Էկոլոգիայի խնդիրը «Հրաժեշտ Մատերային»-ում» շարադրությունը գրել են դպրոցականներն արդեն ավագ դպրոցում։ Ուսանողն այս պահին արդեն գործնականում ձևավորված անհատականություն է, ունակ վերլուծելու, զուգահեռներ անցկացնելու արվեստի գործի և իրական կյանքի միջև, առաջարկելու իր սեփական տեսակետը՝ հիմնավորված տարբեր փաստարկներով։
Պատմություններ
Վ. Գ.. Բայց կարո՞ղ է գոյատևել այն համակարգը, որը ժխտում է իր արմատները:
Էկոլոգիական խնդիրները «Հրաժեշտ Մատերային» աշխատության մեջ ազդում են էկոլոգիայի և մարդկային հարաբերությունների, յուրաքանչյուր անհատի հավատքի և գործողությունների վրա և, իհարկե,շրջակա միջավայրի վիճակը. Խոհեմ եղեք, կարդացեք այս ստեղծագործությունը, եթե դեռ չեք վերցրել այն ձեր ձեռքերում, և ուշադրություն դարձրեք հետևյալ կարևոր մանրամասներին։
Բնություն և մարդ
Մեզնից յուրաքանչյուրը կենսաբանորեն պատկանում է բնությանը: Իր պատմական զարգացման ընթացքում մարդը սովորել է դրսևորել իր ուժը՝ ստեղծելով իր համար ավելի լավ կենսապայմաններ՝ բառացիորեն ցամաքեցնելով ծովերը, ետ շրջելով գետերի հունը, համեմատելով սարերը երկրի հետ։ Երբեմն մենք չենք մտածում հետևանքների մասին և միայն այսօր ենք ձեռք բերել բազմաթիվ տասնամյակներ (և նույնիսկ դարեր) առաջ տեղի ունեցած գործունեության պտուղները տեսնելու կարողություն։
Մարդիկ էին, ովքեր բնաջնջեցին բազմաթիվ կենդանիների, դարձան շրջակա միջավայրի աղտոտման աղբյուր և նպաստեցին գլոբալ տաքացմանը։ Ու թեև Ռասպուտինի «Հրաժեշտ Մատերային» պատմվածքում էկոլոգիայի խնդիրն իր անմիջական իմաստով հստակորեն արծարծվում է միայն որոշ հատվածներում, ստեղծագործության ընդհանուր նախապատմությունը ստիպում է ընթերցողին մտածել։
Հավատքներ և արժեքներ
Պատմվածքի յուրաքանչյուր հերոս ունի իր արժեհամակարգը։ Թեև Մատերան նրանցից յուրաքանչյուրի համար հարազատ վայր է, սակայն յուրաքանչյուրն իր վերաբերմունքն ունի դրա նկատմամբ։ Ավագ սերունդը չգիտի կյանքը հայրենի կղզուց դուրս, իր փոքրիկ գյուղից դուրս։ Նրանց համար Մատերային երկրի երեսից ջնջելը նման է իրենց համար նախադասություն ստորագրելուն. կյանքի դաժան ռիթմով, գլոբալ պլաններով, առաջադրանքների կատարման վերջնաժամկետներով և «երեք տարվա ընթացքում հնգամյա պլանով» այս նոր աշխարհը փակ է։ նրանց. Այս մարդիկ հիշում են իրենց արմատները։ «Հրաժեշտ Մատերային» նրանց համար էկոլոգիայի խնդիրը գլխավորը չէ։ Հեռացրեք ծերերիցսուրբ է նրանց հողը, նրանց հիշատակը, նրանց երիտասարդությունը։
Երիտասարդ սերունդը գործողության քաղցած մարդիկ են: Ինչպես գիտեք, աշխարհի բոլոր հեղափոխություններն իրականացվել են երիտասարդների ձեռքերով, քանի որ նրանք պարզապես երջանկություն չեն ուզում, այլ ձգտում են դրան։ Անցյալի հանդեպ հարգանքի զգացումը ձևավորվում է, երբ նրանք մեծանում են, և այդ մարդիկ դեռ չեն հասկանում ծերերի համոզմունքները: Իրենց թիկունքում նրանք ծիծաղում են նրանց վրա, որովհետև հավատում են վաղվա օրվա հեռանկարներին: Իրենք դրա իրավունքն ունեն, միշտ էլ այսպես է եղել։
Ամենաննկարագրելի, իսկ մյուս կողմից՝ ամենառացիոնալը, կարծես միջին սերունդ լինի։ Նրանք՝ նրանց ծնողները, դեռ ողջ են, բայց արդեն երեխաներ ունեն, և նրանք պետք է գոնե մասամբ հասկանան երկուսին էլ։ Թերևս դա է պատճառը, որ միջին տարիքի կերպարները «հարթ» են թվում և բնավորությամբ չեն առանձնանում որպես ծայրահեղություններ։
Դեպի ավելի պայծառ ապագա
Գրականության դասերին այս աշխատանքը սովորաբար դիտարկվում է մեկ տեսանկյունից. Նոր իշխանությունը, պարզվում է, մեղավոր է մարդկանց չլսելու մեջ, և դա իր իմաստն ունի։ Բայց հիշու՞մ եք, թե ինչպես տեղի ունեցավ երկրի ինդուստրացումը, էլեկտրաֆիկացումը և կոլեկտիվացումը: Ինչպե՞ս են նրանց ունեցվածքը խլել եկեղեցիներից. Սարսափելի թվացող բաներ. Բայց Հայրենական մեծ պատերազմը ցույց տվեց, որ միայն իշխանությունների այս գործողությունների շնորհիվ են ձեռք բերվել ռեսուրսներ՝ ֆինանսական, արդյունաբերական, նյութական՝ գոյատևելու և մեր հայրենիքը պաշտպանելու համար։ Էկոլոգիայի խնդիրը «Հրաժեշտ Մատերային»-ում բարդ խնդիր է, և այն չի կարելի միանշանակ դիտարկել։ Այնուամենայնիվ, պետք է նշել մեկ կարևոր կետ.որի համար արդարացում չկար, և ոչ։
Ըմբռնում
Տարբեր սերունդներ կարող են ունենալ տարբեր հավատք. ծերեր՝ հարգել իրենց նախնիներին, արմատներին, հայրենի հողին. երիտասարդներ - փափագել գործողությունների, առաջ շարժվել, ցուցադրել իրենց ուժը: Բայց միմյանց հասկանալու անկարողությունը և, որ ամենակարևորը, չցանկանալը, սա է պատմության գլխավոր խնդիրը, եթե մի փոքր խորանաք։
Հայրերի և երեխաների հարցը, որն այդքան վառ կերպով ցույց տվեց Տուրգենևը, բարձրանում է իր ամբողջության մեջ. ինչպե՞ս կարելի է խոսել էկոլոգիայի խնդրի մասին «Հրաժեշտ մորը» ֆիլմում, եթե մարդիկ նույնիսկ փոքր բաներում չեն կարողանում հասկանալ միմյանց: Եվ միայն այն պահին, երբ մենք սովորենք տեսնել ուրիշի տեսակետը, մենք կկարողանանք իսկապես բարդ հարցեր լուծել առանց բռնության կիրառման։
պատվաստում հիմարության դեմ
Ինչպես գիտեք, հիմարությունը չի դատապարտվում, այլ նախատվում է ավելի իմաստուն դառնալու ցանկության համար: Ուշադրություն դարձրեք «Հրաժեշտ Մատերային» էկոլոգիայի խնդրի վերաբերյալ հետևյալ փաստարկին. իշխանությունները, որոնք ոչնչացնում են բնությունը երիտասարդների ձեռքով, արդեն գերազանցել են իրենց օգտակարությունը. մենք դա գիտենք պատմության դասերից: Այդ երկիրն այլևս չկա, և հասարակությունն ավելի խելացի է դարձել։
Իհարկե, հնարավոր էր այլ կերպ լուծել պետության խնդիրները, բայց այն ժամանակ անցած փոցխը արդյունավետ ստացվեց։ Սարսափելի է պատկերացնել, թե այսօր ինչ կանեին նման համոզմունքներ ունեցող մարդիկ, երբ մարդկային հնարավորությունները բազմապատկվել են։ Այսպիսով, քառասուն, հիսուն և հարյուր տարի առաջվա «բնապահպանական հիմարությունները» կարելի է համարել պատվաստում ապագայում դրանց կրկնության և սրացման դեմ։
Զուգահեռներ արդիականության հետ
BԵզրափակելով նշեմ, որ այսօր կտրուկ արծարծվում է արմատները ժխտելու, անցյալը հօգուտ լուսավոր ապագայի ջնջելու հարցը։ Հարևան, արյունակցական երկրում նոր կառավարության գալուստով մեր ընդհանուր նախնիները ենթարկվեցին վերանայման: Ազգային ինքնության ձևավորման մեջ վատ բան չկա, բայց եթե այն կառուցված է ոչ թե ստեղծագործական, այլ կործանարար սկզբի վրա, այն երկար չի տևի։
Ինչպես «Հրաժեշտ Մատերային»-ում, սերունդների միջև հարաբերությունների էկոլոգիայի խնդիրը առանձնահատուկ կարևորություն ունի. առանց երկրի ներսում փոխըմբռնման հնարավոր չէ կառուցել ապագա, առանց շահերը հաշվի առնելու ցանկության։ յուրաքանչյուր կողմի պատասխանատվության ծանր բեռը հնարավոր չի լինի տեղափոխել յուրաքանչյուր քաղաքացու վրա։ Հակառակ դեպքում կստացվի, ինչպես Կռիլով պապը Կարապի, Խեցգետնի և Պիկեի մասին առակում. բոլորը կքաշվեն իրենց ուղղությամբ, սայլը կքանդվի։
