Էպոսական էպոսը շատերը համարում են գեղարվեստական՝ համեմատելով այն հեքիաթների հետ։ Սակայն էպոսը, այսինքն՝ իրական պատմությունը, էականորեն տարբերվում է ժողովրդական ֆանտազիայից։ Իհարկե, լեգենդներում նկարագրված իրադարձությունները շատ չափազանցված են։ Սակայն գիտնականները ապացույցներ են գտնում, որ դրանք տեղի են ունեցել իրական կյանքում: Օրինակ, Կիևի Լավրայի քարանձավներում գտնվում է Իլյա Մուրոմեցի անապական մասունքներով սրբավայրը, ով ապրել է արքայազն Վլադիմիր Կարմիր Արևի օրոք: Միևնույն ժամանակ ապրում էր նաև Սվյատոգորը՝ հերոս, ով բազմիցս հանդիպել է ավազակային գիշերվա հաղթողի հետ:
Իլյա Մուրոմեց, Դոբրինյա Նիկիտիչ և Ալյոշա Պոպովիչ - սա հին ռուսական էպիկական հերոսների ամենահայտնի եռյակն է, որի նախատիպերը, ի դեպ, իրական մարդիկ էին: Բայց լեգենդները պատմում են մեկ այլ մարդու մասին՝ ոչ պակաս հարգված։ Սա հերոս Սվյատոգորն է, ում կենսագրությունը հայտնի է հիմնականում էպոսներից։ Թե ինչ էր նա, հստակ հայտնի չէ: Ի վերջո, այն ժամանակ, երբ ապրում էր Սվյատոգոր Բոգատիրը, տեսախցիկներ և հեռուստացույց չկար: Ըստ լեգենդի՝ նա եղել էիսկական հսկա. նա հեշտությամբ կարող էր մեկ այլ ասպետի գրպանը դնել, և նույնիսկ ձիու հետ: Նա իր հետ կրում էր նաև կրծքավանդակ իր գեղեցկուհի կնոջ հետ։ Էպոսները պատմում են, թե ինչպես է մեր պատմության հերոսը հանդիպել Մուրոմեցի հետ, ինչպես են նրանք եղբայրացել, ինչպես է Սվյատոգորն ամուսնացել (բարոյականությունը հետևյալն է. չես կարող փախչել ճակատագրից) և ինչպես է նա պատժել անհավատարիմ ամուսնուն:
Ըստ էպոսների՝ հերոսն ապրել է բարձր Սուրբ լեռներում (այստեղից էլ նրա մականունը), սակայն չի այցելել Ռուսաստանի քաղաքներ ու գյուղեր։ Ինչո՞ւ։ Ռուս հերոս Սվյատոգորը անտառից բարձր էր, գլուխը հասավ ամպերին, երբ նա գնում էր իր ճանապարհով, աշխարհը ցնցվեց, գետերը վարարեցին իրենց ափերից, անտառները օրորվեցին։ Դժվարությամբ մայր հողի պանիրը բռնեց նրան: Ուստի, հավանաբար, նա այնքան հազվադեպ էր դուրս գալիս իր տնից և գնում ժողովրդի մոտ։ Նրա ուժը շատ մեծ էր և նույնիսկ օրեցօր հասնում էր։ Բայց սա նրա անեծքն էր, նրա տանջանքը. չկար մեկ այլ այդպիսի ասպետ, որը կարող էր համեմատվել հերոսի ուժի հետ։ Ուստի նա չգիտեր, թե որտեղ դնել նրան, և վերջում նա սպանեց նրան։ Միանշանակ կարող ենք ասել, որ Սվյատոգորը գերբնական էակ է, հետևաբար նախապես դատապարտված է մահվան։ Դա հաստատում է բաց դաշտում նրա հայտնաբերած դագաղը, որն ընդունել է հերոսի մարմինը և դադարեցրել նրա փորձությունը։
Վարկածներից մեկի համաձայն՝ Սվյատոգոր Բոգատիրը լեմուրյանների՝ մեր մոլորակի հսկաների ժառանգն է։ Այդ պատճառով, թերևս իր տեսակի մեջ վերջինը, նա հեռու մնաց մարդկային ցեղից՝ միևնույն ժամանակ նրա հետ շատ ընկերական վերաբերվելով, թեև չէր հասկանում նրան: Սակայն նման դատողությունը մնում է միայն վարկած՝ առանցհաստատումներ և հերքումներ։
Բայց որոշ հետազոտողներ կարծում են, որ գտել են հերոսի վերջին ապաստանը։ Չեռնիգովի մոտ գտնվող Գուլբիշչե բոյար բլուրը նույնպես պատկանում է Ռուսաստանի և պեչենեգների բնակիչների պատերազմի ժամանակաշրջանին։ Նրանում թաղված անձը (Սվյատոգոր Բոգատիրը), թեև նա չէր պատկանում իշխանական ընտանիքին, այնուամենայնիվ, շատ վեհ և կարևոր էր, ինչի մասին վկայում են թաղման առարկաները։ Մահացածի զենքերն ու իրերը տպավորիչ չափերի են։ Միգուցե այստեղ է հանգչում փառավոր էպիկական ասպետի պատմական նախատիպը։ Հարկ է նշել, որ էպոսների ճշմարտացիության մասին հուշում է նաև թմբի գտնվելու վայրը։ Գյուլբիշչեն գտնվում է Բոլդին բլուրների վրա, Սուրբ պուրակից ոչ հեռու: Արդյո՞ք այս ժայռերը Սվյատոգորի տունն էին:
Որպես էլ որ լինի, կարելի է ենթադրել, որ մեծ հասակի և մեծ ուժի տեր մարդը, որն այնքան վառ նկարագրված է սլավոնական էպոսում, իսկապես քայլել է ռուսական հողով և լավ է արել:
