճախ կորցնում է իր իսկական դեմքը, դառնում կերպար, որին պակասող տարրեր են տրվում և ազատվում ավելորդներից։ Կրթված դիմակների հետևում կյանքն ավելի ու ավելի է վերածվում թատրոնի, որտեղ անընդհատ պետք է տարբեր դերեր խաղալ։

տեղեկատվական քաղաքակրթություն
տեղեկատվական քաղաքակրթություն

Տեղեկատվական քաղաքակրթության դարաշրջան

Կանադացի տեսաբանը, բացահայտորեն արտահայտելով իր դիրքորոշումը «համաշխարհային գյուղի» նկատմամբ, դրական չի արտահայտվում դրա մասին, բայց, այսպես ասած, նկատում է գործերի առկա վիճակը։ Եթե «տեսողական մարդը» շարժվում էր դեպի նպատակներ՝ ցանկանալով իրականացնել իր լուրջ գաղափարները, ապա «վիրտուալ մարդու» համար կարևոր է երկխոսությունը և անմիջական ներգրավվածությունը։

McLuhan's Global Village-ն ունի հետևյալ հատկանիշները՝

  • Հաղորդակցության տարբեր ձևերի և միջոցների սինթեզ;
  • փոխգործակցության գծերի ավելացում;
  • տեղեկատվական և հաղորդակցական գործընթացների գլոբալություն.

Հետազոտողի կողմից ձևակերպված տեղեկատվական քաղաքակրթության բնութագիրը շատ ավելի է համապատասխանում առկա իրականությանը, քան կարելի էր սպասել 60-ականներին։ Հաղորդակցման միջոցների հեղափոխությունը հանգեցրել է մարդկային տարբեր մշակույթների աննախադեպ միաձուլման համաշխարհային տեղեկատվական տարածքում, որտեղ նրանց փոխազդեցությունը դարձել է մշտական և անբաժանելի գործընթաց:

աշխարհը նման է մեկ գյուղի
աշխարհը նման է մեկ գյուղի

Ապագայի կանխատեսում

M. McLuhan-ի հայեցակարգը՝ աշխարհը «գյուղի» չափով փոքրացնելու մասին տեղեկատվության ճնշման տակ, որը կայծակնային արագությամբ տարածվում է մոլորակի ցանկացած կետ, հիմնականում.հեռատեսություն, քանի որ նա ինքն էլ չապրեց առաջին անհատական համակարգչի թողարկումը: Հեռախոսի, ռադիոյի և հեռուստատեսության դարաշրջանում սահմանների (պետական, մշակութային և կրոնական), լեզվական արգելքների վերացման և մայրցամաքների միջև հեռավորությունների վերացման միտումը հազիվ էր ի հայտ գալիս, բայց այն իրականություն դարձավ գալուստով։ ինտերնետի։

Ցանցային տեխնոլոգիաները կապի ոլորտ են բերել տարածքի նեղացման և ակնթարթայինության զգացում, ապահովել տեղեկատվության համընդհանուր հասանելիություն և հսկայական թվով մարդկանց հետ շփվելու հնարավորություն: Մ. ՄաքԼուհանի «գլոբալ գյուղի»՝ որպես համընդհանուր հաղորդակցման հարթակի հնչեցրած թեզն իրականում դարձավ կիբերտարածության մասին մարգարեություն և մարդկանց պատրաստեց նոր տեխնոլոգիաների։

Խորհուրդ ենք տալիս: